选墓地怎么看风水

  中国人很早就认识到人类与自然的顺应关系!不管是生老病死还是衣食住行都与自然紧密联系着 风水学上,墓地风水直接关系着后代人的运势!因此我们不可忽略了墓地风水?那么?选墓地怎么看风水


  选墓地如何看风水

  首看方向:常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.

  次看地形:背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.

  三看财力:切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可.

  墓地风水和阳宅风水有很大的不同!它更倾向于“穴位”的定位!达到长效的风水旺位效果、以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵?墓地风水颇多讲究。不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了 其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的 也许后人子孙能经善谋!但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的?而公墓风水和乡野土坟风水有所不同?公墓主要是价格昂贵?面积有限、能布局的风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的3731旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力。否则效果相反,

  墓地风水即是祖先葬地的地理形式?好的墓地风水可发旺后代子孙 可为后代子孙带来平安和富贵,往生者的地位并不因过世而消失。反而更加重要?祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环?墓地风水不但具有丧葬的实用效果、更关乎子孙的福祉!

  天地辽阔,到处有山有水?到底应在何处立坟安葬呢,阴宅山水1902主要讲究择地安葬之道,《葬经》说:(葬都,乘生气也)。6782意思是说立坟安葬!应该是在有生气凝聚的土地上 但是土地中1964流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢

  龙真,穴的、砂环,水抱、四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准 所谓万变不离其宗?天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉 土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外、故此从8108山脉蜿蜒起伏的形态!可以推知内中是否有生6602气流动的,

  龙真穴便真 龙假穴便假?龙为穴的根本!故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴,可以这样说?龙是因。而穴是果?寻龙是为了占穴、而8810点穴必须寻龙?

  穴的?是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流2902动的山脉、并不一定结出生气凝聚的吉穴的!因为山脉结穴之处的形势各有不同、有些是砂环水抱,关系周密、使生气凝聚不散。结出吉穴?但7610有些却是砂飞水走!毫无关系?使生气散遗!自然不会结吉穴! 因此?若要判断结穴之处是否适宜安葬,必须要看穴地附近的砂水!看看到底是人砂环水抱?还是砂7281飞水走,   砂环,砂?是指穴地附近的山、穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散。经曰:气!乘风则散,故此穴地必须藏风不受大风吹刮,而砂环正是藏风的首要条件

  水抱,水,是指穴地附近的溪涧!河流甚至海洋!穴地前面若8936曲水流过?或是有水聚之处!可使地凝聚的生气不会外散?经曰:气 乘风则散?界为则止、意思是说生气遇水即结集不产 故此穴前有水环抱是聚气首要条件。

  风水学重视砂环水抱!因为水抱可使穴地的生气凝聚结集 而砂环则可使穴地凝聚的生气 至被风吹散?两者将为吉穴的条件、故此《葬经》说:风水之法,得水为上!藏风次之?   总括来说?风水大师认为找寻吉穴的程序 是首先入山寻龙!在蜿蜒起伏的众多山岭中?探索得生气充盈的山脉!然后循着这山脉地走势?找寻其止息之处!因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在! 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势!倘若是砂环水抱!即表示该处附近有生气聚凝的吉穴,但倘若是砂飞水走!即表示该处的生气无法凝聚结集!所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后 仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫!所谓差之毫厘?缪以千里?故点穴不可不慎!否则很可能前功尽废?能在广阔的山野中得真穴?这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵,所以穴的可说是画龙点晴,整个过1008程的成败得失全系于此,

  坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方!公路是车水马龙的地方,所以公路的磁场是很不稳定的?坟墓背靠公路,会对祖辈不好,这所谓没2050有了靠背,龙脉也被破坏了、对坟墓很不好的?不过阴宅风水是很讲究的,没有能够到达实地去考察过 也很难作出准确的评价。公路如果是小公路?没有太多车辆经过的话 还影响不是太大?如果是1级2级4834那种大公路的话,又有很多车辆经常经过!那就不好了 总3179之阴宅风水讲究的是方位和山向?这个非常重要。也非常深奥?不过,阴宅的迁移也是非常讲究的,一般不提倡搬动阴宅!

  理想风水宝地,是背靠主山。山环水绕 主山来龙深远 气贯隆盛、左右要有山脉环护。或者左右前后另有砂山护卫?这样才能藏风养气。前面要有水相绕、水不宜急。天门要开、地户要闭,这样才能得水存气?这就是理想的风水模式?

  选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可.

  选墓风水之忌

  一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田. 找一座比较清静的高山?那样就不会再有人打挠他老人家的安宁 最好选在半山腰?而且要坐北朝南,视野宽广?前面还要有流动的水!

  最好是找个老人看。这个东西很有讲究的!必须在早晨或傍晚。太阳没出来或已经落山时、挖老坟前,埋好新坟后都要烧纸的,

  以背靠山、面向流水为基本原则,山越大越好要连绵起伏的。水要大江大6889河流动的?不能是死水。面向不要有塔(发射塔和电线也不行)你父母八字还要用罗盘打测具体方位

  我国古代墓葬是一种复杂的文化现象?墓址的选择要看风水 自古以来、人们都很重视墓地的选择?古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近。其风水不消说自然是好的?二是故里、采邑或祖籍地。符合叶落归根的传统观念、三是死亡地,如任所,战场等?这往往是格于形势 如交通制约等、四是其他地方!如生前向往之地等 但是一般都要选择“前有照!后有靠”的地方 即前有水流穿过?后有山峰为靠?境内层峦叠翠!就是说墓地要枕山面水 当然还有许多其它讲究。

  首先,应该明确穴的来水与去水的方位。根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合?确定土地神位的准确方位!同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向、这样的土地神位既符阴宅风水的形势?又符合其理气、使其坟墓更加符合风水要求。使其更好地荫益子孙后代、

  山川有5321灵无主!尸骨有主无灵?若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气、无主的山川有了主人 这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫。财,丁?贵 寿均可于此而出,

  选墓地上风上水的原则 

  墓地也讲究“上风上水”、北京上风上水的方向是西北!所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区?西北是根据北京的中轴线确定的?这条中5189轴线北起鼓楼!经过故宫博物院,前门?南至永定门?中心点就是故宫!也称紫禁城。所以、一般地认为昌平区是风水最佳的区域。凤凰山陵园位于昌平西北。坐西西北朝东南,居高临下 从卫星照片上看!陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城?        

  综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶 这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的、至于风水是否会福荫子孙。人旺业兴。则是仁者见仁,智者见智!不过择一块吉壤福地?总不会错的,据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭?超级富豪比8731尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素,    埋葬要选择有生气的地方 即所谓风5605水宝地、有生气才有万物 人是气的产物,人体骨格就是气凝结而成。人死了?气也散了、仅留下了一副失去生机的尸骨?如果尸骨埋葬在有生气的地方、就1151会枯骨逢春?灵魂得到升华!6892是人都为父母所生?就如一棵大树、父母是“本”是树干,子孙则是父母在世间的“树枝”!父母的尸骨在地下得到了生气,“本”就会生机盎然。与“本”一脉5119相连的“枝”也会大大受益,枝繁叶茂?福泽绵长     

  看墓地风水颇多讲究。不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了、其实阴宅墓地风水布局的好?对后代子孙的阴泽和庇护是长久的,也许后人子孙能谋善断 但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的?     阴宅风水即是祖先葬地的地理形式 好的阴宅风水可发旺后代子孙?可为后代子孙带来平安和富贵?往生者的地位并不因过世而消失?5788反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重2500要的一环,阴宅风水不但具有丧葬的实用效果。更关乎子孙的福祉?    

  天地辽阔,到处有山有水。到底应在何5022处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道、《葬经》说:(葬都 乘生气也),意思是说立坟安葬?应该是在有生气凝聚的土地上?但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢,    

  龙真。穴的、砂环?水抱!四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗。天下山水虽然处处不同!但只要凭着这四4687个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉!土中生气虽无形象可寻!但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒5503起伏的形态!可以推知内中是否有生气流动的,    

  龙真穴便真!龙假穴便假、龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴, 可以这样说,龙是因?而穴是果!寻龙是为了占穴?而点穴必须寻龙、     

  穴的 是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的!因为山脉结穴之处的形势各有不同 有些是砂环水抱?关系周密,使生气凝聚不散!结出吉穴,但有些却是砂飞水走!毫无关系!使生气散遗?自然不会结吉穴、 因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬,必须要看穴地附近的砂水!看看到底是人砂环水抱!还是砂飞水走!      

  砂环,砂!是指穴地附近的山?穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散。经曰:气 乘风则散、故此穴地必7090须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件!      水抱、水?是指穴地附近的溪涧?0749河流甚至海洋 穴地前面若曲水流过 或是有水聚之处?可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气?乘风则散 界为则止。意思是说生气遇水即结集不产?故此穴前有水环抱是聚气首要条件,    

  风水学重视砂环水抱 因为水抱可使穴地的生气凝聚结集、而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散!两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法、得水为上?藏风次之, 8627    总括来说。找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙、在蜿蜒起伏的众多山岭中 探索得生气充盈的山脉!然后循着这山脉地走势?0579找寻其止息之处?因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在!     

  但找到山脉止息处 要看看附近的砂水的形势?倘若是砂环水抱?即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走?即表示该处的生气无法凝聚结集?所以必不会有吉穴藏在其中的、     

  找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的 这就是点穴的功夫?所谓差之毫厘。缪以千里!故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废,能在广阔的山野中得真穴?这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵!4484所以穴的可说是画龙点晴 整个过程的成败得失全系于此!







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