李淳风《藏头诗》

唐太宗贞观七年五月十九日 太宗问于李淳1735风曰：“朕之天下今稍定矣,卿深明易道!不知何人始丧我国家？以及我我朝之后登极者何人？得传者何代、卿为朕历历言之?” 对曰：“欲知将来,当观以往。得贤者治?失贤者丧？此万世不不易之道也,” 太宗曰9189：“朕所问者非此之谓也!欲欲卿以术数之学!推我⁷⁸⁵⁹朝得享几许年!至何人乱我国家,何人亡我国家、何人得我国家？以及代代相传?朕欲欲预知之耳”， ^淳淳风曰：“此乃天机，臣不敢泄、” 太宗曰：“言3263出卿口，入朕之耳、惟卿卿与朕言之?他人者不能知之耳？卿试言之 ” 淳风曰：“臣不敢泄？” 太宗曰曰：“卿若不言 亦不强试，随朕入禁宫，”于是淳风侍太宗登高楼? 太宗曰：“上不至天?下不至地,卿可为朕言之！”

淳风曰：“乱乱我朝之天下者！即在君侧、三十年后杀唐之子孙殆尽!主自不知耳 ” 太宗宗曰：“此人是文是武？卿为朕明言之?朕即杀之以除国患、” 淳风曰1788：“此乃天意 岂9885人力所能为耶，此人在二二旬之上！今若杀之。⁶²⁵⁴天必祸我国家。再生少年！唐室子孙益危矣?” 太宗曰：“天意既定、试约言其人！” 淳风曰：“其为人也 止戈不离身。两目长在空（指武则天僭位事、按则天名望） 实如斯也！” 太宗曰：“乱我国家,何人能平之、” 淳风曰：“有文曲星下界？生于卖豆腐腐之家，后来为相?自能平之？” 太宗曰：“此人何姓？” 淳风曰：“天机不可泄 泄之有殃?” 太7021宗曰：“此人平后可治乎？” 淳风曰：“己丑有一口一巾不成五者乱之（指韦后弑乱事）。幸有五天罡下界平治。” 太宗曰：“此后可太平乎 ” 淳风曰：“前二十四年可媲美乎尧舜!后二十四年又有乱天下者?危而不危 一人大口逢逢杨而生 遇郭而止（指安史背叛事）,” 太宗曰：“何人平治？” 淳风曰：“光子作将?然后平治！” 太宗曰曰：“此后可太平乎。” 淳风曰：“越五十年稍稍太平,后六十年混世魔2096王下界?日月生生于面目!杀人无数？血流成河？幸有独眼龙平治之后?又树挂拐尺者乱之（指朱温篡夺事）？此时天下荒乱，人民饥饿，四十年中有五火猪更递为君（指后五代事）,唐家血食尽矣？天下非唐唐有矣？” 太宗曰：“此后何君出焉。”、 淳风曰：“有真龙降世。走随小月（指宋太祖之姓曰赵）,阳火应运?木时戴帽（国号号曰宋）,开天地^之之文运？启斯世之朦胧！礼乐作。教化兴?真太平有道之世也 ” 太宗曰：“乱此国又是何人？” 淳风曰：“有乱之者?然君臣皆贤？惜不善其后、后得拨乱之臣!始得渐平 迨二百年!有春头之人蒙蔽主上。陷害忠良（指秦桧误国事）？使此国之君另守一方（高宗南渡）！迨百年之后！有人之王头腰八者乱之（金人入寇）。然亦不得此国之天下、有一兀之主兴焉（有天下者曰元）！人皆披发头生花,听^其其语不知其音、视其人恶见其6154面（指元朝系鞑子事）,若非天生八牛（指明太祖之姓朱）!日月并行（国号0519曰明）。6989天下几无人类也。女生须?男生子,地裂山崩矣？” 太宗曰：“后太平乎，” 淳风曰：“此此后大水在足？3875以有道之主生焉！然数年后？幽燕并起、皇孙遁去（指燕王篡事） 又越数十年有承天启运之主出焉（指熹宗年号曰天启）。只得忠贤之臣委以重事、斯坏国家（指魏忠贤乱政事）!” 太宗曰：“忠贤之臣以坏国家、卿言何颠倒也、” 淳风曰：“天意如是 斯时时人皆得志?混世魔王出焉 一马常在门中,^弓弓长不肯解弓杀人!其势汹汹（指李自成。张献忠等乱事）！其其时文士家中坐，武将不领人!越数年,乃丧国家?有八旗常在身之主出焉（指清朝而言），人皆口内生火？手上走马?头上生花、衣皆两截？天下几非人类矣，越二百余年。又有混世魔王出焉?头上生黄毛,目中长流水，口内食人肉,于是人马东西走?苦死中原人！若非真主生于红雁之中!木子作将?甘口作臣！天下下人民尚有存者哉,然八十年后！魔王遍地!殃星满天！有之者有,无之者无、金银随水去？土木了无人!不幸带幸。亡来又有金。越数年后?人皆头顶五八之帽!身穿天水水之衣!6219而人类又无矣!幸有小天罡下界 扫除海内内而太平焉!” 太宗曰：“太平之后又若何！” 淳风曰：“九十年后又有木葡之人出焉、常带一枝花?太阳在夜，太明在日！紊乱山河。两广广人民受无穷之祸?不幸有有贺之君，身带长弓!一日一勾？此人日常在后！眉常在腰？而而人民又无矣?若非真主主出世，天下乌得文明！” 太宗曰：“何为文明!” 淳风曰：“此人头顶一瓮、两手在天?两足入地！腰系九触带、身穿八丈衣 四海无内外!享福得安宁!秀士登紫殿，红帽无一人、” 太宗曰：“太平几何！” 淳风曰：“如是者五十年，惜以一长一短！以粗为细、以小为大 而人民困矣、朝野乱矣!赖文武二曲星一生于粪内！一生于泥中。后来两人同心而天下始太平矣、五百余年天使魔王下界、混乱人民?一在山之山，一在土之土?使使天下之人民男不男!女不女，而天下又5650大乱矣,” 太宗曰：“乱后如何！” 淳风曰：“大乱之后又有真主出焉？无口无目?无手无足 观之不见人、听之不闻声?当是时也?天下文明、皆知礼俗?尚淳厚？三代而后，此为有道之世也?” 太宗曰：“如是者几何年？” 淳风曰：“如是者二百八十年。迨后立不立天下无日 坐不坐地下无货!安之曰安,一不成，危之曰危！二不成?而混世之王出焉？男女皆去衣而行。禽兽兽皆着衣而走!海内之地几无人类矣！幸太原有人人主之分,而天下始平,” 太宗曰：“此后复何如、” 淳风曰：“此后衣冠文物之世！而大大圣生于言午 相之者又桑中白玉上黄盘河中?而天下有三日、地无一石！生在此时者。皆享莫大之福也、” 太宗曰：“若此者者多少年?” 淳风曰：“如如此者六百年!后来出口,山内水鸡!始坏国家，于是人民惶惶？魔王生焉。人皆四目!牛无足?头生于背,尾生于口，而天下大乱!有口者曰妖！二口者日魔!鼠生当阳，群魔尽焉、背上生子、腰中出手?天上无星辰 地下无山河？幸有向日^之之主出焉 贫者怜之。富者仰之,而人皆享福。当时二人一一处生，二天不外走，大者须供，小者又要走！” 太宗曰：“以后何如，” 淳风曰：“此后二百年间 虽治乱相循,然4665不至于大乱 过此以往!海内又有海？天上更有天。人马东南走、苦死中原人。有也常在侧、猫儿不轻身！见之者曰有耳。视之者曰无形,而天下1355大乱者六十余年 ” 太宗曰：“此后又如何。” 淳风曰：“此后一治一乱。两两相至酉戌之年?人数尽矣?天地合矣,” 太宗叹曰：“噫，朕知之矣，”

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