不同佛珠颗数的含义 佛珠多少颗代表什么意思

佛珠又称念珠 数珠,为念佛号 经咒或礼佛时用以计数束心之物?在我国使用佛珠来称名记数、始于隋唐时期?遂成为我国、蒙古。日本、韩国和其他藏传佛教盛行之地僧俗所携行的重要法具?甚至成为1943佛教徒的标志,


以佛,道教为主要宗教的中国、戴手珠的习惯来自于佛教的念珠,念珠又称作佛珠!数珠等?是人们在念佛时纪录的工具 而念佛是修行佛道基本方法之一 掐算着捻7693念珠诵经持咒念佛,就能生诸种功德,其最大的利益在于可让人凝聚精神!方便修行。在中国民间即使非佛教徒也有配戴佛珠的习惯?因为4926非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安?

经书所载的挂珠!持珠及念珠的颗数大致分为1080 颗 ?表示十法界各有一百零八种烦恼。合成为 1080种烦恼、十法界包括迷的六界,即地狱, 饿鬼? 畜生! 修罗,人间及天上 是六道轮回的世界?后四界是圣者悟的世界?即声闻、缘觉!菩萨及佛界?

108 颗——表示求正百八三昧!断除一百零八种烦恼? 8469一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼?耳 鼻?舌。身?意)各有苦,乐!舍三受 合为十八种,六根各有好?恶、平三种?合为十八种、总计三十六种!再以过去。现在?未来三世合为一百零八种烦恼,


54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位 即是十信!住,十行?十回向?十地 四善根因地,。

42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住。十行,十回向,十地?等觉及妙觉,

36 颗 —— 与 108 颗意义相同?为便于携带将 108 颗分为三份?,

27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位。即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学??

21 颗 —— 表示十地,十波罗蜜,佛果等二十一位?,

18 颗 —— 表征十八界(六根,六尘?六识),迷时被十八界转。悟时转十八界,。

14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏、

1080颗

表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼!“十界”表示整个迷与悟的世界。可分为十个种类:18458地狱界。2饿鬼界?3畜生界!4修罗界!5人间界?6天上界?7声闻界?8缘觉界?9菩萨界,10佛界!

108颗

是最为常见的数目?是为了表示求证百八三昧,而断除8547一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态!百八烦恼的内容 有多种不同的说法?总的来说 六根各有苦。乐,舍三受。合为十八种,又六根各有好,恶 平三种?合为十八种,计三十六种!再配以过去?现在,未来三世、合为一百零八种烦恼,如经中所言:
诸菩萨问:云何百八,佛言:有所念不自知心生心灭中!有阴有集,不知为痴?转入意地亦如是?识亦如是!是为意三、见好色中色恶色?不自知著不自知灭!有阴有集?乃至触亦如是、彼经但列六根各六?虽无三世之语 而结云百八!故知是约刹那而为三世也,……三世三个三十六故。故有百八 、
54颗
表示菩萨修行过程中的五十四个位次?其中包括十信!十住 十行,十迴向!十地五十阶位!再加上四善根位!分述如下:
十信:信心!念心 精进心 慧心?定心?护法心,迴向心!戒心,舍心?愿心!
十住:初发心住,治地住、修行住!生贵住,方便具足住,正心住!不退住,童真住?法王子住 灌顶住?
十行:欢喜行,饶益行?无恨行?无尽行?离痴乱行!善现行!无著行!尊重行?善法行。真实行。
2558十向:救护一切众生离众生相迴向。不坏迴向?等一切佛迴向!至一7304切处迴向!无尽功德藏迴向!随顺平等善根迴向?随顺等观一切众生迴向,如相迴向 无缚无著解脱迴向 法界无量迴向,
十地:欢喜地?离垢地?发光地。焰慧地。难胜地,现前地 远行地?不动地?善慧地、法云地。
四善根:指见道前、观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位,包括:暖位 顶位 忍位,世第一法位

42颗

表示菩萨修行过程的四十二阶位 即十住?十行,十迴向,十地,等觉和妙觉,
等觉:又作等正觉!即指在内容上与佛相等!而实际修行上比佛略逊一筹者。
妙觉:指觉行圆满之究竟佛果,是由等觉位更断一3624品之无明、而得此位,

36颗
无确切的含义?通常皆认为是为了便于携带。遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理!故与一百零八颗相同!

27颗
表示小乘修行四向6992四果的二十七贤圣位!即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”,
十八有学:随信行,随法行 信解?见至,身证、家家?一间(一种)?预流向?预流果!一来向、一来果。不还向?不还果。中般涅槃。生般涅槃。有行般涅槃?无行般涅槃、上流色究竟?
九无学:退相。守相!死相,住相!可进相。不坏相!不退相!慧解脱相?俱解脱相!

21颗
表示十地!十波罗蜜,佛果,“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍!兹不赘述,而“佛果”指达到最究竟成佛的果位?

18颗
俗称“十八子”?此中所谓“3837十八”指的是“十八界”,即六根,六尘。六识?
六根:眼界?耳界?鼻界 舌界?身界?意界,
六尘:色尘 声尘!香尘?味尘、触尘?法尘?
六识:眼识。耳识 鼻识!舌识。身识!意识。

十六9594颗14颗
表示观音菩萨与十方。三世 六道等一切众生同一悲仰?令诸众生获得十四种无畏的功德!
十四无畏:1,使众生返照自性?获得解脱!2,使众生旋2723转知见!苟遇火难?火不能烧!3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂、水不能溺、4 使众生入于罗刹鬼国。鬼自灭恶,5?使众生六根消复?临当被害,刀段段折坏 6、菩萨明照十方 使众生不受药叉!诸幽冥所害!7?使众生不受2749虚妄声尘系缚,8。使众生行于险路如行坦途?遇贼不受劫、9!使性多婬者。不生色念、10!使怀忿记恨之人不生瞋恚!11,使一切昏钝无善心之人远离痴闇?12,使无子众生?欲求男者?令得生男 13、使无子众生!欲求女者 即得生女?14,使众生持观音名号者。所得福德与恒河沙数无异。

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