《易经新论》连载(五):归妹是哪个妹

有网友初学《易经》。看到“归妹”会问?这是哪个妹子哟,漂亮吗!

归妹是哪个妹子!漂亮吗!

哈哈,归妹不是妹子哦、归妹是《易经》六十四卦中的一个卦!

本节为大家讲述新卦序第十二卦:归妹卦的卦义新诠释

1,《易经》原文

卦名:归妹!

卦象:

归妹卦象

卦辞:征,凶,无攸利?

爻辞:初九:归妹以娣?跛能履 征?吉!

九二:眇能视,利幽人之贞、

六三:归妹以须!反归以娣?

九四:归妹愆期 迟归有时,

六五:帝乙归妹。其君之袂不如其娣之袂良。月几望。吉,

上六:女承筐!无实,士刲羊。无血,无攸利,

2,本卦特征

震宫是新卦序中的第二宫,也是第二个中周期 归妹卦是这个中周期的第四卦、同时它也是整体大循环的第十二卦,归妹卦的数值2784为11 新卦序为12 现代卦名是“嫁妹吉祥”!

图10.31.1

图10.31.1中的黑线显示了归妹卦在中周期 也就是在规律图形中的位置

图10.31.2

图10.31.2中的黑点显示了归妹卦在大周期中的位置、

图10.31.3

图10.31.3中的黑线显示了归妹卦在立体中的位置与路径,这些位置与图形即表示归妹卦的卦序 路径等参数。又暗涵着它的实际运动意义 在诠释卦义时都是必须考虑的,

3,归妹卦的组合及名称

归妹卦是震宫重卦的组合:

归妹卦由震卦和兑卦祝贺而成,上震下兑,

图10.31.34

这里将归妹卦的组合单列出来如图10.31.4中虚线所示,按传9297统卦名归妹卦是上震与下兑的组合 其名称的“归妹”是少女出嫁的意思!这里仍然使用这个意思。

按本书的6707新诠释!上卦是客观的事物运动。处于从相对静止状态出发?开始稳步上升的阶段 这时也存在着矛盾,但未达到显现或激化的程度 因此对其它事物的运动基本没有影响 下卦是主体的运动、处于顺利发展阶段之后的0133较高峰阶段、这时客观事物状态也有利于个人的发展。单卦卦名是上吉与下盛的组合?根据这些运动的特点和卦爻辞中的内容 本书为它取的现代名称为“嫁妹吉祥”、

归妹?本书为它取的现代名称为“嫁妹吉祥”

归妹 本书为它取的现代名称为“嫁妹吉祥”

4、归妹卦的相互关系

图10.31.5

与归妹卦卦象有密切相互关系的卦象显示在图10.31.5中!6832其中包括相对卦象 相耦卦象与相合卦象!

图10.31.6

归妹卦的相互关系还可以表示在大循环图中 如图10.31.6所示、它们表现出严格的位置关系!归妹卦8978与中孚卦?小过卦与渐9956卦相对应!在同一宫中!是归妹1799卦与小过卦,中孚卦与渐卦的对应、这里面暗涵自然科学和社会科学的关系?

归妹卦在立体中的路径如图10.31.3所示、在内卦立体中兑卦是从坤点到兑点的一条直线段,再从兑点连接到外卦立体的震点?这是震宫在外卦立体上的顶点,这样形成了一条折线?这条折6858线就是归妹卦在立体中的路径,这条折线反映的是图10.31.1中归妹卦的具体运动 象这样的折线表示的卦象是《易经》中最主要的形式 也是下面内容中最经常遇到的卦象,有了震宫的基础 有了本卦的特征等,归妹卦卦义的新诠释才有了全部的必要条件,

5?卦辞新诠释

【原文】

征。凶!无攸利!

【译文】

出征。凶险!没有利处!

【位义分析

事物运动都不可能一帆风顺的发展,在一段快速发展之后总会有停止或迟滞的现象 归妹卦就是属于这种情况。它是在中周期离卦快速发展之后放慢速度的发展,从图10.31.1中可以看出 它的数字是3。斜率也是3。与前面的丰卦的5相比下降了很多 所以这时候不宜出征?如果强求必有凶险!

归妹卦的宏观卦义是吉与盛。上卦的吉适合主体的发展,下卦的盛也适合主体的发展,并且是较顺意的发展。归妹卦处于本质属性为阳的阶段,它的运动应该是上升的?前进的 但这时的发展速度出现了下降、所以6117应该做一些调整,可以做一些延缓、可以顺着主体良好的发展势头。做喜庆的婚嫁之事。即解决了发展0893速度的问题,又进行了另外形式的发展,

6,爻辞新诠释

【原文】

初九:归妹以娣①。跛能履!征!吉!

九二:眇②能视。利幽③人之贞?

六三:归妹以须④!反归以娣,

九四:归妹愆期⑤、迟归有时!

六五:帝乙归妹?其君之袂7813⑥不如其娣之袂良?月几望⑦、吉,

上六:3553女承⑧筐!无实,士刲⑨羊,无血。无攸利,

【注释】

①娣:古代妇女出嫁时随嫁的女子,妾

②眇:瞎了一只眼!

③幽:隐蔽的、沉静的?

④须:须要,等待!必须!

⑤愆期:延误日期!

⑥袂:袖子。

⑦月几望:月亮即将圆的时候

⑧承:托着 ⑨刲:割,

【译文】

初九:以妾的名义出嫁?脚瘸但能走路。出征、吉利!

九二:坏了一只眼睛但另一只还能看见东西,适合隐士的生活!

六三:婚嫁本应该都是夫妻关系,现在反而嫁为妾、

九四:婚嫁延误了日期,但延误的时间不会长,

六五:商纣王之父嫁女!君王的衣袖不如妻妾的衣袖好、月亮几乎快圆了!吉利、

上六:女子捧着筐、筐里没有东西、男士用刀杀羊 无血 没有利处!

【新诠释】

初九:因为脚有残疾。但可以走路!所以以妾的名义出嫁,能够出嫁还是吉利的?

九二:一只眼睛不好但另一只还能看见东西!作为隐士来生活还是圆满的、

六三:婚嫁本应该都是夫妻关系?都是平等的!可因为身有残疾!原想嫁为妻子只能嫁为妾室了,

九四:婚嫁延误了日期?但延误的时间并不会长、很快就是运动的最高峰?就是圆满吉利的状态?所以不会有很长时间的延误

六五:商纣王之父嫁女?君王的服饰不如妻妾的服饰好 无伤大雅,君王在于国政而不在于装饰?妻妾在于美丽而不在于国事!这就象月亮圆缺那样是事物规律?所以吉利

上六:女子捧4890着容器,容器里没有东西!6863男士用刀杀羊!没有血出来!应该出现的都没有出现,违背了规律,行事没有利处!

【位义分析

在丰卦的快速上升和实力扩展之后!在本周期最高峰之前!4844产生归妹卦稍微暂缓的运动、这是必要的调整,事物不能一味地快速前进,弓弦不能绷的太紧!否则就会断裂?因此趁机做一些辅助的事情!放松一下精神?积攒一下前进的力量。是很0692好的选择。由此产生归妹卦!

读者应该记得 本书此前已经出现过一次帝乙归妹的爻辞 那是在泰卦的第五爻!是在稳定运动巅峰中的巅峰出现的?通过联合的方法得到社会的福祉?足见此爻辞的重要、此爻辞又在本卦的巅峰出现 本卦又是最邻近本宫最高峰的卦象。可以看出是帝王之家办喜事、可以得到最高层次的社会和谐与福祉?但这里的位置不能与泰卦中的位置相比?所以这里有美中不足,

归妹卦的内在卦义重9030点阐述了对美中不足的辩证认识

1!有缺欠但能够实现完整运动是吉利的、

2,有缺欠适合过相适应的生活

3 好事也不都是理想的结果?

4,好事可能会延迟但最终会实现、

5,美中不足但符合规律总体吉利

6 违反规律没有好处?

归妹结束了,哈哈,归妹6013是哪个妹!意思明白了吗!

原创声明:

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《易经新论》连载系列

已发表的部分:

1,目录和大纲:《易经新论》连载(一)

2?《易经新论》连载(二)综论与结论

3?《易经新论》连载(三)周期及周期理论

4!《易经新论》连载(四)“道”的新诠释

下节预告:

《易经新论》连载(六):大壮








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