墓碑断风水吉凶

　　　　墓碑是为死者而竖立的石块风水学中关于墓碑断风水吉凶的知识您了解多少呢，下面一一起来看看吧

墓碑断风水吉凶

　　　　墓碑简介

　　　　中国古代“墓而不坟”？只在在地下掩埋?地表⁵¹¹¹不树标志!后来逐渐有了地面堆土的坟,又有了墓碑，

　　　　人去逝后，如要立墓?大多都要有墓碑文!墓碑文上一般刻记死者的姓名籍贯、成就、逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系？写碑文应对死者充满敬意和感情?民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》："袁尚书可立墓碑，7440在（睢州）城南四里许？刘店村东里许，碑高八尺？上蛟螭，下赑屃。高约丈余！尚称体制?"

　　　　墓碑断风水口诀

　　　　墓碑断为三两块。子孙大有血光灾,

　　　　上裂应头中胸腹。下为腿脚后应背,

　　　　哪处破裂哪处病？不不病也有伤残来、

　　　　墓碑上段或破损?一四七房有病人。

　　　　头部受伤应有验!或是精神分裂人?

　　　　中段破裂应胸腹!二五八房病脏腑?

　　　　五脏六腑易有病！开膛破肚在腹部?

　　　　下段破裂应腿脚三六九房出踮跛!

　　　　墓碑断断风水吉凶详解

　　　　1，墓碑破损或破裂者、上部破损主克克应一、四?七房房头部伤害？中部破损者。主克应二? 五八房五脏六腑疾病或开刀?下部破损考!主克应三、六？九房足部伤害、

　　　　2 不可以自然石（未⁸²³⁰经裁整）为墓碑,否则子孙易有断绝香火或残废,重病或成养子之克应不吉,

　　　　3?墓碑之上？青苔丛生4910或杂草掩盖，葛藤攀生老！主子孙久年病之克应、

　　　　4、墓碑碑色泽暗淡者,主子孙运程较不顺？且穴内易有水满棺之现象，

　　　　5!墓碑倒陷？埋于土中老！主子孙家庭不和?杂乱!且易出癫狂（神经分裂裂）之人，

　　　　6，墓碑上有鸟禽在其上粪泄者、要马上清理干净否则子孙会有头痛之克应？

　　　　7 ^墓墓碑全部变为暗黑色老、主子孙运程不顺遂,事业也会遭遇阻碍?劳心劳力!

　　　　8。墓碑折6025断成两！三块者。主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部!中段为胸腹？下段为足部?后面为背部）那部位破裂那那部位即会有灾！

　　0231　　9!墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有²³²⁵背部病疾或残废之人!

　　　　10，批墓碑上有大斑点或大瑕疵时。主子孙易有长久病之克应?

　　　　11？墓碑顶部凹陷或破损者?主子孙有头部伤害³⁷⁹⁴或精神异常之人、

　　　　12?墓碑高短而横长老!主子孙较劳心劳力,不得清闲，

　　　　13、墓碑太过细长（高太长、横细）者。主子孙寿命命较不长寿不吉!

　　　　14 墓碑下半部暗淡色者?主子孙肾脏易有疾病，上半部明亮！下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利?要外出才有发展机运！

　　　　墓碑碑文相关信息

　　　　墓碑上所刻碑文,8158字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字、通常大字10cm或10.5cm 小字3cm或4cm之间?10cm进宝!10.5cm纳福!3cm财旺,4cm登科?这些字的大小与碑身比例协调。又寓吉祥之意!墓主的家人,在心理上从中可以得到慰藉？

　　　　墓碑的石材选用、过去的大理石汉白玉,经不起风雨!极易风化,而今已被材质精美、有亮度和硬度的花岗岩系7795列所顶替！在色彩斑斓,材质坚固的花岗岩中。较受客户青睐的有印度红、珍珠白!山西黑?印度红?象征着高贵、华丽，火红的年华？辉煌的事业珍珠白!象征着纯洁?淡雅?绚丽的人生不尽的哀思山西黑。象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念,

　　　　墓碑的书写,其内^容容比较丰富、包括风水情况,籍贯？姓名、身分，生卒年月日！子孙，立碑人?安葬或重葬的日期。

　　　　1．风水情况墓碑的左边称为龙边?是碑体重要的部位、这里要书写山向及山向线度。分金线，如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金,”其目的!为告示后人,即或遇到自然灾害的洪水冲刷。或战争破坏,后人仍可依碑上的风水情况文字,找到原原来风水方向,重新立碑、：4777“（袁可立）葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日、墓在郡城南。去祖茔二里许！即勅建之茔道。旨同隧者也。”

　　　　2．籍贯?在移民较多的公墓里！尤其客死他乡的人!在墓碑的左，右右角最显眼的部位！都要刻上原籍的省？市县名?也有的的只刻地区和村名!这是对故乡的眷恋也为后人及亲友扫祭时!寻找墓位提供了方便!：“0450按状：公讳可立,字礼卿、别号节寰，先世居凤阳。始祖荣!国初以战功屡调坚城卫百户,即今睢阳卫也？遂徙于睢！代以德望著。”

　　　　3．姓名。写^在在墓碑中心部位,这里称“中榜”。在在书写墓主名字时其字数多少。与风水吉兆相关联！为尊敬长辈过去加了许多尊敬的词?如父亲称考！显考，母亲称妣？显妣！男子加公?府君!女子加氏,孺人，而且字数多少依“生，老,病!死。苦”五个字字循环应用其中以以落在六,七十一,十二，十六,十七的的“生”,“老”二字上为吉利?落在“病””字上中等，落在“死”！“苦”二字上。则不吉利,所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”！长达21字、正合“生”格！最为吉利。如果夫妻二人名字写在在碑上，则按左尊右卑来排列。男左女右?民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》："袁尚书可立墓在（睢州）城南五里，骆庄南里许,碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可立）墓？"

　　　　4．生卒年月日,写在中榜两旁仍依男左女右！年^月月日能写齐全最好因因为日久年深?户口注销？传来传去隔几代要找到先人生卒年月日?则十分困难，明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日、资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）终于家 ”

　　　　5．立碑人!包括子女?亲友?团体！都应写在碑的虎边。即右边?其子女应全部写上,已故子女可在名字周边加框，仍是依辈份份长幼?自左至右排列、也有不愿流露姓名者？可写子女敬立或叩立？百拜敬立：“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢（袁枢）泣血纳石”,

　　　　6．造墓墓或重建墓时间!刻5848写在碑的虎边！中国记载时间的文^字字很多有公元,农历！时节写冬至!清明者居多,年代日期亦3922多用干支！天干中的甲,乙、丙!丁。戊己、庚。辛壬癸,与地支中的子!丑？寅！卯!辰?巳！午！未！申酉,戍!亥结合起来，用以表示历法上3022的日子或月份,如甲子乙丑……?还有些文人将一年四季的春，夏,秋,冬！用十二个^月月均分每个月月另有名称，如一月称孟春？二月称仲春，三月称季春，四月称孟夏?五月称仲夏,六月称季夏!七月称孟秋、八月称仲秋!九月称季秋?十月称孟冬!十一月称仲冬!十二月月称季冬还有用花3685木为十二个月命名的、如一月梅月！二月杏月!三月桃月！四月槐月，五月榴月?六月荔月七月瓜月。八月桂月！九月菊月十月檀月，十一月葭月,十二月栎月在墓碑上还常见“谷旦”！“吉旦”。“吉日” 这些都不是具体的日期 “谷旦”出自《诗经》谷善也！旦明也,即良辰之意,而“吉旦”!“吉日”?也只是取其吉利之意，都是在排列吉祥字数时、用来凑字数的?还有在记不起或记不清生卒月、日时,往往7829书写上吉月吉日?墓主的家人心理上则得到慰籍、墓志铭?包括墓志。圹志及墓表?东汉开始将碑立于墓地正前方？碑上刻有墓主的的官爵姓名生辰年月,后来,在碑上还刻着墓主的家世和生平业绩。并加以颂扬？到了魏？晋南北朝时代！官方曾多⁴⁷⁵⁶次禁止立碑、他们认为“^汉汉以来！天下送死奢靡？多作石室！石兽!碑铭等物”、建安十年（205年）曹操下令,不得厚葬，又禁立碑!晋武帝咸享四年（278年）又诏曰“此石兽碑表！既私褒美,兴长虚伪,伤财害人，莫大于此。一禁断之！”由于^几几次禁止立碑，于是是墓碑转入地下从而产生了墓志铭，从唐代盛行行至清初之间?有大量墓志铭出土，

　　　　墓志铭是由两块正方形石碑组成。称为一合?上面为墓盖，文字比较简单！一般用楷书或篆体刻写着朝代，官衔和姓氏,如“大唐故张府君墓志铭”,““大唐故雍王墓志之铭”，“宋故杨国公公主墓志铭” “宋宗室永寿县君郑氏墓志铭”？在文字周边线刻着精美的花鸟纹饰?另一面？则刻写着墓主人的姓名．籍贯和大篇幅的叙述其生平事迹的文字最后还有铭文？大多为四言之韵文，每一5924合墓志铭上、都有历史!文学、书法,艺术内容？0981在不不同程度上？都体现出那个时代的文化特色？：“宪宪袁公?命世伟人,应运而出，蔚为宝臣?鸾捷棘署?凤鸣柏府？肺肺石无宽（觉）？衮衣有补！”

　　　　神道碑？起自北朝！北朝特注重风水!风水家们以以南方为神道。其实神道即是向南的墓道?因而在神道上立碑即为神道碑在唐朝称整体为长方形的的为碑?而环首形或方方圆之间，上小下大的称碣、碑碣的使用有着等级的区分，五品以上的官?可立碑 5363七品以上的官。立碣到了清代,五品以上上官吏用龟趺螭首碑。五品以下官吏用方趺圆3934首之碣?原则上庶民墓前不许立碑碣!但社会风气是禁不住的,只是庶民所立的碑体小一些。无趺座而且墓碑上只写姓名及7407生卒年、立碑人！不写传略及墓志铭，

　　　　历代帝王陵的神道碑、没有尺度的限制!1023其碑高大雄伟。而且设有十分壮观的碑楼！仅以清代的康熙大帝的景陵为例、神道上设有圣德神功碑楼？俗称大碑楼，其中设有龙首龟趺碑?康熙皇帝是中国执政时间最长的皇帝,因为他的功德隆盛?文章字多，经雍正皇帝批准在碑楼内并立两统石碑左刻满文、右刻汉文,碑座下为龙趺碑头刻双龙戏珠及“大清景陵圣德神功碑”篆字?碑身的文字有序文?叙文及铭文?虽有为帝王歌功颂德的溢美之词，还有当时社会各方面真实的史料,仍有一定历史史价值！在帝王的陵墓中还没有神道碑和明楼碑，神道碑设在陵门前的神道上、其碑楼俗称小碑楼。其中所设石碑6003仍为龙首龟趺,只是形体小于圣德神功碑！其碑文刻写着皇帝的庙号与全部谥号庙号是皇帝死后在太庙奉祀时！特立的名号!谥号是评定皇帝生前8589事迹的称号？在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外。还有生前死后的一些些美溢之词在内?皇帝可享用22个字明楼是陵区最高的建筑，⁰⁶⁵⁷设在坟头（宝顶）前。明楼内!其龙首方趺碑，也称圣号碑上面用满蒙汉字刻写着“圣祖仁^皇皇帝之陵”。总之！在皇陵中处处都在突出皇权至上?而皇帝也主张“以孝治天下”,这或许也是皇家的一种孝道吧，

　　　　现代的公墓中！大1887多墓碑上只刻写墓主人的姓名?生卒年、立碑人及立碑时间？也有在墓碑后刻有“福福荫子孙”、“恩泽后代”等词句，在墓盖上刻写“怀念”,“哀思”之类的简短词句、在名人墓碑上则有墓主人的生平简介？还有活着的人!用心、用情?用泪,用血!用爱写下的语句它浓缩了了漫长的人生路！表尽了无限的人世情有⁶⁵⁹³悲痛的哀思!有幸福的回忆!有激励人⁰¹⁹⁸奋进的豪言？有警示后人4820的壮语,这活人与死者感情情交融的文字？1637充满了人生的哲理？字里行间9684都道出了人生的真谛!是一部永远读不完的百科全书!

　　　　i）标名碑。墓碑的正面标名墓中人8456的姓名?立碑人及立立碑时间!这种碑多是死者子孙所立！也有学生给老师？女婿给岳父岳母、夫给妻，妻给夫!朋友之间立墓碑的！现将墓碑文中对亡灵的称谓简介如下：

　　　　ii）简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名？籍贯!家世？经历、著作？逝世年月葬时葬地!最后是铭文。多为韵文?三言,四言！五言,七言或骚骚体都行、大多数是死者后代请托别人撰写的，如韩愈的《柳子厚墓志铭》？也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭,

　　　　显祖考某某太府君之灵（对祖父）

　　　　显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）

　　　　显考某某府君之灵（对父亲）

　　　　显考讳某某大人之灵（对父亲）

　　　　显妣某氏老孺人之灵（对母亲）

　　　　显妣某某太夫人之灵（对母亲）

　　　　岳父大人之灵（对岳父）

　　　　故岳考某公讳××老大人之灵（对岳父）

　　　　岳母某太夫人之灵（对岳母）

　　　　故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）