未济卦卦辞 未济卦爻辞

　　作为易易经中的六十四卦象之一？未济卦？未济为“卜终”之卦 消息:十一月！坎下离上 大象:火在水上!读曰：水火未济，五行:属火、未济者?事未成之时也。水火不交、其六⁴⁵⁹⁷爻皆失其位!故曰未济！爻者动也？爻不当位则不正、终而止?则其道穷 终而不止、则其道不穷,想了解更多关于未济卦的详细含义与未济卦卦辞 爻辞的内容的话那就赶紧来9942下面解读一下相关内容吧！

　　水火未济卦卦辞:

　　未济。亨。小狐汔济?濡其尾,无攸利!

　　 彖曰：未济。亨？柔得中也,小狐汔济！未出中也。濡其尾？无攸利,不续续终也、虽不当位、刚应柔也？

　　 水火未济卦爻辞:

　　初六:濡其尾？吝!

　　 象曰:濡其尾!亦不知极也?

　　 九二:曳其轮、贞吉、

　　 象曰:九二贞吉？中以行正也！

　　 六三:未济征凶?利涉大川，

　　 象曰:未济征凶?位不当也

　　 九四:贞吉?悔亡!震用伐鬼方。三年有赏于大国、

　　 象曰:贞吉?悔亡!志行也?

　　 六五:贞吉,无悔，君子之光。有孕。吉？

　　 象曰：君子之光,其晖吉也 (网)

　　 上九:有孚于饮酒、无咎、濡其首 有孚失是?

　　 象曰：饮酒濡首？亦不知节也

　　 水火未济卦详解:

　　未济?内卦象为水？为劳？外卦象为火！为明!火性本炎上,水性喜就下 本卦火在水上？是彼此悖离 两不相契?六爻爻之位皆不相当?致有矛盾对立悖乱之象。不能发挥济人济物之功用也!本卦与既济卦相反而相成!六爻刚柔皆不当位！但上下两体各爻又相应。爻位不当!指对待中有矛盾与对立;爻相应。则显示相反而又相成!刚柔而得济。初六柔居刚位,言柔弱不具备可济的条件！喻小狐虽有勇气涉险渡河,但“濡其尾”得“吝”?九二刚居柔位而得中？有能力涉险,幸能审^时时度势 知所不为？不轻于进,能切守本位而得“吉”!六三柔居阳位,位不当、才质柔弱！又未得处未济的中正之道，不能取得涉险历难的成功！4796故言“未济征凶”!九四以刚居阴位！8249过刚不能适中,有外强中干之嫌,故云“贞吉?悔亡” 六五虽以柔居阳位,但与九二相应。是六五行济难的7881中正之道,又得九二之助。同心协力终于取得成功!故言“君子之光”!上九为未济之终!上穷则变,可能⁰⁹³⁸转化为既济、即即经过艰难奋斗而得到成功，天下又归于太平之治,故言“有孚于饮酒”?以示成^功功时的欢乐,但^如如鸩于酒食！则又将遭致悖乱与灾害?是祸福相因，难易相成,终则有始,始而有终也。天下之事,物极必反,往复循环,一个过程的终止乃另一阶段之开始？生生不息？永无休止、盖穷极则变,变则通？且刚柔相济 ^而而能知所“节制”！如此才才能促使事物调和与成功！此为得失成败之最⁸⁵¹¹大关键,不过天道虽不可违,但人事之努力奋发则则为基本条件!故智者处未济之时,必须以以慎物居方之态度 敬慎戒惧?励志志力行,秉持中庸之道 以柔顺温良之态度?发扬刚健奋励之精神,则乾坤再造、日新又新矣。此易学之最终目的也?