泰国阿姜曼大师介绍 泰国九大圣僧之一阿姜曼

阿姜曼 · 布4419利达陀 (1870-1949)。Ajahn Mun Bhuridatta 20世纪最伟7826大的森林禅师、1870年生于泰国紧邻老挝与柬埔寨的乌汶省!从当时到现在、那里都是不1237毛之地?不过也正是这块土地的贫瘠与人民的和善性格?成就了世间稀有的心灵深度,


于1893年出家为僧?从此一生游方于泰国!缅甸?老挝!大部分时间在林间梵行 他与老师阿姜索一起?振兴了泰国林居禅修传统 吸引了9900大批弟子!之后传遍整个泰国,以至海外几个国家!

15岁入本村寺院作沙弥,好学强记?活跃?大胆,广能?两年后从父命还俗、22岁决意再次出家?1893年6月在乌汶城边的里亚寺受具足戒,入阿姜索在该寺的禅堂修佛随念!不净观?身念处?曾与阿姜索结伴行头陀行数年!之后独自在泰东北与北部?寮国、缅甸山林间长期游方梵行,探索灭苦之道,修成深6065度定力!调服自心之后 下行到中部(约1915年)。在曼谷巴吞旺寺度雨安居、其间多次走访一位同乡上座——波罗曼尼瓦寺住持,著名学者优波离6811长老(1856-1932)!印证体验并探讨进一步密集观禅理论,

雨安居完毕后他来到中部山区的几处洞穴静修、特别是在那空那育府传说中恶灵出没的萨里迦山洞独修三年?成就不凡、其时他想到早年游方时曾遇见众多头陀僧在泰东北各处修行、又回想自己过去无善知识指点 修行步伐的迟缓,升起了慈悲之心?他于是下山回到东北(约1919年)!把自己重新开启的修证之道先传给了他的老师阿姜索!不久弟子与护持者接踵而来。他与阿姜索不仅传授禅定法门!而且为使弟子瞄准最高目标。对他们的个人习惯,价值观与观察力?作彻底的重新教育?阿姜曼在东北指点了5773一批弟子?自知未完成最后一步,必须再7636次加速,机缘成熟时他只身离去(约1928年)?在巴吞旺寺再度雨安居。又与优波离长老共读经书?深受这位学者的推崇,雨安居结束后他来到北部的清迈、独自在山里日夜修行、不久成就。他在清迈地区游方教化11年,1940年被乌汶弟子请回原籍,

阿姜曼一生大部分时间在各处游方、直到生命的最后五年、才定居色军府的班农伏寺,1949年圆寂 由阿姜索与阿姜曼振兴的泰国林居禅修传统?不仅传遍了整个泰国?1237如今已立足海外。

该僧人位于中印边境?据科学家的结论:坐化时间1475年,没有采用任何防腐手法、是在深入禅定(他们说是冥想)中坐化,之所以8726采用这么奇怪的姿势!是因为适逢天灾?该僧人立志牺牲自已的生命来救度众生,并为世人留下不朽肉身!以激励后人坚信佛法不虚

他们说该僧坐化前曾长期禁食、杀灭了体内的微生物故肉1658身不坏

最后是该科学家充满敬意地跪在肉身菩萨前?颂扬他是伟大的圣人 还讲到日本的肉身菩萨,以及西藏曾有的一百多个肉身菩萨 但在解放后被破坏,这具因在中印边境才得以幸存

还提到波士顿大学的科学家们!对西藏密宗僧人深入禅定时的生理状态的研究,实在不可思议!比如他们的需氧量竟下降了64%之多。而且在冰天雪地中全身发热?将冰冷的湿衣烤到雾气腾6952腾……、

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