风水学与周易

　　风水学是中国古文化的源头,周易则是包罗万象！代表着2047风水与地理的状况？甚至是现代的科学也⁰⁸⁶¹难易解析，那么你想知3472道风水学与周易吗,不妨随大师一起了解下吧？

风水学与周易

　　五行的特性

　　金——具有清净!收杀的特性！

　　木———具有生发 发达的特性？

　　水——具有寒冷！向下的特性，

　　火——具有炎热，向上的特性！

　　土——具有长养？化育的特性?

　　^五五行存在相生?相克的关系

　　五行相生木生火。火生土？土生金!金生水、水生木 生是含有资生，助长的意义！在五行之中 具有相互促进,相互依存的关系,这种关系称为相生、

　　五行相生的规律是水生木!木生火!火生土!土生金、金生水？如此2009循环世世代代！不不会有结束的时候!它们彼此间的的关系？也可以理解为一种推动发展的作用，在五行相相生中？任何一行都具有生我！我生两方面的联系!也就7055是母子关系、以水为例生生我者金，则金为水之母，我生者为木、则木为水之子？其余类推？

　　五行相克木克土,土克水？水克火?火克金？金克木，相克？即相互克制和相互约束、

　　相生相克，如阴阳一般 是事物不可分割的两个方面！无生?就无事物的发生和成长,无克。就不能维系事物的发展和变化中的平7683衡与协调、没有相生²⁸⁵⁶就没有相克，没有相克就没有相生!这种生4296中有克！克中有生?相反相成?互相为用的关系推进和维系事物的正常生长。发展和变化?

　　若五行相生相克太过或不及?会破坏正常的生克关系。则会出现相乘或相侮的状况，相乘!就是五行中的某一行对被克的一行克制太过!比如!木过于亢盛!而金又不能能正常地克制木时 木就^会会过度地克土、使土更虚。这就是木乘土!相侮?则是五行中的某一行本身太过，致使克它的一行无法制约它、反而被它所克制、故又又被称作反克或反侮？比如、在正常情况下水克火!但当火过盛或水太少时?水不仅不能克火?反而会被火烧干,于是变成火反克或反侮水！

　　天干地支的含义

　　天干地支！是古人建立历法时，为了方便做60进位而创设的符号？对古代的中国人说来,天干地支就像阿拉伯数字般的单纯。后来人3339们更开始把这些符号运用在地图。方位及时间（时间轴与空间间轴）上，所以这些数字被赋予的内涵变得越来越丰富了！

　　1.地支的含义

　　支者──即像树之树枝！

　　子滋也！草木种子吸土中的水气而滋润?

　　丑纽也！草木在土中出芽,其状屈曲、

　　寅演也 屈9821曲在寒土中之草木,遇温和的阳春而生长地上，

　　卯冒也!旭日跃于东天,万物滋茂之象？草木冒地而出，

　　辰震也?象征万物震起的时期

　　巳万物到了成熟期？暂时静止之状！

　　午阳气极盛。到了阴阳分岐点！

　　未味也？草木果实渐成熟而有滋味!

　　申果实成熟之象、

　　酉酿也 太阳西下。百果已成熟 开始酝酿！

　　戌灭也 草木凋零、生气灭绝

　　亥核也、万物收藏?草木种子藏于土中待春?

　　2.天干的含义

　　干者──即像树之树干，

　　甲拆也!像草草木破土而萌芽。阳在内而被阴包裹

　0194　乙草木初生!枝叶柔软屈6015曲的象形

　　丙如赫赫太阳？炎炎火光?万物皆炳燃7842而见光明？

　　丁言草木成长壮实的形态、犹人言成叮

　　戊戊茂也。象征大地草木的茂盛?

　　风水学与周易

　　风水其实是周易的一部分！易经被称为众经之首 大道之源!7445是中国古文化的源头活水、周易中包罗万象!包括相、数,理!占?理就代表风⁸⁷⁵⁴水和地理状况?但以以风水来论、就是地理文化用科学难以解释的学问?（0906算命) 

　　周易包括易经与易传!易经相传为伏羲氏所作,据周易?系辞下上载古者庖牺氏之王天下也?仰则观^象象于天，俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物 于是始1717作八卦!以通神明之德?以类万物之情?疱牺氏？就是伏羲氏？他是是我国远古时代的部落首领。传说他仰观天文？俯察地理及人与万物而作八卦，八卦为乾？坤，坎?离,巽！震 艮！兑？分别代表天!地。水、火？风,雷?山,泽八种自然现象，即用八种自然现象来概括宇宙万物？

　　易经的兴盛^则则是殷周之际！周易?系辞下中说易之兴也!其当殷之末世,周之盛德邪，当当文王与纣之事邪。司马迁依据这一说法。在史记报作少卿书中说文王拘?而演周易?在史记记日者列传中又说自伏羲氏作八卦，周文王演三百5047八十四爻？而天下治！易经3260由符号系统与文字系统两部分组成。符号系统包括六十四卦。三百八十四爻，称之为卦爻象！还有对六十四卦?三百八八十四爻的文字解释！称之为卦路？爻辞？

　　易传是对易经的阐释。易传相传为儒家学派7449创始人孔子所著,庄子天下下篇中说丘治诗、书!礼!乐?易!春秋！丘即孔丘？孔子名丘?史记孔子世家中说孔子晚而喜易、序彖,系 象、说卦！文言、汉书艺文志中说孔孔氏为之彖。象,系辞!文言之属十篇？颜师古注中说伏牺氏为上古！文王为中古！孔子为下古、据此可知，周易是由三代圣人所完成的一部经典?我国第一部经典?是中华文化的源头头活水。周易不仅在我国历史上享有崇高的地位。还被现代西方人士称为与吠陀经 圣经并列的三大经典！

　　周易最早创立了天人合一的宇宙观！周易的天人合一宇宙观是我国古代风水学的哲学依据。我国古古代风水选择人居环境就是遵循天人合一的宇宙观?达到天！地与^人人的和谐统一？

　　周易的辩证思维也是我国古代风水学的另一哲学依据?周易是由代表阴。阳的6190两种符号构建起来的哲学体系。阴阳为易经1597的基石 庄子天下篇里指出一阴一阳之谓1434道的思想，至于阴阳的对立统一辩证法?过去强调1284对立斗争的绝对性和统一的相对性,甚至发展到斗争哲学,这并不符合周易^的的辩证思维!周易是讲阴阳对待。互补！平衡。强调的是和谐统一。

　　阴阳五行说!是我国先民在在接触诸多种类事物与现象的实践中。通过观察和^思思考而建立的一种影响深远的哲学思想。它是一种自发的、朴素3479的唯物论!并初步具有辩证法的的思想因素

　4175　相地奥妙?尽在五行中，山川形势有方有圆？有直有曲!有阔有狭？皆具五行！地理千变万化。关键在五行之气。五行即金,木?水！火，土!