阴阳和五行的关系是怎样的

　　我们都知道五行是指金,木?水,火!土五种物质,而1219五行对我们的一生会有着重要的影响?下面我们就来看看阴阳和五行8149的关系是怎样的吧！

阴阳和五行的关系是怎样的

　　论阴阳与五行关系

　　“天地之间一气而已!唯有动静遂分阴阳！有老少?遂分四象、¹⁴⁴¹老者极动极静之时？8742是为太阳太阴?少者初动初静之际、是为少阳少阴！有是四象、而五行具于其中矣、水者，太阴也！火者太阳也？木者、少阳也?金者 少阴也！土者！乃阴阳老少。木火金水冲气所结也!”这里非常明确的指出了阴阳？四象和五行的关系：五行就是四象的另一种表述方式、也就^是是说五行是由阴阳形成的，即阴阳生五行。

　　另外。从一些易学大家对四象的论述中！也能看出四象与五行的关关系：如宋•刘牧《易数钩隐图》中：孔氏疏谓“金！木,水，火禀天天地而有,故云‘两仪生四象 ’。土则分王四季、又地中之别！（故）惟云四象也,”这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系：即四象就是五行中的金 木、水,火?还4640有很多易学大家认为?四象在时^间间上为春?夏,秋？冬四时？在空间上为东!南,西?北四方、在六神上上为青龙？朱雀 白虎,玄武。如高亨在《周易大传今注》中讲^：：“少阳、老阳？少阴，老阴四种爻乃象四时、八卦由此四种爻构成” 无论是春？夏。秋、冬？东，南，西?北，还是青龙,朱雀?白虎,玄武?在五行上都代表金!木！水？火?也就是说五行中的金!木，水？火为四象？

　　而五行中的土是四象--木?火 金 水相混合而成的一行？故土为混合物，所以古人以土为脏、在在人体类象上以土代表肠胃消化系统？正因为土中什什么都有，因此才有“万3947物土中生”的说法?也正是如此《易经^》》上以坤为母!土在五行中是个特殊元素。在最原始的演变中是两仪生四象、没有土？此时四象在时空上各自占具了相应的位置 而后在四象扩大自己所占具的时空中!四象间相互交汇、而交汇处便成了混合物？这便是土？中央是四象汇集之处 四象都交汇于此 故故土居于中央。而四隅是四象中的每两项的交汇处。故土又寄于四隅（所以四隅的地支都有一个是土！居于四隅的地支除亥水外都藏有土）!

　　可见,五行是四象的另一种表述方式？四象是^由由阴阳生成的！故五行8646也是由阴阳生成的,阴阳和五行是同一哲哲学体系。

　　 阴阳生成五行后 五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的五种最初!最基本元素、所以五行第一个含含义就是五种最基本的元素?五种^最最基本元素有各自不同的性质、故五行又代表五种性质!因此五行的第二个含义就是五种性质,五行是由阴阳阳生成的？而阴阳者乃动静之机。阳的最初性质质为动？阴的7218最初性质为静?一个要动,一个阻碍动?“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动,如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减速运动？才会有减速运动的这种运动形式--正正因为阴阳的共同作用才产生了五种不同形式的动--五行！五种不同形^式式的动，自然会有五种0899不同的性质、世上万物的性质都是运动的结果?所以五行的第三个含义就是五种运动（此时五行的“行”是运行之意），或者说是五种动能 《周易》上对乾卦的解释中有这样一句话““天行健！君子以4558自强不息 ”这句话中的“行”就是运动的意思?代表动能?《三命通会》云：“五行者？往来乎天地之间而不穷也。故谓之五行?”可见、五行代表五种往来于天地之间的动能。（所以？把五行单纯的理解为五种物质、是非常片面的！如不能把“金”单纯的理解为黄金或金属！不能把水单一理解为我们日日常生活中所喝，所用的^水水……）。

　　 宇宙中的物质，相互间最大的关系就是动能!正正如哲学上所说!运动是物质的特性,宇宙宙中的物质！自身和相互间的性质与关系,都来自于运动?也是运动的不同表现形式，而在《周易》上用来表示运动和动能的就是五行!通过五行的生克来表示运动的去向和动能的转化形式,推荐阅读：阴阳五行颜色是怎样的

　　阴阳与五行

　　中国古代哲学认为：“天降阳，地出阴、阴阳合而生五行”（《李觏《删定易图序论一》》 即五行本原于阴阳之气?阴阳二气相互作作用而产生五行,“阴变阳合而生水 火,木、金,土，五气顺布。四时行焉” “五行一阴阳也,阴阳一太极也 太极本无极也 五行之生也！各一其性”（《御纂性理精义·卷一》）？医医|学教育网搜集整理“阴阳之为五行、有分而言之者?如木火阳而金金水阴也！有合而言之者。如木之甲 火之丙!土之戊，金之庚。水之壬皆阳?而乙丁己辛癸皆阴也?以此推之健顺!五常之理可见”（《御纂情理精义·卷十》）！即太极生阴阳。阴阳化五行 就五行之阴阳言?木火属阳而金水土属阴！而五行之1674中又各具阴阳 木之甲!火之丙。土之戊，金之庚?水之壬为阳，而木之乙?火之丁,土之己！金之辛 水之癸为阴,

　　世界本原一气。气之9007动静而为阴阳？气为阴阳之体 阴阳为气之用？阴阳合和化生五行!所谓“有太极则一动一静而两仪分 有阴阳则一变一合合而五行具”（《御纂性理精义·卷一》） 总之,“本是一气?分而言之曰阴阳,又就阴阳中中细分之则为五行？五气即二气！二气即一气”（吴澄《吴文正公集·答人问性理》）,一气分阴阳,阴阳生五行。¹⁴⁹⁷阴阳五行均为气之消息变化、推荐阅读：阴阳五行是什么

　　五行的解说

　　五行是我国古代哲学理论?属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴?医学中的五行学说则是古代的朴素唯物 自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木,火,土 金，水五类事物，“行2993”是运动！这个学说是以五行的属性 联系人体的脏腑器官。并通过五脏为中心,运用^““相生”。“相克”、“相乘”!“相悔”的理论来说明一些生理现现象和病理变化。用以总结临床经验，基本内容：以五行的属性分别脏腑器官官的特征,如肝?筋 目属木，心、脉！舌属火,脾 肉!口属土。肺 皮毛？鼻属金!肾。骨?耳属水等 以生克的⁹⁶⁰⁹关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象,如肝能制约脾（木克土）、但脾能资生肺（土生金）、而肺又能制约肝（金克木）等等、以此来说明脏腑间有着彼此维系。彼此协调生理活动的关系，以乘侮关系阐述述病理变化及治疗方法！如肝病犯脾 是木乘土，治疗应采取抑木扶土法,治疗肺气虚弱，采用健脾补肺，叫培土生金法?由此可见，五行学说贯串于医学的各个方面!并包含着古人的一些宝贵临床经验 也是中国医学的基础理论 它强调事物间相互依存！又相互制约的观点、对古代医学的发展起了一定作用、