墓地风水宝地地形图解

  什么是墓地风水宝地?宝地的意思在于风水好,风水好的话、子孙后代的运势也不会太差。那么关于墓地风水宝地地形的图解到底有哪些呢!下面一起来看看相应的内容吧?


墓地风水宝地地形图解

  墓地风水含义

  晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”?8847“气乘风则散!界水则止!古人聚之使不散。行之使有止,故谓之风水,风水之法。得水为上。藏风次之”!乘生气的理论?是4884风水的中心主题!生气!指流走8077于土中?具有致福人?生旺人的一种能量 生气能够调和阴阳?生发万物!住宅得之?生人则平安多福、墓穴接之!墓主子孙则兴旺富贵?

  风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福 《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风!升为云?斗为雷、降为雨!行平地中而为生气” 生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节、阴阳之气运行不息?不断变换成风?云、雷,雨及生气等表象、“五行之生气,行乎地中、发而生乎万物,”当生气露出地面!升入空中。就变为风 风被吹散荡尽。因而无法利用,只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风。只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气?墓葬风水与住宅风水大都道理相通!这就是吉地通常是为群山环抱!流水环绕?主流支流交汇处的平地及阶地!并且人们在其上选址建城?建村,建宅或建祖坟的原因,

  墓葬风水说认为!死者下葬后?真气会与穴气结合形成生气!通过阴阳交流成的途径、在冥冥中有影响?左右在世亲人的气运,阴阳两气!呼出来就成为风 升上天就成为云彩 降落下来就成了雨!在地下流行的就成为生气 生气在地下流行?生发时就能养育万物!人是父精母血的结晶体!所以人也是阴阳两气的结晶体!每个活着的人都有阴阳两气!死后肉体消失。阴阳两气却没有消失!活着的人!气聚凝在骨,人死骨未灭?所以人死气还活!所以下葬者、要找一个有生气的阴宅。让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人!

  

  中国墓地风水宝地详解

  古代,陵墓(坟墓)特别是帝王级的陵墓。保护措施相当严格,是不能乱动的 如明?清两朝律例?挖坟掘墓者“斩立决”,不要说挖了,就是进去看看、都可能遭杀头之灾,“挖祖坟”的念头是一丝不能有的 不只如此,还要祭拜!修缮?如在清代。康熙,乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵 如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑。就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题!朱元璋在建了大明王朝 当上皇帝后。同样不忘过去的君王、要一一祭奠!还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒!中华民国临时大总统孙中山、虽然是民主时代的文明领袖,依然承3822继规矩!率众民国大员去祭拜明孝陵,

  帝王陵一3252向是神秘的?属“禁地”?连陵区周边的围墙都是靠不得的?牛羊也不会让放、中国帝王陵的选址到底神不神呢 其实不神,差不多都离不了一个共同的标准!即“龙、穴 砂 水,山、无美不收,形势理气诸吉咸备”!一旦具体说起来,内容就复杂了?在执行时忌讳很多,“风水说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址?但在传统“阴阳”学说左右下。人死了是去阴间?是到另一个世界生活了 所以要1334“事死如事生”?陵墓的选址不能马虎?就是民间人们在给逝去亲人安葬时?仍要讲风水?而帝王陵选址的好坏、直接影响国运!江山的兴亡?格外受到重视 选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数?

  各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样 无不考虑龙。砂?穴,水、山。明堂 近案和远朝的相互关系?期望背后龙山重岗?开屏列帐,陵3243区负阴抱阳!左右护砂!环抱拱卫?溪水分流!藏风聚景?近案似几、远朝如臣!使使建筑物前后对景!遥相呼应?当自然山川条件不能十全十美时?就人工加以修,补!填、挖 把自然和人文有机结合在一起!造就出一个理想的“人造”风水宝地!

  清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念?承继的是明朝的一套?其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中。南京的都城城墙是不规则布局的、到过这座世界目前保存最好?最长的都城墙的人0448会发现,墙体都是傍山依地形顺势而建 城墙带景6397象优美、如依传统的“中轴线”理论 方方正正!就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景” 朱元璋为自己选择陵地址时!也追求陵与自然和谐统一?“遵照典礼之规制?配合山川之形胜”!

  元璋与历代皇帝一样,宗法礼制!崇尚祖先?不同的是?朱元璋更迷恋?对陵址选择的讲究到了苛刻的地步 以此求得风水佳境,赐福朱氏子孙!中国历史上的帝王陵寝制度!是在明朝完备起来的!明朝的帝王陵分布在四处?即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”、葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”?葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”,这些陵所在都是“风水宝地”,

  面积达30多平方公里的钟山风景区。几乎就是当年明孝陵的整个范围?在这处庞大的帝陵区域内、设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观?一齐纳入孝陵的建筑规划设计中,从而实现了4692“因山为陵”、“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念,

  钟山古称“龙山”?早在江东末年,已被诸葛亮!孙权等政治家视为“龙蟠”之地,朱元璋作为大明开国之君、更不会放过这块宝地?自然会择金陵“龙脉”为葬地?后来?孙中山 蒋介石都选择此地为自己的归宿!也是因为钟山是风山宝地之故     朱元璋选择在钟山之阳建造陵!钟山之阴建陪葬功臣墓?南北对应!尊卑昭然?这完全符合古代“风水”要义?

  

  

  如何看墓地风水六大原则

  一、依山傍水的原则

  山主人丁水主财。择山可以令后世人丁兴旺!择水可以令财源滚滚!石为山这骨?水为山之血脉!山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛没有灵魂 所以前人云:有山无水休寻地、来看山时先看水,由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结!

  二 前朝朱雀?后靠玄武、左右抱穴的原则

  “左青龙右白虎 前朱雀后玄武”是择地首选!这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山!中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就是在这个盆地里,四面的山峰水源就叫峰峦。吉凶水,砂手这也体现了古人殡葬的风水观占!

  三!屈曲蜿蜒的原则

  直则冲,曲则顺!道路要屈曲。山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲、曲径通幽就是好格局?

  四!明堂开阔的原则

  登山看水口!入穴看明堂,明堂开阔!生机勃勃,才能前途无量。反之!墓地不宜设在窄小局限的山谷?

  五!回归自然的原则

  阴宅的风水与阳宅恰恰相反 都市人主张人事合一?人与计算机合一?环境!效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一,

  六 上风上水的原则

  墓地7006也讲究“上风上水” 北京上风上水方向是西北 所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区、西北是根据北京的中轴线确定的 这条中轴线北起鼓楼!经过故宫博物院、前至南门,南至永定门?中心点就是故宫!也称紫禁城?推荐阅读:阴宅风水绝断







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