地理看风水怎么看

  自古以来?地理与风水都是密不可分的 那么,地理看风水怎么看!地理看风水学知识有哪些 下面是地理看风水怎么看的相关文章、让我们一起来看看吧


地理看风水怎么看

  佛教教你如何地理看风水、

  佛教对于世间万象。都有深入的观察。了知天有天理!地有地理?人有人理?物有物理、情有情理!心有心理,世间上任何一件事物都有其各别的“理”。地理风水当然也有其“原理”!地理是依据地形和天体方位而产生对人的影响力。6224这是一种自然的常识?顺乎自然可得天时之正、获山川之利?违背自然。则有相反的结果!

  趋吉避凶,古今皆然!然而一般人的心态!对于不了解,不知道?看不见的事物 常常盲目臆测,牵强附会?甚或迷而信之,因此容易被神权迷信所控制!中国人自古牢不可破的相信“地理风水可以影响一个人一生的祸福”之说,即是一例,

  地理风水固然有其原理。却不是究竟的真理!从佛教的业力论与因果论来说?人的吉凶祸福!都是由于过去世的善恶业因造1653成了今生的果报。并不是受到风水地理所左右的结果?再者、从佛教的时空观来讲?虚空并没有绝对的方位。譬如甲乙两人对坐!甲的右边是乙的左边!乙的前方是甲的后方、在无边的时空中?我们真实的生命无所不在?何有时空方位之分。当8522一个人能够觉悟体证到自己本来面目的时候,自心本性就遍满虚空?充塞法界?横遍十方,竖穷三际!与无限的时空融为一体、因此方位不在他处?而是在我们心中!

  佛陀时代!印度婆罗门教中有晨朝洗浴、敬礼六方,可以增长命财之说。当时王舍城长者之4790子善生!每朝洗浴后,即依婆罗门之法向六方礼拜、佛陀告诉他说:六方可配于父母?师长,妻妇。亲族、僮仆,沙门婆罗门等?并各以五事恭敬之 佛陀藉此教导在家信徒如何过家庭伦理道德的生活,同时说明风水 地理应该建立在伦理,世理 法理,心理之上 只要我们诚意?自觉心安,则“日日是好日、处处是好地”。即使0423走遍天下。都是地利人和?良辰吉日!因为一切福田均0999不离心地?

  佛教是一个智信的宗教、举凡业力。因果!三法印!四圣谛?八正道 三十七道品等各种教义,都是为了开启众生的智慧!帮助众生认识人生实相 进而解决烦恼痛苦 获得解脱自在。怎么可以迷信地理风水,徒然增加烦恼,妄念和愚痴呢。

  佛陀在《遗教经》中告诫弟子:“占相吉凶,仰观星宿?推步盈虚,历数算计?皆所不应?”《大智度论》卷三说:“比丘以观星宿 日月风雨等来生活,是仰口食?”“占相吉1423凶”就是“五邪命”之一!佛弟子应以为诫、佛教不但不3126主张风水地理,天象时辰与吾人吉凶有关、如果佛弟子以此维生 更是佛门戒律所禁止!因为这不是正业?也不是正命

  佛教讲“人人有佛性”?就是要我们认识自我,肯定自我,相信自我。进而做自己的主人?因此。学佛最大的好处?就是让我们从神权迷信里1455跳脱出来。不受地理风水的支配!还给自己一个自由自主的人生,

  中国地理勘舆师所谓最佳的地理“前朱雀!后玄武!左龙蟠?右虎踞”!其实就是“前有景观?后有高山!左有河流、右有通道”?以现代最佳的生活环境来说。可归纳为下列四点:

  一!要有通风,前后左右,顺畅无阻

  二,要有阳光!采光自然。温暖卫生,

  三、要有视野、一望无际、心境超然,

  四、要有通道!出入方便,自他两利

  总之、只要6965能方便生活,心中愉悦舒服!那就是最好的地理!

  佛教认为外2402在有良好的地理环境固然很好!更重要的是内心也要有好地理?也就是内心有:良好的通风--思路通达!良好的阳光--热心开朗、良好的视野--展望未来?良好的通路--菩提正道?这就是内心最好的龙穴,

  地理看风水怎么看

  一!中国风水学的核心内容是天地人合一!中国风水探求建筑的择地!方位?0344布局与天道自然 人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合、即“天地人合一”的原则 排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应 并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造、才创造了中国东、西?南。北,中各具特色的传统城市布局,传统建筑形式及建筑景观!因地制宜。美不胜收!

  在中国传统建筑中?千方百计寻求5007营造一处“好气场” 这就是风水,

  风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程 从选址规划!建筑单体 园林小品 室内外装修设计到施工营造、几乎无所不在 从现代房地产品牌策划角度?以现代居住区建筑布局进行风水规划。应首先树立几个风水观点:太极泛存观、场气万有观,场气导引观、

  1 太极泛存观

  风水学认为。一个城市。一个村镇,一个庭院,一幢建筑、一户住宅,一个房间……都是一个太极、只是层次不同而已。住宅建2812筑布局。既看其自身的太极、也看建筑组群的太极!建筑群布局、应以地形方整?太4118极完整为宜?不宜缺残某部分建筑的位置,建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应!慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地。应选在中心地段。并应有建筑小品布置,在住宅设计中?一幢住宅也不宜缺角!住宅楼层内部各户不宜交错分户、造成各户平面缺残某角?

  2、场气万有观

  风水学的五大要素龙。穴!砂。水?向?其本质是气。寻龙?捉穴。察砂 觅水。定向?是在于察寻适于人体的吉气、避开不利于人体的煞气!趋吉避煞!在于对气的趋?避?物物之间存在场。气来自场!现代科学已初步察证?人体有场气、植物有场气。建筑物有场气!万物之间皆有场气?恰如万有引力一样?场气也是万有的?一幢建筑可以我足轻重,但如组成建筑群!场气可能剧变

  3 场气导引观

  风水之气!是宇宙场气?地球场气?地域场气?建筑组群场气,植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙!地球!地域的场气!为大场气。大场气 虚处来!实处止,阳宅多选在类似盆地。4920半盆地(山环,山湾)中、这种地域?土肥水上,宜于民生。利于接纳大场气。场气的性状。是螺旋式运动的 任何局部某5911一层次的螺旋式运动的场气。都是宇宙大环境的一部分、

  小环境植物!建筑?人体是小场气?小环境场气!风水学称为地气,地气高处来、低处去?然而这种场所。在一5671定条件下,在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的 推荐阅读:什么风水宝地最好

  

  地理看风水学知识

  阳宅选址--地势

  在风水学中有一句老话!那9917就是“山旺人丁水旺财”,其中就透露了地理风水学的入门知识,其中包含的意思就是房屋一般要背靠山丘。而希望自己家庭成员有“靠山”!能够得到贵人相助?一飞冲天。那么在背靠山丘上面是很有讲究的?在房屋选址上面,要尽可能坐落与山谷的一侧!切忌不要建在山脊上面!因为山脊在古人看来是“龙脉”房屋克靠在龙脉上面,但是切忌不可坐落在上面?

  而在地理风水学中。房屋为什么要建在山后一侧、这个是因为山脊是承风点?风力是比较大的 而在南方很多是多砖瓦房。风力过大的话 房屋是很容易受损的、而山后不同,山后中风力是相对较小的!并且水源也是相对丰富的 可以找到合理位置挖成水井!很好解决了生活用水的问题?并且三居三面环上!想相对比较安全的?

  阳宅选址--方位

  在房屋面前如果有一定面积的水域,比如池塘!河流等等。这个就符合了谓水旺财?大家都知道在地理学上。门前有池塘的话 不管是洗菜洗衣都是很方便的 并且池塘还可以养鱼等等!可以增加一些收入!在房屋后面我们切记不定要能有山塘。因为夏季容易暴雨?山塘可能会对房屋造成很大的伤害!如果要建在河边。那么一定要位于河流的凸岸 房屋的一侧要像个半岛伸入何种 并且河流的凸岸沉8957积作用大于冲刷作用!地基稳定 适宜建房?且沉积岸一侧水域较浅?河岸平缓、便于取水,

  而建在山谷中房屋 往往要求正门左侧山脊要高于右侧山脊的!在古时方位主要5398是左(青龙)。右(白虎) 青龙要超过白虎的!在古时青龙代表着的是男性、白虎代表着的是女性,这个也是寓意在家庭中,男主人是占主导地位的,这个也是反映我国封建社会的男尊女卑的思想!

  阳宅选址--坐向

  不管是什么地方、在自然条件上面来说?总是有所不足的,而我们应该有所取舍的,因为不是全部的居民住房都是坐北朝南的!而很多时候坐西向东也是很不错的选择,而有个成语“紫气东来”就说明了坐向朝东的房屋采光条件良好,一般来说在上午的阳光是比较和煦!在下午的时候阳光是比较毒辣的、坐西朝东这种布局可以很好的趋利避害?

  而很多地势没有这些条件的。人们自己通过一些条件来创造风水、比如在没有山丘的小平原地区,可以在居民住宅的左右两侧或者后面种植风景林?可以调节局部的小气候!以此达到冬季阻挡寒风!夏季凉爽空气的目的。而现在地理风水学除了在阳宅中扮演着很重要的地位?在阴宅中还是很重要的。今天因为时间的原因!小编就不为大家讲解阴宅上面的知识了!推荐阅读:风水宝地怎么看

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