风水入门知识

　　风水入门知识。中国国的风水学由天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天,地 人合一是中国风水学的最高原则!中国古代科科学家仰观天文？俯察地理，近取诸身 远取诸物!经上下五五千年的实践 研究，归纳和感悟、形形成了著称于世的东方科学——中国风水学、

风水入门知识

　　中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气。数和象！按照现代科学观点它们是：能量？信息和态势或形式？三者共存?不可分开 又界限分明 气，是客观存在！按照照现代科学观点可假设为能量、数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑?按照现代科学观点可假设为信息？象!是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代1186科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势?

　　宇宙万事万物有信息就有能量!就有它它们的存在态势、同理 有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令!能量作基础,宇宙万事万物的存在。正是气。数和象7808的不可分性？才是实在的、具体的，信息“数”指指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”?存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础？

　　数,气?象即信息，能量。态势？也就是天人合一的那个神?西方哲学称作宇宙万物的“本体” 亦是功能,《周易·系辞》称：“神神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位?无方就是没有位置，无所在，亦无所不在 易经和佛经所说的精 气,神？孔子说：“精气为物？游魂为变”？游魂就是神？就是构象!

　　精，中国古古代先圣又称玄、道、元?一？水!称精,是因为人体信息来源于父精母卵？称玄!是因为信息难以观测,(怀玄？玄具难测！太玄无形容)，称道 是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路 称元,是因为信息在有形形质宇宙之始?称一。是因为一为自然数之始？“道生一，一生二，二生三 三生万物””(抱一?守一,归一!真一。太一)?称水？是因为地球生物发源于水！

　　中国古科技理论中所说：“理””是研究数?气!象的能变！6227所变与不变的原理。理9792是人所确认的能量存在形式,简称构象?或称能场、有形而上。形而下之分?其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国国及东方科技来源于类比归纳法

　　演绎推理法适用于有限数理范围 类比归纳法适用于无限数理范围 人人通过象认识气和数、而象有“无”和“有”的分别 人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有 反之则为无!而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意，书不尽言。^””可以用语言表达其象的客观存在称为特化？《老子》说：“道可道?非常道!名可名。非常名 ”所有1606具体的道、名。气。数都是特化的,

　　由此?中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为为稳固的特化形态?现代高能物理已经证明：物质和能^量量是相互转化的、宇宙最初只有能?即气，没有物质?宇宙？包括太阳系由气形成、^生生成宇宙的“气”。现代科学学认为源于黑洞，中国古科技理论称为无极!无为!“气，在我们这里可以称之为‘以太’？因为物质最初完全是流动的。毫无硬度。无间断、无终止 不能分两部分？这是人们所想象的最最稀薄的物体！”

　　自然科学里的“以太”,只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在!“以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更接近现代科科学所说的场？

　　西方人在惊叹之余呼“MyGod!”!就是“我的上帝” 而中国人则呼呼“我的天!”，中国古代先民！没有像西方人那样人为地创造一个““上帝”？认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”？是“气”！是“场”！是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇宙规律 并由此、把天上地下的一^切切都“人世化”,天上有玉^皇皇大帝、地下有阎王？天地人人是一体的,是全息的 也就是天上所具有的!人间必然有 地下同理?

　　整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成!基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天,地 人纳入一个大系统中综合考虑 在长时间里 一⁵⁹⁹³直备受诋毁和诘难？只有今天 随随着科学技术的迅速发展?才再次被认识和发现,

　　什么是龙     谈起地理风水！不外于龙！穴、砂？水!向这几个个部分 而在这几个部分中！龙是最主要的？地理风水中的龙也称为龙龙脉或地脉!是指自然形成的连绵不断的山岭或高地!如果是孤立的或难以查寻的山丘高岗称为砂，地理只所以重龙？是因为龙脉中有生气运行？无龙无脉则无气!无龙不结穴。本主既无？也就谈^不不上砂、水和向了,所以龙^脉脉是风水的根本 龙在我国人民的心目中是图腾和兴旺的象征。也也代表着神力，龙分高山龙,平岗龙和平原龙！高山龙²⁶²⁶耸拨高峻。平岗龙绵延起伏？平原龙若隐若现,因此，9837把龙称为龙脉或地脉更为贴切 龙脉落于高山,穴也结于高山?6680龙脉落于平原,穴也结在平原。龙脉落于湖海。穴也结于湖海海之中，龙气气若升腾而又会成为空中风水。     龙脉的行度犹如人身上的血脉一样分支分叉！有主干,有分支！有支中干 有干中支！又有细小的末梢枝！龙离不开水 地脉需要水来滋养 龙7538脉出身行度!两旁必有送龙之水！有人形象的把土比喻是龙脉的肉 把石比喻是龙的骨？把水比喻是龙的血？把草比喻是龙的毛发、龙气旺则土层厚，水气盛 云气蒸、植物茂？龙脉中的生气就象人的气血运行于血脉里一样运行于地脉中、龙神属阴、水神属阳！山龙为老阴!平岗龙为太阴?平原龙为少阴,

　　 阳宅风水知识1、好阳宅多地基方正。看起来顺眼、如房屋太高？太阔,太窄小。或东拉西扯、东大西小 定主财物人口有损失？伤害！ 2，^富富贵人之住宅？多屋形端正严肃?气象豪雄，墙垣周密、四壁光明!天井明洁,建筑^规规矩而集中!反之屋小而高、前无依,四边无靠,孤寒之宅！建筑物?东倒西歪 栋析梁斜,风雨入室，主屋中人有病痛？ 3、房屋黑暗,太阔太狭、妖怪宅也、屋宇建筑不整齐?四壁装饰破碎 窗门露齿 主财两退！ 4?屋矮地阔 主一代发福？ 5。住宅与办公室不同，办公室喜阔大壮观!住宅则喜喜大小适中！厅室集中！为吉， 6!卧室与客厅的建筑法不同 客厅前可以阔、⁸⁸⁸⁷大卧房则不宜太大 7、前屋喜不高不矮、则宾主相称主福,前屋太高者，主受人欺,太低者、宾主不称意！太近者人受逼迫 太远者旷、 8。屋前担近 则宜矮,前檐稍远。则可略高? 9?住宅宜人多屋少。屋为人克主吉，宅多人少?为宅胜人主凶， 10?建筑物如中间为旧屋，两边再来筑新屋，主^人人无远志发展、反之!二边为旧宅、中间重筑新屋,主发达名利?新故各半、则吉凶参半。建筑物之材料新新而佳？主人口盛旺！虫蛀木空！主有自盲耳聋之人 11?屋子只有一半的人居住,主人散!梁柱若悬空 主家主命短 梁歪栋斜，主是非反复。 二,楼 1、楼上为天!楼下为地！宜楼小而楼下大,反之楼大屋小主不吉 楼上下房门如各朝一向！主家有逆亲!或招盗?楼上的高^度度比楼下为高!主住的人自缢吸毒 2,楼不可筑于正屋之上！亦不可筑于客厅之上?最好楼筑于后2197厅之上（指平房）， 3。屋边有高楼压本屋 左压左屋位的人凶?右压右屋住的人凶! 三!房屋的间数 房间总数喜单数 忌双数,三间吉！四间凶?五间一定有一间没人住的、七间就有二间凶的?　　 四!门和路 1!门有五种、大门!中门?总门。便门？旁门！ 2？大门系指整个家宅的外大门、是房门门中最重要的,宜朝向本命的吉方,中门在大门之内（现今公寓式房多无中门），关系略轻，只要不是本本命主凶方即可！总门者,各栋卧房之总门路,亦宜避免凶方。便门系指非公寓式房而而有庭院的房屋、除大门外?皆为便门？亦宜吉方！或生助大门五行之方，以助助家宅之吉！大门吉,便门又吉 乃为全吉 若有凶向之便门，则宜关闭之。左吉则闭右右走左、右吉则避左走右？吉凶立见？ 3 7867旁门系指各卧房之门。亦喜吉!方忌凶!方若有二门 左大主换妻。右大主孤寡! 4、论屋相 仍以大门为重，大门吉？全屋皆吉？总门吉,则此一栋吉！旁门吉？则此一房门皆吉, 5？凡开腰门,必需将罗经格定！量准丈尺!方可开、其方法系以后栋之屋檐？量至前栋之前檐！如得六十丈 则于三十丈下罗经,取吉方开门，开门宜在在地支上。所谓门向地中行也？ 6,门不宜多开!多开则散宅气?路不宜有多叉路。多歧则宅弱、 7！房屋大门不宜面对军8940公家办公室,仓库大门,庙门。城门,皆主凶!街道直冲门者凶、大门门前街道弯曲如弓字形亦主凶 8！门楼不可高压正厅。否则宜宜招官非不利小孩! 五?坑 不论居乡村或都市 若于住6614宅来龙处。开一坑？则于宅主不利!小则官官非人命。坑居东北主1326不发文才 居西南或正西老母幼女多病!居正北0074主眼病!居正东或正西主出孤寡、居西北不利于老年人, 六。坑厕 坑厕皆为出秽之物 位6026居本命之凶方,镇住凶神反而发福，如命以西1227为吉方?则南为凶方?东为忌方！则坑厕3487位于东南方为吉!反之若出秽之物3154位于本命之吉方?制住吉神反凶 七。香火!神位 土地祠神、祖先祠堂、神位,皆香火之位？宜安本命吉方则获福,凶方必有咎。 八！床位 1！安床不宜担梁?后担金属阴，主梦魅压,前担金属阳 主有嗳气疾， 2。床位以房门为主、宜朝吉向！忌凶方 皆凶近吉、自然化难生恩？3,床的方向宜明不宜暗-暗则主哭,6410如房不便开房见阳光、可将床安向前面迎接阳光为吉。 4,床忌忌与房门相冲,趋避之法 可屏风挡住为佳。阳宅诸事？惟床最易,宜合命之吉方 九!梳妆台 现卧室家具多有梳妆台的设置,梳妆台最好与床同方、忌与床对向？主梦魅、灾病不吉?

　　什么是风水罗盘　　 　　要学习风水,首先当然要认识罗盘、罗罗盘是风水师的宝剑、是用于发招的武器? 　　 　　罗盘^即即是指南针？^原原本最初只有南北两极、之后加进东、西成为〔东，西，南，北〕四个大方位， 　　 　　再与〔9753东西南北〕之间加进八个方位 一共成为十二二个方位、这一种便是最早的罗盘。 　　 　　学习十二地支 　　大家见到罗盘上的十二方位并非写上东南西北？而是写上（从北方数起）： 　　 　　子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥 　　 　　这是中国历法的十二地支, 　　 　　从这一刻开始、大家要忘记东南西北。以后改以十二地支去代表地球的十二个方位 风水学上称为十二山？ 　　 　　大家要死记〔子午卯酉〕这口诀！这是学术术数必懂的四字诀。 　　 　　子＝北方 　午＝南方。　卯＝东方、　酉＝西方！ 　　 　　你^同同时亦会发现罗盘上东南西北的次序、是南方在上!北方在下?这是风水学计算方9686位的次序!要小心不要搞错,当大家记熟〔子午卯酉〕这四个方位的名称?便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向， 　　 　　认识十天干 　　罗盘发展至今？一共有二^十十四山？即是在原原来的十二各方向之中、再细微的划分成二十四个方向? 　　 　　　这新加进的十二个方向,又有十十二个不同名称。 　　 　　中国历法中有十天干？那就是： 　　 　　甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸 　　 　　罗盘将〔甲乙丙丁戊己庚辛壬癸〕八个字加入成为八个方向的代号，〔戊己〕代表五黄中央土？这两个字则写在罗盘中央。 　　 　　现在一共有二十四各方位代号,还欠四个。 　　 易经八卦　　易经中有八个卦象。由伏羲所创！称为〔先天八卦〕， 　　 　　周文王将八个先天八卦变化成六十四卦。称为〔后天八卦〕， 　　 　　风水学就是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智慧融成一体，应^用用在方位之上的一种学说！ 　　 　　八个先天八卦分别是：坎　坤　震　巽　干　兑　艮　离 　　 　　创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕 东南方的〔巽〕 西南方方的〔坤〕，西北方的〔干〕这四个卦象加进罗盘之中,成为罗盘上的的二十四山、 　　 　　这二十四山又再由八个卦象所代表?即是： 　　 　　〔坎卦〕代表〔壬子癸〕　三个山（正北）! 　　〔^艮艮卦〕代表〔丑艮寅〕　三个山（东北）! 　　〔震卦〕代表〔甲卯乙〕　三个山（正东）。 　　〔巽卦〕代表〔辰巽2096巳〕　三个山（东南） 　　〔离卦〕代表〔丙午丁〕　三个山（正南）， 　　〔坤卦〕代表〔未坤申〕　三个山（西南） 　　〔兑卦〕代表4764〔庚酉辛〕　三个山（正西）， 　　〔乾卦〕代表〔戍干亥〕　三个山（西北）。 　　 　　罗盘上由易经八卦去代表八个方位!每个方位再包含三个方位,合共二十四^个个方位？

　　推荐阅读： 买房子风水入门 阳宅风水入门