蒋大鸿与玄空派风水

蒋大鸿,名珂、字平阶 号宗阳子!门人称其为杜陵夫子。江苏省松江县张泽镇人!一说?他生于1616年!万历丙辰年。另一说,他生于1620年?庚申年、卒年据传为康熙五十八年?即公元1719己亥年 寿年应在百岁左右!弱冠(167717岁前)失恃(丧母),先父安溪公授以峦头之书!命习地理(风水),壮年失怙(丧父)。1645年二十多岁时明朝灭亡。去福建被明代唐王授以兵部司务,晋御史,闽破 亡命江湖、藉地理(风水)术活动于山东 江浙,约40岁后定居于会稽(浙江绍兴)!后卒于此、

蒋大鸿自得无极子之传 积习孜孜?遍证大江南北的古今名墓 独具真诠 融会贯通 于是他集《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》等“堪舆五经”成集!并为其作注,名为《地理辨正》,“堪舆五经”是地理(风水)文化的经典。是地理(风水)学的秘奥宝藏、历史上地理(风水)学者,因不得要领而无法登堂入室,直至蒋大鸿的《地理辨正》问世后。其玄奥之法才被勾勒出来,地理(风水)学的学理才从万缕错乱中整理出一些正见,蒋大鸿对于“堪舆五经”的整理和建树,使人拨云见日,心眼洞开、是故!后人尊其为是继黄石公。郭璞!杨筠松之后的玄空地理(风水)宗师?

《水龙经》的问世是蒋大鸿对地理(风水)发展的又一贡献、蒋大鸿于清康熙二年(公元1663年)编撰!论述了平洋地区。以水为龙的辨龙立穴法?成为后世 平洋地区认龙立穴最重要的地理(风水)著作,《水龙经》之外!蒋氏还著有《天元五歌》《天元余义》《阳宅指南》《传家阳宅得一录》等著作!

客观地说!明清时期地理(风水)文化繁荣的背后!有泛滥之势?真伪夹杂?鱼目混珠 蒋大鸿所编的《水龙经》指明了平原地区寻龙点穴的理论与 方法,他所著的《地理辨正》驳斥了诸家之非,阐明正见,虽在玄空大道上?忌天律有禁、作隐9882语而不露真旨,然真诀1829亦隐于其中,得诀者读之?自有拨云见日之功、蒋大鸿之后、玄空学出现了1958百家争鸣的局面。著名的有六大门派?即滇南派,无常派、苏州派、上虞派、湘楚派,广东派。六大派中!章仲山的无常派影响大而深远,

唐朝杨筠松为代表的江西峦头派的兴起后,峦头之法已经很完善了、而理气之法尽管有“天玉经”的问世,但大家仍不得要领!尽管蒋大鸿的《地理辨正》的影响力巨大!掀起了对玄空地理(风水)的研究热潮 但玄空秘法的真正公开还是应归功于沈竹礽、其《沈氏玄空学》,将玄空学的挨星方法公之于世!广为流传、

蔡锋 湖州籍人士?现居宁波