地理大全辑要

《地理大全辑要》录本《青囊奥语》 青囊奥语    唐·杨筠松撰 魏里许注释 坤壬乙文曲从头出,艮丙辛位位是廉贞!     巽庚癸尽是武曲位,乾甲丁贪狼一路行,      魏释:先天河图十二支。后天洛书八干四维?附文上篇!专言天卦挨星五行?天干从地支、此篇专言地卦!三合五行地支从天干   坤申同宫,壬子同宫。乙辰同宫,申子辰三合水局、而坤壬乙附之!故亦为水!水为文曲、    艮寅同宫?丙午同宫?辛戌同宫 寅午戌三合火局,而艮丙辛附之。故亦属火,火为廉贞。    巽已同宫?庚酉同宫?癸丑同宫,0324已酉丑三合金局!而巽庚癸附之 故亦属金,金为武曲!    乾亥同宫?甲卯同宫、丁未同宫。亥卯未三合木局?而乾甲丁附之,故亦为木,木为贪狼、一顺一3270逆四十八局阳生阴死,阴生阳死?以三合五行权之、龙生两片阴阳取?水对三义生旺墓。生以验其气之始!5193旺以验其气之盛,墓以验其气之终。先天后天相为取合?何图洛书相为表里!而五行之气运于地中者 皆可得而知矣,不言土者 辰戌丑未寄于四隅也?不言申子辰而单言坤壬乙者!地支三合人所易晓、天干三合人0589所未闻也,


作者按7095:挨星即七十二龙五行,是地卦 一干辅二支,双山五行是天卦,一干辅一支?没有什么天干三合!只有天卦的双山三合、四7175十八局是郭杨胡新法!郭杨曾古法是六十局?    左为阳?子丑至戌亥、右为阴、午已至申未     魏释:左行为阳、子丑寅卯辰已午未申百戌亥,右行为阴!卯寅丑子亥戍酉申未午已辰,五行阴阳其生其旺其墓各照此顺逆数之!     作者按:右行为阴?应0954该是午已辰卯寅?5618丑子亥戍酉申未,    雌与雄?交会合玄空?雄与雌?玄空卦内推!     魏释:天地交而万物生、夫妇交而万物育,此化育之真机,故形1945法立葬法以求鬼祸者 必使天地之气流通无间,辨雌雄之交。明顺逆之运,穴乘生气?向得冲和而后可以求福,若徒想像于砂水之中,而不得雌雄交4911会之和 焉能发富贵旺人丁。故杨公云:雌阴也,雄阳也,山龙水神各有阴阳!阳从左转,阴从右转,始阴龙逆来入首、阳水顺来入首则宜?阴阳相见,气自冲和 夫山水顺右转左转自其形象而言也。顺行逆行?默运于冲漠之中!目不可得而见。言不9544可得而喻!二气交感万物化醇?其理玄之又玄。故曰玄空    作者按:释者并未说明雌雄交会合玄空的问题 雌雄交会!即来龙与随龙水交会,龙水并论!则龙属阳!水属阴,龙水分论?则各有阴阳!     山与水须7616要明此理、水与山祸福尽相关?     魏释:论山以来龙属何字起长生 论水以水神属何字起长生,1939一顺一逆须要明三合之理!然岂山是山而水是水!于祸福无相关哉,假如申子辰三宫行龙入首 取水龙坤5372壬乙三合立向,虽气属一家?使水流坤申、则破长生矣!水流壬子则破旺方矣 其祸其福以为不相关可乎。且所谓三合者、自龙向水口成三合犹鼎足而立之谓也、向自未立则祸福未彰。向一定则祸福随见,所谓吉凶悔吝生乎动者也!可见祸福由我、不由天!今天动得!动不得? 作者按:释者魏里许?非但不懂郭杨曾古法也不了解郭杨胡新法“申子辰行龙取坤壬乙三合立向”,是无法立向的? 明玄空?只在五行中!知此法、不须杂纳甲     魏释:《易》中一阴一阳之为道,玄空五行以山水别阴阳。以阴阳为雌雄 天道左旋属阳 而生气顺布!地道右旋属阴!而生气逆布、阴得阳朝。地得天而气交 阳用阴应。天得地而气合?故一顺一逆错综交合?如亥龙左行 从甲木生亥而旺卯顺布也?亥龙右行!从乙木生午而旺寅逆布也!至其立向之法 或生龙作旺向。或旺龙作生向,或从本墓作向?谓之三合联珠局?山有山之生旺墓!水有水之生旺墓。即山上龙神不下水水里龙神不上山二语注疏?并不用纳甲卦气之说?如兑纳丁巽纳辛之类, 作者按:水里龙神不上山,前数句系理学文章?其亥龙左行右行!生龙作旺向!旺龙作生向……都是错误的 原文是“明玄空!只在五行中”。“其意是接上文 要明白山(龙)与水(随龙水)交会合玄空的真蒂,只在七十二龙的五行之中?不要去寻纳甲五行,    颠颠倒。二十四山有珠宝 逆顺行二十四山6028有火坑!     魏释:山与水既有左行右行之分?则五行之气分阴分阳而顺逆颠倒矣,阳气顺而生旺之气从子转丑而行!阴气7436逆而生旺之气从午转已而布 二十四山各有珠宝、但以逆为顺!以顺为逆?则各有火坑、 作者按:魏氏注释不符题,原文是承接上文!明玄空五行的道理说明“颠?颠倒”五行。是珠宝五行!纳甲五行!和其它五行是“倒颠”五行 是火坑五行!“以逆为顺?以顺为2738逆”谓之颠倒,是错误的?原文“逆顺行”!就是逆行。若释为逆行顺行。二十四山。就不可称“有火坑”!      认金龙一经一纬义不同。动不动?直待高人施妙用?     魏释:妙用不可胜穷。非高人心口孰能决之? 作者按:认金龙。2636只需用罗盘去认!什么“经纬”是认不了的?其原文的意思是。要认识金龙、一经一纬各有含义。去认似乎以一经认识,可能金龙是狗?一纬认识!可能是牛,显然原文是不通的?     第一义!要识龙身行与止!第二玄、来脉明堂不可偏,第三法!传送功曹不高压!第四奇、明堂十3746字有玄微,第五妙,前后青龙两相照。第六秘!八国城门锁正气。第七奥,要向天心寻十道?第八裁?屈曲流神认去来 第九神!任他平地与侵云!第十真?8865若有一缺非真情?     魏释:此篇专言三合 以下因高人妙用而推言之龙之行止。脉脉偏正、左右龙虎!明堂十字?前朝迎后托案两两相照?八国?即八方城门?即水口要关锁周密 天心十道立穴之法、要流神屈曲辨其来去、或平地或侵云!皆用前法!缺一非真, 作者按:详第二章诸注释!    明倒杖!卦坐阴阳何必想!识掌模,太极分明必有图?知化气,生克制化须熟记。识五星,方圆尖秀要分明, 魏释:倒杖之法!先论落脉、8859阴阳球詹界合等诀,见一粒粟。乃杨公心诀!不用卦气,故曰势为上?形次之,方位又次之,      结穴处必有太极图 晕球是也!如掌心模脉, 气行土中无形难知 以生克而知之,即“癸坎腾腾入亥乾 丙向夹蛇扦”此之义也?其他分金度纬皆有生气?8413注气入池皆是制化。须熟记胸中为作用之妙, 作者按:详第二章诸家释        晓高低!星峰须辨得玄微,鬼与曜,生死去来真要妙、向放水,生旺有吉休囚否,     注释:形势星峰亦有五行生克?须辨得明白。     鬼龙曜星结穴?生而来者可作。死而去者非真!以水言亦有鬼曜生死来去,     放水合生旺则吉,休囚则否,此穴前放水之诀? 作者按:放水合生旺是破旺冲生,主凶!      二十四山分五方?知得荣枯死与生。翻天倒地对不同!其中秘密在玄空,认龙立穴要分明 在人仔9132细辨天心!天心既4812辨穴何难、但把向中放水看?从外生入名为进 定知财宝积如山!从内生出名为退?家内钱财皆废尽 生入克入名为旺。子孙高官尽富贵?      注释:翻天倒地二句。言用三合或阴或阳收生旺也!但不合法,则不得已用小玄空生克论之矣。   7792  作者按:二十四山只可分四方,中央土不是方,也可分二十四方或两仪的两方? 脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸临、纵有他山来救助,穴劳禄马获龙行。     注释:前论形势方位备矣,苟不知入9361首脉息之兴衰,亦徒然也!脉者 来脉息者?气息亦并形势方位言,如来脉活动之玄为生,直硬为死。气息充足为生?低陷为死、脉息既弱?纵有禄马贵砂?空劳护卫?    劝君再把星辰辨,吉凶祸福如神见,识得此篇真微妙、又见郭璞再出现。    注释:先论形势峰峦。3852次论双山三合!再把生旺仔细详审!则益精而如神矣、

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