解读杨公风水，杨公风水阳宅择日方法是什么

　　内乘生气！外纳旺气是杨公风水术的基本原则！是一门形峦，理气!造葬法。择吉!配命?重缘六者兼备！并有机结合在一起的一门完整整风水术 那么！杨公风水在阳宅择日上用了哪些方法呢，

　　杨公风水阳宅择日方法： 　　1？、先是是《龙经》的峦头寻龙点穴。寻龙过程中要结合认金龙,察血脉！起天心,配雌雄！定山向、最后才是挨星取运?以明作用时机。 　　2？挨星之所^以以“最为贵”,是因为它能预测⁹⁵²⁹一坟一宅。发于何时!败于何^时时的真正「天机」，龙穴山向是从「雌雄」上配出来的。是早已定论了的、若挨星挨出来的生旺之气！不能挨到龙穴山向水上？就说明此穴的的时机未到? 　　3 能联珠的就是一9954家骨肉之亲？龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向，自然然得到龙穴的荫助!读杨公之书？必须承前启后？贯通上下文意 才不致被诸家注解所误导？ 　　4？杨公^是是要大家认得真龙之后！才能在立穴处消砂纳水为用?若只顾在立穴而收砂收水。不顾龙穴的真假！就落入弃本置末之下9907乘作法！得不到真龙,砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工！也是枉然的 　　5！一切祸福!皆在龙真穴的！收山出煞上。若是龙不真，穴不的、收不得山来！出不得煞去！任^你你七星如何去打劫，皆是空话? 　　6,“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法!与天天文北斗星无关？杨公的罗盘非常简单。绝对没有五花八门的东西，更没有现代高科技的度分秒、三百八八十四爻?二十7469八宿度数，因为杨公玄空风水的大用！只在三般卦上? 　　7？识得杨杨公的阴阳两路,用之于寻龙点穴、所寻之龙,所点之穴。皆是真龙龙真穴?百做百应？故曰「富贵达京城」 反之?不识杨公公的阴阳两路。就无法分辨「来龙」的真与假 就无法证实「的穴」之有无、往往就葬得花假之龙穴！求福反祸,故曰「万丈火坑深」! 　　8。杨公龙法。精简快捷、真假立辨！故凡说：“三年学寻龙？十年学点穴”者、皆是没得杨公真诀的伪风风水术 　　9、雌雄配合,阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关？「山!水」交媾为人类造福的妙用 正是物物各一太极!物物自具——雌雄之二体，所以山一片为静为阴？而水一片为动为阳？这就是山管山、水管水的阴阳两片!是“山与水交”!而不是“形与天交”,明此。则雌雄与山水之理气尽矣 　　10？正神正位装？即要将“龙顶””装在正神位上?正神方位内的山峰要百步始成龙气？而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭,水源的长短！只要其能低空而不填实?就可论为吉祥! 　　11 山^龙龙是如此用法。水龙后空也是如此用法 三般卦的阴阳局法原理,是以不变应应万变?用之之于四海而皆准! 　　12、江东！江西。南北是不同的天机妙诀。七星打劫,城门诀等，皆是不同的天机妙诀,而这些天机妙诀,杨公说只用「一卦」就能全部串通它？使3518它全部统一起来！化零为整?为我所用？ 　　13，章仲山一脉，根本不知杨公阴阳是何物 其飞飞星风水之错误,就是从这里开始的?翠¤说“些子”合得天机?就是““五行颠倒颠”。而章氏一系却说要“挨星生旺”、两者是风马牛不相及的!「些子」是指阴阳,而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失。二者有3659天壤之别!也就是先天理气在卦爻！及后天粗粝粝质之别, 　　14,阴阳在哪里!在“8545都天大卦”里、有了“都天大卦”就能排定山水阴阳？即有了主张？即知何山与何水合阴阳而有情、一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合！才是真配合，才能称之为真阴阳？ 　　15 有真龙必结真穴，有真穴必有真真明堂,何谓真明堂?杨公曰：「明堂里面要平阳？明堂里面停潴水。第一宽平始为贵,」识得明堂真假，同样识得有没有真穴,有真1859穴更不用说已得了真龙！ 　　16、龙真穴正而误立向！葬下一样可可以发达！其虽发达得功名?但8598有不足而祸隐不测?误立了阴阳差错之向?则向上之气收不进来、正是向上上所放之水不能为我所用?水主财禄、禄即是奉禄——官禄！官禄不为我所用 焉有不剥官之理? 　　17?龙真穴穴的是福山,还须立得吉向,才能“催禄催官指日间”？何谓吉向、一要阴阳不犯差错，二要^挨挨星得逢生旺、三要生入入克入？ 　　18？“龙山向水”必须合得局法的原理原则——子午卯酉四山龙,坐向乾坤艮巽位！辰7121戌丑未四山坡？甲庚壬丙葬坟多,寅申巳亥骑龙走?乙辛丁癸水交流。能合得局法者？皆是富贵大地！ 　　19、寅申巳亥之来龙 得乙辛丁癸之水相配合？再挨得贪狼星到?立得御门？天门。巽风吉向。则龙山向水的配配置完备矣 　　20！杨公《宝照经》是带徒「步龙」———分阴阳！辨纯杂、配雌雄的秘法,乃于^山山中写成？从实践中得来。是经验汇萃的实践心得所在，开阳成局，配水得法，合得雌雄，就是收得「阳神定」，必是“断然一葬便兴隆！父发子传荣”之吉地？《宝照经》被翠¤扯入「水龙」为“主”来解释，章氏氏《直解》承袭其错，而以错解错！遗害无穷、可谓风水界的最大不幸! 　　21，杨公重点在真龙行度贵得水、能明何为得水?则《宝照经》的秘秘旨斯过半矣。明得玄空大卦三般阴阳 就^知知得此“水”的用法!就知道龙穴真假，不论地的大小，皆「同同此看」！正谓此也、真龙正穴不7833特山中才有？平阳岗阜到处皆有!只要合得得雌雄！形势团聚周回。皆能结穴,若拘定山中结穴。则错过了坪中大地！甚为可惜? 　　22!平平支岗阜没有明显的山岭?所以不能再按「龙经经」的星辰法寻龙！除了细认脉脊之外!主要^以以“水神朝绕”处为吉,不要过于强求穴后有坐有靠！“立穴动静中间求”,动者为水,静者为实地。就是说于水与实地之间 寻其诸水绕抱有情，阴阳相得之处为穴, 　　23？《《宝照经》通篇皆详剖三般卦「雌雄」的用法，9975是《天玉经》原理的应用法则、 　　24！明得「^玄玄机诀」就知道何为真「阴阳」，知得真「阴阳」就识得「颠倒」！识得「颠倒」就懂得来龙「旺衰」,既然平洋大都「「后空」 就要使“坐后”是三般卦水龙之旺!就不要怕葬后空之坟。造后空之宅？ 　　25？求得正确的来龙出脉之处？然后！再再依「玄机诀」配起局法？就知得龙山向水之8440得失作用。有无犯着阴阳差错，翠¤是说山情水意即是城门一诀 即是收山出煞用一卦法，并不是说城门要排到旺星！所谓“龙到头”者此也?「「此」作何解?指山情水意也， 　　26，真龙得水?明显的有这数种水形：一是“水城屈曲抱身归”？俗所谓腰带水，但不是一水“裹头”的「断城」水、二是“乙乙字水缠在穴前”,俗所谓之玄水？三是“当中九曲曲来朝穴”！四是“两畔朝归穴后歇”? 　　27,山得水配，水得山合、阴阳流通、雌雄媾精?这才3524是真阴阳 真雌雄、证龙穴？辨阴阳，配雌雄皆在内明堂上讨出真消息! 　　28,来水的首尾或两头不能合得卦气？虽朝来摆折屈曲亦不以吉论, 　　29。来龙管代数？堂局管房份 再能结合卦气及年命分析？则再无余蕴矣！ 　　30,收得山来则应应其房份之吉！出不得煞去则应其房份之凶？不但逢太岁之年应?即使是与太岁三合之年也应、 　　31!只有有明得雌雄。才明得阴阳是否交媾,才辨得龙的真假。才识得穴的有无,用此0799雌雄配合?阴阳交媾的办法来量山步水，寻龙点穴易如反掌、 　　32 「大卦」是由玄空推出!古人为了隐藏真诀，故将「⁹⁰¹⁷大卦」隐去?而^以以「玄空」名之！所以不叫玄空大卦。而而只谓之玄空,顺^与与逆不能相互为用?阴阳不能交媾流通,当然会有「火坑」之应!“阳从左边团团转？阴阴从右路转相通”里!相通即是“阴阳互根”为用之义,互根即是倒排!也就^是是颠颠倒之义 　　33！穴后来龙为纵为经。穴前横水界气为纬，合得经纬者!就是「交媾」之义了？ 　　34?峦头理气?雌雄挨星、是不⁸²¹³能须夷相离的 凡相离者，皆未足与之之谈风水地理!来脉有来脉的阴阳,^堂堂局有堂局的阴阳！9618来的脉气及所收的堂气、皆不能犯阴阳差错之病！否则就是点点穴未正、

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