道真讲“风水”(二十四)风水术语

【四灵】

也称四兽!源于古天文学之四象,指青龙,白虎,朱雀、玄武!郭璞《葬经》又称之为四势:“《经》曰:地有四势 气从八方,故葬以左为青龙,右为白虎?前为朱雀,后为玄武 ”也指阳宅四周的山水河流?风水家认为!四灵本禀应四方之气而生!如果能柔顺俯伏!拱护穴地于中央!则为大吉!主子孙荣贵?缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》:“夫四兽者?大要于穴有情!于主不欺?斯尽拱卫之道也?”具体言之、风水对四灵的3532要求如下:一是形状清秀圆润。0146山则草郁林茂,树木葱茸 清雅秀丽 水则清澈澄凝、迂回宛曲 温润明媚,形状丰圆饱满,不能冲急残损、或干枯破碎!且四者之间必须相互配合呼应,旗鼓相当!龙高抱虎,山水相映!不可残缺 否则无以藏风聚气,二是情态驯服而生动、婉蜒翔舞!顾主有情!左回有抱、前朝后拥!趋揖朝拱 欲去还留、郭璞《莽经》云:“玄武垂头!朱雀翔舞,青龙婉蜒,白虎驯頫。”虽然分别而言!其实文义互备,意指玄武 朱雀,青龙!白虎皆须垂头?翔舞!婉蜒?驯頫?若僣逼冲突,衅泻反背 则为四凶象?主人多危难。有凶涡灾殃,

【青龙】

0052本为东方七宿角?亢,氐。房。心!尾,箕之生象,《礼记·曲礼上》:"左青龙而右白虎、"用以指军队阵势之左方队伍、堪舆家用以指穴场左方之山形、郭璞《葬经》: "夫葬以左为青龙、亦指阳宅左方之流水!《阳宅十书·一》:"凡宅左有流水谓之青龙,"风水术认为:青龙之山?应该明净舒展,蜿蜒柔顺、其势略高于白虎!与白虎呼应!左环右绕?拱护明堂。郭璞《葬经》曰:"青龙蜿蜒。"蜿蜒既言山之回曲缠绕 亦言龙之隈护抱持?在山言蜿蜒 在人则言婉娩,娩娈。意谓青龙之于明堂!当如贤女之相夫主?明丽娴婉,柔顺和美,相从相随 故经注曰:"左山恬软!宽净?展掌!而情意婉顺也!若反酰崛强?突兀僵硬 则非所谓蜿蜒也,"反酰崛强"!言其突兀高耸,反背明堂。为不祥之象"二十六怕"所谓"龙怕凶顽"。 "十不葬"所谓"十不葬龙虎尖头"?即是指此,又穴左若无青龙,为"左右皆空",十贱之地,葬之主家人不吉,失夫寡居!衣食生愁?有青2092龙而无拱持之态!若欲飞去!亦为贱空?阳宅方地?若朝东面有内凹缺口?风水术认为是"青龙开口",为福禄吉地,筑宅而居、人丁兴旺?财喜钟至,

【青龙嫉主】

《葬经》 "白虎驯頫"注曰:"龙蟠卧而不惊?是为吉形!""二十八要"云:"龙要眠。虎要缠。"意即穴山左侧青龙?当如休眠之状,拥卧明堂!如0616果高昂突兀?桀骜不驯!呈分庭抗礼之状!甚至冲穴压穴 是为嫉主,主凶之象!《葬经》云:"故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,"踞者倨也!意谓高踞倨傲。放肆无忌?故注曰:"左山形踞不肯降伏 回头斜视!如有嫉妒之情……大概龙虎?俱以驯頫府伏为吉!"又青0958龙之山如果拔地而起?无平缓山麓,支脉扶持、称为苍龙无足,是不吉之地、据《三国志·管辂传》载:术数之师管辂?经过毋丘俭墓地时!见其苍龙无足诸凶象!断定其子孙有灭族之祸。两年后8912果然证验

【白虎】

本为西方七宿奎?娄、胃、昴?毕?参!觜之生象?《礼记·曲礼上》:"行前朱雀而后玄武!左青龙而右白虎。"疏云:"前南后北?左东右西、朱雀,玄武、青龙。白虎!四方宿名也,"风水术指穴山右方之地形 郭璞《葬经》:"经曰:地有四势,气从八方。故葬者以左为青龙?右为白虎……!"也指阳宅右边的大道。《阳宅十书·一》:"凡宅、右有长道谓之白虎?"风水术认为,白虎应该低缓俯伏?其势当较青龙更为柔顺!0957与青龙相呼应、左回右抱?拱护明堂之生气?郭璞《葬经》所谓"白虎驯頫"者是也 经注云:"《明堂经》云:白虎弯弯?光净土山!鲲如卧角,圆如合环!具此形乃得其真,半低半昂!头高尾藏!有缺有陷?折腰断梁。虎有此形?凶祸灾殃?"此3748皆言白虎之于穴场、当于右卫护明主!忠诚臣伏、以托主势,若凶露峥嵘 是于心怀怀异谋?于主不利?残缺破损!亦显卫护无力?"十不葬"所谓"十不葬龙虎尖头"?"十富"所谓"三富降龙伏虎" "十贵"所谓"七贵圆生白虎"。"二十八要"所谓"虎要缠"、"二十六怕"所谓"龙虎怕压穴"?"龙虎怕断腰","虎怕窜堂" 皆为此意、又倘若右无白虎!是为左右皆空?十贱之地!主孤寡清贫、衣食生愁、

【白虎衔尸】

《葬经》云:"故虎蹲谓之衔尸?"注曰:"右山势蹲,昂头视穴!如欲衔噬冢中之尸也、"又《葬经》云:"白虎驯顺……形势反此?法当破死,"注曰:"驯!善也、如人家畜犬,驯拢而不至有噬主之患也,顺者?低头俯伏之义?言柔顺而无蹲踞之凶也?《明堂经》日:……虎怒蹲视?昂头不平!祸机中藏"据《三国志·魏志·管辂传》载:三国时术数名士管辂。曾随军西行、经过毋丘俭的墓? "倚树哀吟、精神不乐",人问其故!管辂回答说!其葬地大凶 有白虎衔尸等诸种凶象、不过二载 将有灭族之危?是以"林木虽茂,无形可久?碑言虽美。无后可守",

【龙虎】

青龙和白虎,指穴场左右0898两侧形势,风水家认为龙虎二山是穴场护卫 当相互抱持缠绕?趋揖朝拱于明堂?葬经云6619: "龙虎抱卫。主客相迎?"注曰:"凡真龙落处,左回右抱!前朝后拥 所以成其形局也。未有吉穴而无吉案 若龙虎抱卫而主客不相应。则为花假无疑 "如果是平洋脉穴!亦应寻龙虎之迹,觅冈阜之团簇环抱,葬经云: "夫以支为龙虎者?来止迹乎冈阜!要如肘臂!谓之环抱!"注曰:"此言平洋大地,左右无山以为龙虎!止有高田勾夹!故当求冈阜之来踪土迹于隐隐隆隆之中!最要宽展如人之肘臂腕肉有情……其形如步武旋转?自然团簇环抱而恬软也,"以风水家看来 龙虎二山贵缠绕相应抱持降伏。十紧要所谓"四要左右盘旋"?"十富"所谓"三富7992降龙伏虎",十不葬所谓"十不葬龙虎尖头"?均是此意!如果龙虎无情 既无呼应!亦不相拱卫。主家人离异葬谚所谓"面前3997龙虎两脚飞、退田父子各东西 更主出人生忤逆,兄弟衣打两分离"者是也!龙虎之形又均忌各有二山相随,主女媳淫乱不贞 忤逆不孝?亦忌龙虎左右皆空、或残缺破损!为无以藏风!无以聚气之故!








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