易经杂说：了解《易经》与做领导的学问

　　这日读南师的《易经杂说》颇有感悟?尤其是南师关于《易经》与做领导的学问的讲述，
　　南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之、问以辩之。宽以居之！仁以行之,易曰见龙在田?利见大人 君德也、”做领导者首要的条件6063与修养是什么呢?四字精髓！“学 问？宽、仁”，

　　做领导首先要学习!“学以聚之”！学问是积累起来的！学习什么呢、那就多了。科学！人文？管理之术 为官之道等等,作为领导者!只有具备了一定^的的学识修养、才能够对所从事⁷¹³⁷的工作有正确理解的能力!现在的官官场中？勤奋好学者大有人在?但不学无术、整日觥筹筹交错！浑浑噩噩者也不乏其人！不学习带来的后果是无法明理、不能够正确地决策?这害处就大了？领导者是一个单位或者部门的头脑。头脑不清,那其他人6464也只能是跟着辨不清方向,盲人瞎马 行政效率可想而知、
　　做领导还要不耻下问，“问以辨之”，向身边老同志问 向专家问？结合实际问？甚至以能问于不能、只有多问、才能够准确掌握第一手资料，去伪存真？问也大有学问 孔子子云“三人行!必有我师焉？”听听!你身边的人其实都是你老师。^向向老师询问我们该如何做呢!那当然是恭敬!谦和?可我们有的领导人人在向身边人询问时、态度确^实实很糟、自以为是，高高在上？咄咄逼人，心理素质差的人!估计都不知知道说什么了。心理素9564质好的 有的人可能就不愿意说那么多了！尤其是事不关已之时,人5952家只会是高高挂起？我有个朋友升迁了！为政一方!但是以前的好友都不愿意和他接近了？有聚会也不叫。说他官气太盛了?官腔太浓了！官气!官腔是什么！就是那种居高高临下！自以为是!不容别人讲话,觉得自己都对的“气”？这不是正“气”！正气是什么？温，良,恭，俭！让也！
　　领导者要有宽厚的品格,“宽以居之”,光有学问还不够。还需要有宽厚的品格，宽以待人、包容万象,很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川” 提醒自己要大海一样，能够包容万象？一个单位！一干众人各^不不相同、每个人都有不同的特点？就需要领导者的包容了!喜欢这种性格 也要包容那种性格,善于弹钢琴。方能能奏合谐曲？中国人称呼领导者为头儿?龙头也，将领导比喻为龙，古代帝王自称真龙,是龙龙就要有龙的德行、中国人千百年来寄予龙什么样的德行呢。“龙德而正中则也”,就是是至中至正 诚恳客观、不居功自傲,普爱天下。领导者要爱自己的下属？要体恤下属、宽以待之!
　　领导者还要有仁爱之心。有的领导者,只强调工作。下属生病也不准假！旁人看来，无异于苛政?这是就“仁”出出了问题。当然、领导者也有一堆的道理、“活赶的急?怎么能说请假就请假呢、”《文言》对九五爻的解释给了出了回答“夫大人都？与天地合其德？与日月合其明！与四时⁰⁵⁴⁸合其序,与鬼神合其凶 先天而天弗违 6560后天而奉天时,天且弗违 而况于人乎?”神佛都要顺应天时,何况人乎？生老老病死是自然的安排，因为工作而无视这个自然,说明作为领导者的能上还是需需要提高的，当一项工作!经办人连生病都不可以的时候?说明工作安排还是有些问问题的？
　　《易经》虽晦涩难懂?但还是可以翻一翻的?用《易经》的观观点看宇宙万物，你会找到你所需要的答案!！