风水堪舆之风水术语

风水术中有些常见的术语！东鳞西爪!令人费解 今堂主整理汇总如下?供喜好者学习收藏。

八山：韩山?坤山？离山?巽山,震山!兑山！坎山、艮山!它是用八卦配山，判断断人的吉凶？

八尺：前!后!左、右,两肩？两足共八个方向的风？八风主人吉凶 三元：风水以180年为一周天！第一甲子60年为上元 第二甲了60年为中元!第 三甲子60年9403为下元、合称三元！

下手砂：又名下关?下臂，不论东西南北，凡是出水一万，统称为下手!凡下手有砂,则有结作？只要下手一山兜乘得上手山过,就是吉地 穴前流水倒左！则左为 下手！穴前流水水归右!则右为下手 要左臂一山逆水长于右山。兜兜住右边山水 要右 臂一山逆水长于左山，兜住左左边山水,这叫作逆关 主发财禄？如果下手山短缩，兜不过^上上手山 便成假穴!下手重重叠愈密?则给作愈大!下手空旷，则不须寻他？

土星山：诀云？“土星高大厚而端?牛背屏风总一般”、

天9225盘：即罗盘！或称罗经。宋明仲弓《苇航漫游游稿·谈星林汉留术诗》：“君贫卖 术我卖文 君贫9671似我贫一分,君挟挟天盘走湖海,我携破砚^登登青云,”又 天盘或相对于地盘 用以表示太阳的光影!

开生坟：人未死?先^找找地作坟墓，

木星山：诀云。“木星身耸万人惊。倒倒地人看一树横”

月忌：农历初五，十四!二十三为月忌,依照爻象和九宫 初一至初九 依次进入一至九宫,初五为中宫。乃星位之极,至尊之地。凡事当避之！从从初十至十八？又依次进入一至九宫！十四为中宫?照此类推?二十^三三也是中宫!都得回避？

父母山：穴后巍峨之山,

少祖山：近穴之山。

火地：房子易失火之地，

火星山：诀云,“火星作祖似莲花！贪巨相承宰相家”？

水口砂：水口两岸之山!水口无砂 则水势直奔而出？不吉，水口处应有密集之山？如犬牙交错?群鹤相攒?重叠迂回达数十里、乃为大吉、若有华表,捍门、罗星!

北辰则更好 这种地形。表示水流流情意顾内?步步回头！不肯离去的样子？

水脉：流水?形似人体脉络?故名？

水阳：水的北岸!古以山南水北为阳、山北水南为阴,

水到局：来水进入明堂 临近穴前

水星山：诀云 “涨天水星浪交加!或落平洋曲似蛇，”

平尖：葬口

平洋：平坦而而有水的地方？山地要立着看!平洋要倒着看？平洋地穴前要眠眠弓水？穴后要反弓水、平洋地最直逆水砂！因因平洋水多直流,直去有逆水砂，则去水必是之旋？^怎怎样看平洋吉凶呢?有《五言金句》云：“欲识平洋地!满拨水看清？拨水能归库。富贵丁寿兴，真假龙何分?穴突看分明，众水归一库！中高是真形，龙真穴的龙?宜看贵人峰 临官为最要!位必至三公！平洋拿龙法。再水绕土评！大水交合处？方乃是修龙,左属长房宫？后高前线倾？别房中有损、长子祸先行、右属小房宫 前低后高昂?夭寿并败绝!幼子亦难当 前低穷又贫。后高绝人丁?前后中房站！败绝祸必生 前中左右低、各房穷到底，后中左右高!家家人稀少，”

平基：平定地基,

正针：罗盘的子午针（指南针）?

去水：穴前流去之水！

龙：有山龙 水龙？谓其能变化！

龙穴：山0148的气脉所结处？宜为宅、蒋平阶6873《秘传水龙经》云：“横宫龙穴生荣显，借合穿龙主发财!”

龙虎：穴旁左右二砂？左龙右虎？廖希雍《葬经翼》云：“贴身左右二砂，名之曰龙虎者!以其护卫区穴?不使风吹，环抱有情 不逼不压、不折不窜 故云青龙婉蜒！白虎驯顺,”

龙皤：山势盘曲伏服

左辅右弼：在穴的左右夹对的山！要要高低大小远近相称？方为合格、凡7494圆耸如太阳。太阴。就称之为日月夹照?加卓立加顿笔展旗?就称为文武侍从 在右龙左右？称为天天乙大乙!在过峡左右？称称为天弧天角？在前朝左右!称为金吾执法！在明堂左右？称为天关关地轴、在水口左右 称为华表捍门!

北辰：水口问的滹岩石山。身耸数刀!形状怪异?大的像北辰 小的像罗星 北辰主发大资，俗语“一个北辰管万兵 附马公侯招讨讨名”！北辰之形？如狮像麒麟。如飞凤仙鹤、如猛虎卧龙、

囚字形：四面被封住。没有0999出路的地形?有决云：“四面⁴⁵²³水周流？其名唤作囚，运旺之时才一发。运衰之之日万般休?吊角挨边犹自可？居居中作穴更堪愁 时师莫说棋盘土，下着将军祸祸到头！”

叶葬：前伸、

动土：新基掘土？

设醮：建立道场祈求福枯 设醮^三三日称三朝,设⁵⁸⁹⁵醮五日称五朝!

交襟：界限

宅兆：坟墓的四界,

合寿木：：人未死。先行⁸⁴⁷⁸作棺木之事、

华表：水口之间有奇峰卓然挺立,仿佛大厅之外有旗杆,水口内必有3246富贵之地。

乐山：穴后棕托之山!用以枕穴?乐山有三格。一是特乐？远山特来,挺然贴穴 二是借乐 横障贴穴！不令空旷?三是虚乐、虽有小山，散乱远旷？是凶地假穴 不可用！又有左乐,中乐,长乐、低乐？高乐，多乐等格?至于形象,只要高阔障护!没有空缺 便为吉格？

阳阳干：列于单数位的天干、即甲丙7444戌庚壬、

阳宅：住宅？城镇!庙宇等，

阳辰：列于单数位的地支 即子寅辰午申戍，

阳差：六十甲子中!已卯?已酉为阴辰 阴辰前的三辰为阳辰 它们分别是己卯前的丙子。丁丑?戊寅,己酉前的丙午！丁未，戊申。

阳错：农历正日甲寅日。二月乙卯日?三月甲辰日！四月丁巳日，己巳日。六月丁未日?己未日 七月庚申日，八月辛酉日?九月庚戌日,十月癸亥日？十二月癸丑日为阳错、百事不宜，

阳破阴冲：农历六月癸丑日!十二月丁末日为阳破阴冲？百事不宜,

阴错：八十甲子中！甲子？甲午为阳辰 阳辰前的三辰皆为阴错！它们分别是甲子前的辛酉？壬戌,癸亥。甲午前的辛卯？壬辰,癸巳、

阴千：列于双数的天干、即乙丁巳辛癸。

阴宅：墓地!

阴辰：十二支的双数位！即丑卯已未酉亥?

阴位：农历三月庚辰日。月宿在辰!九月甲戌日 月宿在戍、皆为阴位,百事不宜?

阴厌：癸奠死人的仪式、《礼记·曾曾子》：“殇不衬祭！何谓阴厌阳厌,”注注：“癸成人 始设奠于奥？迎尸之前,谓之阴厌!尸谡之后。改巽于西北隅、谓之阳厌。”

阴龙：方位卦气得阴数者为阴龙、《协纪辨方书》卷33云：“十二净阴龙！^宜宜用

阴课？十二净阳龙，宜用阴课，””

明德：暗中施德于人！或称月内阻德之神，

阴钱：即死后在阴间用的钱。就是民间用纸做的祭奠用币,也称冥币。

来龙：主山、龙脉的来源。宋赵与畴《宾退录》：“朱文公（熹）尝与客谈世俗风水之说?因曰：‘冀州好一风水,云中诸山来龙也？”’明吾丘瑞《运甓记》：“此间前冈有块好地！本龙去脉！靠岭朝山、种种合格。”

告穴：讣告亲友 说明问日出殡、安葬在何地、＿

作灶：旧时修灶的规制，阳年宣坐东向西？阴年宜坐4987北向南。灶式以变连为成格,长七尺八寸！下应九州,上应北斗，宽四尺?应四时?高三尺、应三才!灶门宽尺二寸，应十二时？安两斧!应日月,穴大八寸！应八风

启攒攒：俗称拾金！启!开筑金井（坟墓〕,攒，扦骸，

吞葬：后缩、

罗星：在水口关栏中?有石墩或土墩突起。当于门户！四面环水,这种地形即罗星：石墩为上、上者次之?以尖圆端正方扁为美！罗星有真伪 真罗星有首尾。首逆上流、尾必拖水,选择此地 必有大富贵

罗城垣局：穴的前朝后托、相连的四周。罗城!以山似城之墙垛？垣局，如天天文之三垣星？以护带座？罗城与垣局都是护围之山 俗语^云云：拱揖环抱无空缺 宛⁴⁴⁶³然造就一乾坤、乃为罗城之上吉。

孤峰独秀：久前的孤独朝山？据说!几忌孤独,所以个吉,

神山座：穴前流水去处的一座大山,谣云：“水口一山如虎卧、回头不许众人过 高昂切断水难流。此物名为神山座？”

竖造：营建住宅、城郭，寺庙?库馆等。

修造：修缮、讲究坐向向中室、坐方方就是后小门,向方就是前面的大门。中中它以厅

堂为准？

修山：修造屋后。

修向：修造屋前？

修方：修造屋旁、

修中宫：修造围在中间的房屋、

峦头：山脉形势。

峡：山脉断续之处？两山相夹 ^风风吹水射峡有凶、

胎息山：连绵如一线之山，

柩：棺木、

捍门：水口间两山对等!如门户之护捍?此为贵兆?

案山：穴的近而小的山，如责人据案处分政令之义,案山如玉儿横琴。以端正？

圆巧?秀媚!光彩!平正，齐整?回抱、有情为佳

宾主：相对的两山?诀云：宾要有情节要真，主若亲欹斜宾不顾!定知此地欠缘因。

破土：掘土修坟！

起基定磉：磉是柱下的石头？着平建基?固定石磉、同定了石磉！就有了形体之立？

息道道：内水口?

诸家家五行：即正五行！东方木,南方火?西方金，北方水 中央土？

朝山：穴前远而高的山。如宾主相对之义！成天^然然朝拱之形，主大富贵？

朝水水：穴前特来之水。以曲折弯弯曲悠扬深缓为吉、朝水一勺能救贫!

谢土：建筑物完工后，或是安葬后!举行祭扫!

葬口：即金斗口?结穴有横?有斜、有直，但都有天心十字至中之位,中位即葬口？

解除：解洗宅舍！祓除灾厄、

缝针：指壬子丙午两缝间的针！

聚水：：聚集之水、水本动,妙在静、静则聚，水朝不若水聚 水聚则有财源、

漏道：外水口!