玄龙经论七十二葬法

玄龙经论七十二葬法 赖太素（赖布衣）葬法七十二!各有所宜？其审穴场之体段用法者。凡四： （1）大葬法！生气阔大?令气之乘亦大 故大其罗圈、冢堆也？ （2）小葬法，生气小，葬法亦宜小，4858冢墓不出二寻，一丈之间 （3）浅葬法,仰掌之脉？气轻清。4337而灵光凝于土皮。锄一、二迟土色佳！四。三尺下砂石矣!葬深、则骨黑! （4）深葬法？平冈上、土皆松散!上垄上。土皆砂石?若失之浅 则白骨矣、江北土厚尘深。江南难土薄潮多，宜浅, 取四势 而用法者凡二： （1）厚葬法。藏平冈者，应厚墩以蓄聚天和也!平冈易招摄而难蓄聚？ （2）薄葬法，藏山谷者,宜宜薄堆以招摄天和也。山谷易蓄聚。而难招摄

审生气之质性而用法者凡十五： （1）吞葬法！穴体微小 不宜打破?于微凸下,穿一小孔洞，将棺送入洞内?以厚土封固。洞口外作假茔 则其内，山灵之气由外之明堂而凝。发福8070大而绵远、 （2）吐葬法?有“横吐”“直吐”“斜吐”之不同，俱以太阳^脉脉之旺处分葬!而截其上?截之近太阴者？砌一空旷而下截!稍锄尺许 结圹 置棺 与上上空圹 相连。则杀气和?而生气结矣!“斜吐葬法 ”穴场窄小？直葬则上下难容、稍斜其棺？全棺俱入于生气之中!法奇而理常。 （3）吃葬法！入首星星辰大开阳面，却横身，俱静而死?只有微微微一点真灵之气！不可脱 亦不可破。其法,将棺半入入脉内?半安脉外!如人吃物,重则入、轻则脱矣！ （4）息葬法，息者,止也？于穴后大大开平基、将粗重之体 裁成天⁶⁰⁴⁰轮形体!以作近身盖气、复凿一深大之井?于盖气之下、而立穴空圹之前、空后余土、以息其粗峻恶气,亦急来缓受之意、 （5）闪葬法,龙真局备。然犹煞气未尽？更以闪法 挨实处。作一空圹！而于无脉处!结井放棺、两圹并立，稍开一尺，而合冢为一、逼身之煞自出,龙局之贵气纳矣。倘穴宜闪而不闪 虽贵难8984免于刑。闪与吐相似！吐以迎其吉！闪以避其凶也、二者俱剑脊龙?主损地师，当预⁵¹⁰⁸定穴基而去,不可见破土、上升棺尤忌？ （6）浮葬法？龙真局备、而结少阳厚重之穴！欲得阴吸之情 必引其上升之气！故用浮法!深凿金井！结空圹于底!置棺于空圹之上？地气升升与天气接矣?出人秀颖,早登科第，勋垂竹帛? （7）沉葬法？少阴之脉气本深脏,³⁸⁷²必借天气下降？⁶³³⁷而后阴得阳嘘而交通、而沉法！深凿金井。结圹于上 实以纳地气之升，虚以接天气之降，生气冲和?而富贵得矣 （8）虚葬法？阳坪阔大,不能收拾?视其龙真穴真!作一大圹以镇压之。内复作小圹以放棺?则地气上腾,天气下降矣。 （9）悬葬法!外局山交水会,视其穴上。则嵯峨陡峻？下5443则鼠尾枪头？当用悬法?将鼠尾枪头之石打去 以吉土培作平基、造石5269屋于其上、棺用铜练悬挂于中?六合俱悬空,而不着实!外堆土成坟。则则阴煞仅侵石屋下角 而不及于棺？0825天阳之气得纳矣！盖纯阴之穴?纯是砂石 天于则水从石缝缝中流出，水不浸棺？而煞出矣、悬与虚相似，虚用于穴之纯阳？悬用与与穴之纯阴 虚以注气,悬以避水也! （10）通葬法，入穴生气浊大，则则兽滞而不灵动？主出人粗蠢!以法通之！大开罗圈 半圈放棺?半圈深凿一洞以通其气，棺在左通其右 在右通其左、甚则左右具通？更甚?则通其后,兽滞之气!悉化矣?法与闪相似、闪以避其煞？通以行其气 理与吐相似、吐用4103于气之直 通用于气之斜。 （11）从葬法、主居正位、而门下从之,则曰“从”。盖生气阔大?大造罗圈！正棺藏于的穴之处，左右背后多葬无嗣之棺，以从之?从棺得气 正棺愈旺矣！ （12）锄葬法？于于山顶受穴处?大开其井，深数丈?至嫩石而止?将难朽之木。横直层排，⁰²⁶⁸填平大井而结圹。置棺于其上，壅土成坟、山顶如旧。日久不朽?冢圈渐陷、四围5290渐锄去之,初葬。受天气、葬久!受地气！形喝“照天蜡烛” 朱子增祖母金斗穴,五星聚讲处,深开其井，压以巨石?是受地气!后收天和之法?与此互发明， （13）隧葬法！龙气深厚！涧大！须开金井!深数十丈?造石屋于下?具两石凳于上、理与通相似！通则浅而小。隧则深二大，法与悬略同?悬则幽于地上,隧则入于中， （14）倒葬法！穴居当脊。必将脚后与两旁棺底俱砌一空圹、以冲和其气而倒收之也！ （15）泄葬法、龙脉饱旺 雄实？恐后多生瘟火,刑戳!须抽出棺木?以泄其气？甚者、再抽一次？第三次乃葬真骨,始无凶祸。法将牛骨入圹中、初次黑如灰漆！二次加灰白色、三次渐有红润声色,方可葬真骨? 审穴场生死而用法者,凡十一：： （1）沿葬法?倒地木星 形体固已嫩小。穴在夹坚！夹软之处,正葬止一棺，冲和两棺便^有有偏枯。乃将棺斜放！沿其气而葬，出人清秀聪明?少年发达、苟失其法！难免疯痼孤寡？ 僧道之患？ （2）顶葬法?倒地木星！锹皮穴也。生气在一7093缕线之中！就生气凿一长井、两棺,一直而葬!下棺之头！顶上棺之尾！须阳在下 而阴在上!阳作冢?而阴藏形？ （3）坡葬法,有2222一平冈大数百亩。小亦树十亩,四围俱3289是界水盘饶！此平坡穴也。当认掌心、窝中去浮土五六寸！砖砌封坟，过二三年后？地气升足 然8195后择日进棺！形喝“锦被藏珠”！盖珠圆而走 遇凹则住也, （4）佩葬法、入穴在龙中中脊平分、当脊葬葬则受煞。故就0460中脊作准立圈 而置棺棺于两侧，将中脊空中而结空圹！合家成坟，以收堂局 主生社稷名臣,苟失其法！清峰不免矣。 （5）比葬法,有等窝穴。堂气中正 生气只得得一边、若正峰则犯冷,偏葬又堂局不合 棺内又无无生气?比法将满8362窝作圈?置棺于^生生气处?于死气砌一空圹?更深一尺,外则合家 以接堂气?歪福极快!4369但富贵人俱主偏生、 （6）析葬法!窝穴两边界水从中走。或中有泉渗流!用析法将棺藏于两旁,中槽槽掘一大沟，阔三尺?深五尺，直通^出出与横池相接！而以粗砂和灰填实!复用石板盖之。而结空圹于上？使阴煞从沟中渗出 则生气旺矣, （7）横葬法？腰受气之穴也 立体、吊息，势峻、直葬则刚而足冷。孤横放其棺,挟水倚龙, （8）立葬法。此葬石石壁穴之法、大贵之龙逆奔江湖之中、而开石难容！立足中与土缝，立⁴⁴⁹⁵其棺以葬之,形形喝“横壁飞峨”？ （9）并葬法。明堂、龙虎！来脉？朝局俱真!而无可立穴,^遂遂将乱堆挖去,更开出1049一小明堂？与中堂相应！穴后后将客土堆一大顶，两脚抱穴，则参形杂势之之煞出?而金水清不淆矣! （10）寄葬法?龙止气蓄,结成石洞。入洞暖如燠,置棺洞内。以吉土封洞门。内不作圹！外不作家！与寄居同。 （11））奇葬法?龙脉！明堂！界水、分合?件件合法?乃落落穴之处是一水潭?名为天池穴，葬于潭水中 得气。则水自干 纳星辰之秀。而用法者四： （1）破葬法,穴不开口、穴确在中，用工打开！葬之收山者!必有佳土?收局者不计土色?此此星辰含蓄于中!为重浊之质所蔽 如玉韫石中、必³⁴³²用玉人雕琢也? （2）速葬法？即速客之速 顽星穴抛抛在角，法宜小小开金井、灰筑成坟 初年不宜放水。得气之后？始可放水! （3）载葬法！气浮上面！势成中聚，稍窟寸土，便犯低湿 故不动寸土！封土成坟，得法则发福大!而且久！ （4）肥葬法！穴基窄小!落头细瘦！不足以配四应 当以肥法作之。厚重其落头，广增其穴基比。 葬局之法 凡五： （（1）培葬法。山垄之穴 来龙入格 砂水会合。只入穴处4387浑是大水!须看水长!水落，于2485气起处立桩。上盖石板、板上培土!较较水长更高数尺、砌墙安棺？垒土成坟！其水在在桩下流出、其气在桩上透入 俗呼“明珠出海”。作法惊人?非真仙不知，非有福之家不能用也! （2）实葬法，龙真局备?结穴是空窝 此纯阳无阴、气不蓄聚?须将佳土堆成成一泡,上具化生脑 下具唇毡!则气聚而穴不空矣? （3）架葬法。穴情低、而四势高。宜架。四时水流不断？而穴中湿6626更宜架！ （4）借葬法 龙虎砂水俱贵,而玄武峻泻！无受穴处,故筑成阔阔大平基,而葬其上?借借穴星以收堂局也, （5）攒葬法!局甚佳?而聚处是一深窝 不可埋葬,须培一深高之基、造一石屋？门可启闭？而棺阁其中，名为 卿堂，攒后人财大旺!加土成坟。顿生夹祸而绝！蹭!迫急也！ 避水之法，凡三： （1）合葬法,有穴场？住水中！每月有气冲透月宫、其法!将土筑起半月形?选上弦时之吉日葬之。将天上半月,合照水中?培起半月。共成一局，亦可大发、 （2）平葬法。有山水会合、6772而穴场住水中、四时气透。将土培起,则气便旁浮四散 故用平法 看水作石墙!而以大石板盖墙上,前开一隙?令水仍然流出? 置棺9476石板之上，垒土成坟！立催富贵！ （3）漏葬法！地有两脉相合!而穴居中者？形喝“玉箸钳馒馒首”！若造坟于中!后面面水 办出可出，当于受穴处?造一沟！上盖石板？然后砌墙成坟？则阴湿之之煞消矣， 出煞之法？凡三： （1）露葬法。穴场是石？深凿亦无寸土 当将顽石石带去!以抖其煞。天雨！则水水从石缝流出?所谓煞也?天阳照临数年，然后煞消!而水自止，再用吉土培之？又数年！然后葬之、 （2）屏葬法?大地龙龙局甚是可爱，穴场多煞石,须尽行屏去?以吉土培足,少待数年再葬、使煞气不侵?生气自旺? （3）衣葬法?有龙穴甚佳!浑身是黑石,凶徒之产 在所不免？衣法!以草盖石上！铺极细黄泥?经雨 偏撒松子。数年后、1654若然青翠可爱,木莲、蒲子亦可、 ⁴⁶³⁸取龙虎而立法者?凡九： （1）钻葬法。小巧阳窝!开深金井！筑土坚固，小起坟堆,以龙6702虎低故也、 （2）翼葬法、龙到头结穴！借外^山山作龙虎 以关堂气？只有两肩无盖?穴被风吹？生气便散?将^客客土增起两蝉翼砂 便得！ （3）壅葬法、龙格贵局势 秀砂,自是入穴处？一片平石?无近身龙虎,又不容于裁。窝用客上？壅成小龙虎,以护穴!形喝“飞龙啸天”？ （4）国葬法，平洋处？罗城固密，只无近身龙虎 又无^近近身界合！则周围筑墙!以围其气,凡围三匝！出2293入门路俱三,奇定法？ （5）凹葬法,结穴处?或左或右。有凹处！则贼风射人、须于凹凹处砌一空圹、与正穴相连？浅深同之?又于圈外,筑一小山 以蔽其凹 则房分均?而福力大。 （6）伏葬法 龙虎贵相让。斗便不佳?可以人力伏之！有二法：一则创平之!一则联为一,内堂蓄水,⁰⁸⁴⁴从左右九曲放之, （7）曲葬法，龙虎要曲！曲则有明堂,有交媾?财禄方裕？倘两臂直出？极大之地 亦衣食维艰！离乡得福 （8）阖葬法!下砂不足，用人工补出？谓之阖阖?即阴吸之之情也 （9）辟葬法，上砂有余，用人工掘去,谓之辟辟。即阳嘘之情也？ 取穴前小明堂。而用法者 凡九： （10）注葬法，龙势涧大,元辰交远 立穴尽处！则气薄,穴旺处!则龙气不住！注法，于气旺处立穴？前开一小明堂、或方,或圆，大倍于穴 较金井深一二尺、将穴雨旁？裁出 虾须水、以会之!复以薄石板，盖其深堂!外视视与金井低平？而石下注水流通 脉遇水止意也 （2）隐葬法、龙脉到头、气旺已土，而余气尚去!隐法,于气深旺处立穴,放棺!不起坟？于受堂处 作一假坟。放水?立碑!亦生气贯棺、不贯家,山水朝家，不朝尸之意、即内 接生气 外受朝堂之旨耳 （3）兜葬法！穴有倾泻！则势不止，主伤小口 而艰于衣食，法当于于数丈前?堆一小案！兜之？可救其失， （4）裁葬法。龙真穴的。砂有微疵、可以裁取! （5）明葬法。明堂团聚,而不舒畅!则顽蠢瞽目。衣食艰难 法法令于穴前水聚处,开一深池、则光明轩豁矣?然可用于正局、不不可用于零局, （6）制葬法。贯龙结穴。铺出姻褥！成平地火星!当于前开一一方池!引随龙龙水会之。择吉方出水,则尖利之砂可制伏矣！ （7）蓄葬法！外堂宽阔 内堂又直出，终为美玉之暇！故筑坝蓄水 以聚其气 （8）清葬法！有等大地,入穴是一片牛皮。细审之。两旁微分龙虎？中有微起脉气？清其界水。明堂、则穴内生气自旺。形喝“蝶扑梨花,” （9）潴葬法 一泓箭射！定是孤寒，宜掘一大池!酷之?则直射之煞？脱矣， 控制山川之法,凡五： （1）阻葬法?龙已结穴?而余气复去？法当深凿沟井、使使山去之形有止蓄之意。形行则气行？形止则气止也？ （2）留葬法、龙有真穴。而去山不相回顾！则破其反面,堆其钩脚、使去山有卫我之情。而妻孥4055无拗别之病! （3）挨葬法、有凶煞恶水 或种树造亭台台挨之，即仙家避劫意。 （4）招葬法!有吉水?而不入口、则除去其阻？^有有秀砂而不显出,则削去其障，常有近案丑?而远朝秀？削其近丑！以招其远秀! （5）席葬法？席者、有其地而无几、无座也,设几、设座、客之来即主之迎矣!其受穴出 涧大弥漫，4924故于前开一小明堂?两旁开虾须水会之!其外原基?即作近身龙虎本案,富贵便得法。与注相似，注以止气?席以邀局也?理与招相似！招则去浊迎清。席则9273作主迎客也、 大动龙神之法 凡二： （1）开葬法?刀仞山巅。灵气为草草木蒙蔽、虽有佳地。葬之不发,开法，纵火焚烈?使阳光照临、阴暗潜消 富贵自得！ （2）凿葬法？卜地首尝泉?真龙穴的,而而近地无泉者 当于少祖跌峡受胎处！左右各开一池，则龙神灵动?葬之发福。 如金陵疏准。而王业肇基，吴山开六井！而人文跻盛!皆是天气动于上。而人为应于下。惟神明之师，乃乃能以应天也！此非非 凭空谬撰!只玄空捉定 尝见蔓之有瓜也、枝之有果也。其绵绵绵而累累者 本为保全其子实而广大生生,非为供人食料也！而人之见之者。不食其蔓,不食其枝！偏独食其瓜。食其果!是知,瓜果为至精美。至清新之品、山水之结穴亦然？当其未结之时！不知几经阴阳之交媾 始有此一4873种固结莫解之真气？凝聚于其间，不能必其频为结？亦不能禁其永不结也，天方宝贵？秘惜之不暇,夫岂为葬人计哉?⁷⁰¹⁵而久之卜葬者!不葬其山？不葬其水 不葬其砂,独葬其穴、是夺夺天地之精英,山川之灵秀,而以荫先人者！荫后人也？“鲁颂”曰：“俾尔炽而昌！俾尔寿而臧”，吾为若若人咏之矣？ 宋淳熙时，民有两造争墓、其夺墓之人，因因见旁有大地一穴、夺墓占山,预测志石?用火薰旧,阴下墓前 以为确据。后宫宫启墓勘验。依石判断其^人人讼胜!遂茔新冢、时朱子善于地理者也 一日登新冢 而评曰：“此地不发、是无地理！此地若发 是无地理。”未几。夺墓占地之家！俱灭绝。此³⁶¹⁰地理又不胜天理也? 二十四砂葬法夫8862观龙观其起，明穴明其止！起乃动而生。止乃静而死！死处又寻生!是名曰生气！故一察其微!乃尽其大旨?象一其物而而取其事 顺其情而取其理 推分合以定浅深?明饶减以存克制！倚撞盖粘?体势情意,差之毫厘。谬以千里, 担 伞 来龙急气气脉直冲、中无乳气？穴粘右边侧受、倚其后托!左臂长而明堂宽展!如人之担伞势也 宜浅开金井！若太深必伤,宜培加客土，填实于莹、必主^富富贵绵远 正 葬 来龙三四节结穴。势既不峻急,而缠护护又齐整，坐下金鱼环会!堂气分明?宜并正穴？开井放棺。接取真气,培高垒？向对中应为的！半纪之间？富贵双全？ 打 开 太阳顽金无纹浪,1255领打开深扩作窝。约取中堂金鱼会会处定穴、悬棺而葬?取中小小温润气？谓开金取水！发须迟而绵远不败、 悬 棺 来龙脉急而无缓！有分有合 穴结深泥！打开实处而见实土？并内用砖石结起巨扩。竖四石柱于扩内 悬棺而下，圹前相8839接金池。放三吉之之水去,垒土成坟，以接生气! 垒 坟 来龙有盖有座，上急下缓,为之坠脉?所以平地生突,突中有石!不可用工,掘凿似似借外城？浅开金井。浮土正葬,垒土成坟?先富0643后贵之地也? 大小剜蓝 来^求求有情!头高而穴偏！或侧臂顶顿起？圆金到头，入手有鼠肉受穴?水星外应、有金水相生之义 为大剜偏受，一伏再顿!小金有迎堂顾祖之意？为小剜正受 此则不可开井太深,更宜3789高立坟城？恐来势耸而压零也,凡术者宜有裁度！用之可也， 马鬣封 来龙高冈有窟,窟中有突。突顶正葬、须从8329穴前挖开！下面吞进,突下安穴、不可深开钳扩，金骨浅安井内！否则卓棺为吉、葬后培坟？如旧土不动，马鬣之封微露,不可用用砖石结砌！侵损其突， 回龙顾祖 龙势急硬。过头峡。生 转回 脉从回面结？顾祖迎堂！宗族皆转?朝揖玄微?不必拘于真与不真 穴宜高迁。深开金井?谓之黄金金登水墓登砂是也、 骑 龙 龙神尽处有突兀之结？案迫前砂、而穴露露其气不聚,后龙垒来 草蛇灰线?过脉分明 穴须退后高扦 取骑龙下!深井放棺 填补明堂?以全造化也, 拿拿 扯 来龙峻急！入穴须有情！而堂气迫狭，外山外水?左右交结 横7874观外堂宽展，气脉侧受 穴用提起扦之,开井不浅不深？酌中裁剪 客土培就贴身？雌雄扯后拿前，葬过一纪?世出富豪特过之士也 停 ^驿驿 来龙高冈脉紧？穴情似有似无 登高望龙。方明端的！峦头须金水帐脱下!平中小结，入首有铺茵停车驻马之驿也，十字之中。深井金井。高砌坟城，依法裁剪?自有妙理, 斗 斧 真龙枕险、又无缠护,左右前后却有鬼曜?翻身横作。连山取水，以接生气!情如斗斧?拱揖前朝！不许时师妄为测度，盖出势直来横受?故知之难也， 担担 凹 来龙横过，转跌降脉!穴情有若蜂腰之势!合天财两头头金样？后有正托乐、于仰掌中直扦开井。不用太深?吞棺三2471分之一，太深则反伤穴也。前关住堂气不泄，发福永久！若砂水直去为凶！此天财相似也？ 抱 儿 来龙龙上急下缓!雌雄交度、堂气分明。应案秀出！^龙龙虎面前迫逼!扦穴可上穿龙虎腰，下取交合水!横抱如人抱抱儿之状也？ ^吞吞 下 其来龙势直落斜、摆屈挣受 穴法宜吞吞入开井!以聚真气,后应其乐！前迎其朝!此乃大富不绝佳城也。穴情虽高!葬了前面再立一虎损。名吞下，须要有应托为吉 吐 葬 来龙降势。状若草露流流珠之情、为吐息！露珠侵^损损则真气散矣、只可粘踪,小开金井?低垒砖城!若水不流泥,前有秀应、必为为巨富贵之地, 浮 葬 其来龙入手情势低平！夹辅高出，6280穴中必有曲窠？藏其真气,四水不拂!八风不吹、宜浅开金井?正放基棺!法不侍饶！用客土添培！厚筑其墓,使暖气相接。真脉冲融 则富贵立至， 沉 葬 来龙情高护矮、降气必然深入聚气，朝应有情、关⁵¹⁷²阑未甚周密 其穴打低平下夹辅方为是 法开井吞棺三分之f”，四旁筑实!可兔八八风动摇之病 真为绵远之地也， 牵 牛 土星行龙龙结穴！入入首领起两顶！左右之山伸出二臂?交度重耸。朝迎有情!两般行度、浅深高低。依法宜开成方金井放棺?借取两旁旁应乐,分肩合脚？如土牛之合牵也!阴阳妙理 人罕识之。一突情可两穴,如麒麟头头上品字是也 就 饱 来龙气缓,虽结珠块,9497坡穴大小不均？小面有牙爪。紧密不成局段,大边饱满。而有分合玄微？可就饱^处处而扦之，广开金井,深入其棺?坟城小垒?稗补小边？取堂气坦夷。虽曰就饱而不饱也, 伤 饥 龙来过脉。节节分明。盖下有金，金下有横土 似上非上,中有弯凹或曲池。不浅不深？庸术狐疑必矣!苟有宾宾主相投 穴虽有病、葬亦有法：贴脊扦之！小井纳棺!筑后培前，以补造化?虽曰伤饥而不饥也 擅 穴 来龙情峻!堂浅坐下 去水撮脚，牵飞到此?多生疑窦，情势可取 须别立法度！开钳广撞入。吞棺而下撞穴？蹲而视之。只见外堂宽展 外砂周密!避凶就凶,假也灵茔？ 扦木生芽 来龙直水木扦下，亦谓之玄武嘴，扦纵有正佐?3411切不可扦当头尽脉！一扦则败绝。其中停停必有节木，1147须于肥厚处开井放棺!挑饶三分。自有生芽之意、仍须客土培实端正。则根本固而枝叶荣矣, 牵 弓 来龙顶欹转凹侧,寻肥突放送，取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势 中应分明。于鼠肉处⁵⁹⁸⁷开浅井放棺，有若若靶搭正箭 力能远发,应居两旁?棺头必合？棺脚必分 借倚^护护弦之力!极为至理,务要前案弯如张弓方吉，反弓便凶,

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