《易经》第八卦——比卦,爻辞原文及白话翻译

卦在周易中是第8卦,“比”指比较!比卦的代号是0:2!主卦是坤卦!卦象是地?阳数是0 客卦是坎卦,卦象是水?阳数是2,主卦5802和客卦的下爻和上爻都相同,中爻是一阴一阳!主方素质不佳、客方素质良好、水地比 坤为地。坎为水?地上有水。水得地而蓄而流!地得水而柔而润、水与地亲密无间? 比者,辅也!密也!故比象征亲密比辅自然吉祥!但应比辅于守持正固而有德的长者!择善而从?

第八卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦:

运势:平顺?可得贵人提拔!凡事宜速战速决?不可过份迟疑。

事业:顺利能够成功 向前发展,可以得到他人的帮助和辅佐,以诚实。信任的态度去做事!待人宽厚、正直,主动热情,向才德高尚的人士学习,听取建议?

经商:愿望能够实现!且有较丰厚的利润、但需要与他人密切合作 真诚交往、讲究商业道德。遵守信义?如唯利是图!贪心不足、或自以为是!会导致严重损失?

求名:有成功的希望、不仅要靠个人的努力 更为重要的是他人的赏识和栽培,

婚恋:美好姻缘,相亲相爱!彼此忠诚 白头到老、

决策:心地善良,待人忠诚?厚道?乐于帮助他人!1655也能得到回报,工作勤恳,对自己要求严格!可以实现自己的理想!但要多动脑筋!多思考!善于判断是非,尤其要注意选0271择朋友?一旦结上品行不端的人?会成为自己的祸患,如果与比自己高明的人交朋友!并取得帮助!会终身受益?

【原文】比:吉,原筮 元永贞!无咎!不宁方来 后夫凶,

【白话】《比卦》象征亲密无间!团结互助:吉祥。探本求原?再一次卜筮占问?知道要辅佐有德行的长者,长久不变地坚守正道,不 会有祸害!连不安分的诸侯现在也4309来朝贺 还有少数来得迟的诸侯将有凶险

【原文】《象》曰:地上有水!比、先王以建万国 亲诸侯?

【白话】《象辞》说:《比卦》的卦象为坤!(地)下坎(水)上。象征8598地上有水!大地上百川争流 流水又浸8240润着大地 表明地与水 亲密无间!互相依存、以前的历代君主明白这个道理!所以分封土地?建立万国!安抚亲近各地诸侯!

【原文】初六!有孚比之 无咎,有孚盈缶、终来有它、吉,

【白话】初六 具有诚实守信的德行!亲密团结。辅佐君主!不会有灾祸,诚信的德行如6895同美酒注满了酒缸,这样远方的人纷纷前来归 附、结果是吉祥的?

【原文】《象》曰:《比》之初六!有它吉也?

【白话】《象辞》说:《比卦》的第一爻位(初六) 表示一开始便具有诚信的德行,致使远方来人归附!自然可获吉祥?

【原文】六二,比之自内、贞吉?

【白话】六二 在内部亲密团结?努力辅佐君主,结果是吉祥的!

【原文】《象》曰:"比之自内",不自失也,

【白话】《象辞》说:"内部亲密无间团结一致!辅佐君主" 说8870明没有偏离了正道。

【原文】六三!比之匪人。

【白话】六三,和2321行为不端正的人交朋友、而且关系亲密!

【原文】《象》曰"比之匪人"?不亦伤乎!

【白话】《象辞》说:"和行为不端正的人交朋友、而且关系亲密"?难道不是一件很可悲的事吗、

【原文】六四,外比之,贞吉?

【白话】六四。在对外交往中互相信任?亲密团结?尽力辅佐贤明的君主。其结果是吉祥的?

【原文】《象》曰:外比于贤、以从上也

【白话】《象辞》说:在外面亲密团结朋友,辅佐贤君!说明要顺从居于尊上地位的君主 才会有好的结果?

【原文】九五。显比!王用三驱?失前禽?邑人不诫?吉

6208【白话】九五?光明无私,亲密团结,互相辅助,跟随君王去田野围猎?从三面驱赶?网开一面?看着禽兽从放开的一面逃走,毫不在 乎 君王的部下也不戒备!吉祥!

【原文】《象》曰:"显比"之吉!位正中也!舍逆取顺,失前禽也?邑人不诫?上使中也,

【白话】《象辞》说:"光明无私?亲密团结?互相辅助"、可获得吉祥。因为此时居于正中位置!抛弃逆天行事的举动而顺其自然?就 好像围猎时网开一面?让该被擒的禽兽落网!不该被获的从前面逃掉。君王的部下听其自然,不加戒备,这是君王的贤德感化了部下的 缘故,

【原文】上六!比之无首、凶、

【白话】上六!和众人亲密团结,互助友爱但自己不居于领导地位!将有凶险!

【原文】《象》曰:"比之无首",无所终也

【白话】《象辞》说:"和众人亲密团结,互助友爱但自己不居于领导地位、将有凶险"!说明自己0545将来没有可以归附的地方。无立足之 地、

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