关于阴宅坟地风水怎么看图解

　　阴宅坟地的风水影响可大了!好的阴宅风水能庇佑子孙。而不好的阴宅风水则会影响着后代的运势,甚至是家族几百年的家运？可见阴宅坟地的风水非常重要?其中有些阴宅坟地的风水好会致使家族断后，所以对于阴宅坟地的风水我们一定要懂得怎么看！那么关于阴宅坟地风水怎么看图解呢、下面是小编整理的相相关文章！让我们一起来看看吧?

　　关于阴宅坟地风水怎么看图解

　　关于阴宅坟地风水怎么看的理论图解

　　1!刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳 邵氏曰：立地之道？刚柔尽矣。故地理之要。莫过于刚与柔？刚柔者！是指其体质也 天地之始,虽如漾沙沙之势？没有山⁵⁷⁶⁹川可言。然而,既然有风,气相互摩擦 水！土相互振荡 所以只有刚的才能生存，柔的则被淘汰 于是才有了山川之形!山体刚的则用柔。故高耸而凝定,水体柔柔则用刚,故卑下而行？另又刚中有柔，柔中有刚、邵氏以水为太柔。火为太刚 土为少柔？石为少刚?这就是地的四象,水为人身的血！故为太柔。火为7731人身之气？故为太刚?土为人身之肉!故为少柔 石为人身之骨?故为少刚，水。火!土？石合而为地 有如血、气 骨。肉合之为人?也同5770近取诸身,远取诸物是同样道理？若细推之 风3344涸燥者皆刚!夷坦者皆柔、但是！涸燥之之中有夷坦 夷坦之中有涸燥、这这就是刚中有柔。柔中有刚！凡强急者皆刚?缓弱者皆柔。然强急急之中有缓弱。缓弱弱之中有强急。自此以往?尽推无穷。知者观之！思过半矣!

　　2,动静论

　　风水的动静 动静者，便是其变通也 1454大凡天下之理!均均欲动中求静!静中求静?不欲静愈静。动愈动?古语云：水本动，欲其静。山本静、欲其动，这乃至至理之言也!所山以静为常?是叫无动。动则成龙也？水以动为常？是叫无静，静静则结吉地也 所以成龙的山！一定踊跃翔舞、结地的水，必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒?冲激牵射。则动不离动，静不离静！山6807水便不融结也 但是^一一静一动。互相循环、山也有动极而静。水也有静极而动!不可执一一而论!全在于⁹²⁵⁵融化之妙?

　　3。聚散论

　　风水的聚散。聚散者,言其形势也。历观古人之葬，大部分墓穴奇怪?并不是喜欢怪也，皆因得山水水之正,所以怪穴不为怪也?令人于大大聚之中 或拘于形穴而而不葬矣!所以便有形势之聚散,有穴中之聚散？大势的聚散见乎远，穴中之之聚散见乎近。是二者有相须之道也!

　　4！向背论

　　风水的向背！向背者,言其情性也。地理与人事不远。人的情情性也不一样?而向背的道理8468却非常清楚、向我的，必有周旋相与之意!其背我的!必有厌弃不顾的形态。虽可以暂时矫饰、但其真实的自然形态是7774不可能掩饰的？故观地察地必须看其情的向背，向的不难见!凡相对如君臣！相待同宾主？相亲相爱象兄弟骨肉、这^些些都为向之情也？背者也不不难见 凡相视视如仇敌！相抛象路人？相忌同嫉冤逆寇？这些都为背之情也，察形貌的真伪。察其情性者得其真，向背的道理明白了、吉凶祸福也就显而易见了!所以0054有人曾称地理之要!不过是山水的向背而己!

　　5、雌雄论

　　风水的雌雄!雌雄者？言其配合也,所谓孤阴不生。独阳不成，天下之物!讲究究的是配对。地理学家用雌雄来比拟,即同相互对对待的道理,如何言之？山属阴 水属阳,故山水相对有雌雄？而山与水之中又各有雌雄！阳龙取阴穴?阴龙取阳穴,这就是龙穴之间的的雌雄，阳山取阴为对、阴山取阳为对、这是4024主客之间的雌雄也，若其地融结 则雌雄必合?龙穴砂水左右主客必然相互登对、若单雄单雌。不相互登对 虽然结地,一定不是真吉地，经曰：雌雄相喜!天地交通？又曰：雌雄不顾不劳看。^古古人多以此为妙!然而^也也是天地自然之理也、

　　6 强弱论

　　风水的强弱?强弱者，言其禀气也！夫天下之理、中而己矣 太刚则折、故须柔以济之、太柔则弱 故须刚以济之，刚柔相济,则中道得矣?论地理者？必须8411察其禀气！禀气偏于柔 则其性缓。禀气偏于刚!则其性急。禀刚的性急。择穴宜6600于缓处!若复穴于强急之处!则2127必有绝宗之祸?禀柔性缓？择穴则宜于急处？若择¹⁶⁸⁰穴于弱缓之处?则必有冷退之患？强来强下则伤龙。弱弱来弱下则脱脉、故立穴之法 大概欲得酌中恰恰好的道理？不得倚倚于一偏?若偏则生出病来？然非权衡有定 则亦未易语也？

　　7。顺逆论

　　风水的顺逆!顺逆者?言其去来也、其来的如何!水的所发处,山的所起之地！其去的又如何！水的趋向。山的止处!知来去而知顺0338逆者有矣?不知6497来去而知顺逆的!没有。夫顺逆二路？如盲似聋 自非灼然有见、鲜不以逆为顺，以顺者为逆矣?要9342知顺山顺水者！顺也,所谓来处来者是也 逆山逆水者?逆也,所谓去处去者是也,立穴之法,要顺中取逆!逆中取顺。这一道理？不可易改 若推而广之、则脉有顺逆、龙有顺逆！顺龙之穴结必逆、逆龙之穴结必顺？这就是山川的自然形势，大凡论顺逆者、要知山川的大势？默默定于数里之外?而后推顺逆于咫尺微茫之间，否则黑白混淆！以逆为顺？以顺为逆,

　　8。生死论

　　风水的生死,生死者。言其取舍也，夫千里的的来龙？只不过一席之地。如果不是生死之别。则8610有什么可抉择的？生死的说法不不是单边的！大凡有气⁴⁸⁵⁰的为生?无气的则为死 脉活动的为生?粗硬1460不动的为死，龙势推左则左为生！右为死!龙势推推右则右为生。左为死。又有瘦中取肉 则则瘦处死而肉死生！饱中取饥!则饥处生而饱处死？如此种种。均应细推之！生则可取,死则舍弃，取舍明后穴法则定?穴法定后^则则祸福应？如果碰到生死难辨的？取舍不当！则是造化弄人也！

　　9、微着论

　　风水的微着!微著者！言其气脉也、夫气4308元形者也 属乎阳，脉有形者也?属乎阴！阳清阴浊。故气微而脉着！然气不自成 必依脉而立,脉不自为!必因气而成、盖有脉而无气者有矣、未有无脉而有气者也。经曰：气乘风散,脉遇水止 无脉无气者?水害之也!有脉无气者。风乘之也!善观气脉者。以有形察察无形,不善观者、以无形蔽有形 盖无形只在有形之内 但但知者所见实 故于于粗浅而得精微？愚者所见昏!故于荒忽茫昧而不晓!岂知四水交流则有脉 八风不动则有气！此有且者所共见。有心者所共知!而术之至要、初不外是也。

　　10！分合论

　　风水的分合?分合者?言其出没也、脉之所以为脉。并非徒然而生,顿然而有，有³⁵⁷⁰其出必有其自然之来？有来则有分水以导之。其没也必有所止、则必定有合水界之、郭氏云：地有吉气？随土而起！支有止气!随水而比、又曰：支之所起、气随而始 支之所发？气随而钟 这是古人论气脉的源流也 气随土而起!故脉行必有脊?气随水而比、故9552送脉必有水?气起于支的开始 故上有分,脉钟于支的终点？故下有合、有合无分 则其来不真！因为内无生气^可可接也，有分无合、则其所止不明,因为外局无堂气可受也?有分有合！则有来有止 有出有没?则龙穴融结无疑 也为全气气之吉地也,但是！大有有大的分合!小有小的分合，真地的融结,则有三分三合？穴前后后一分合、起主7870龙虎所交二分合,^祖祖龙至山水大会,三分合也！小合则为小明堂！大合则为大明堂？合于龙虎内则为内明堂、合于龙虎外则为外外明堂?各不相乱！这一道理一定要弄清,

　　11，浮沉论

　　风水的浮沉。浮沉者!言其表理也！夫脉有阴阳?故有浮沉，阴脉常见于表?即浮也!阳脉常收于里？即沉也！^大大凡地理家察脉?与医生摸脉一样 好的医生摸脉的阴阳而用药 高明的风水师察龙之浮沉而立穴 夫三阴阴从天生!以其阴根于阳！故阴脉一定是是上小而下大、其出口也一定尖？三阳则从地出 以其阳根于阴!故阳脉必上大而下小！其出出口也必圆!所以观脉的可用：口尖者皆阴！其脉浮于表？口圆者皆阳,其脉沉于里、推而广之？则凸者脉浮、凹者脉沉。微细者脉浮、粗重的脉沉,众众高一低者脉浮！众低一高者脉沉!用此法则阴阳之理可得也！

　　12、浅深论

　　风水水的浅深 浅深者 言其准的也。若浅深适当 则风水自成,故卜地者必以浅深为准的，宜浅而深葬！则气从上而过、宜深而浅葬？则气从下过？这样虽能得到吉地却不效应！即是这样的原因！大凡首先察来脉的阴阳。再看四山的从佐!如如果脉入首强！作凹穴，出口圆,此^乃乃脉浮而穴阳!宜浅!来龙入首弱?作穴凸!出口尖，此脉沉而穴阴？宜深。故有有浅深得乘,风风水自成之说,浅深之法法多变!然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白,若当深而浅 当浅而深,差于咫尺之间，反吉为凶矣！经经曰：地吉葬凶。与弃尸同!正此丈也?

　　13!饶减论

　　风水的饶减！饶咸者！言其消长也 龙虎左右各有饶减！7034但饶减龙虎者何也！这消长阴阳的意思也 饶减的方法 大凡3345以先到为主!龙山先到、则减龙而饶虎 其穴必居左。虎山先到!则减^虎虎而饶龙?其穴必居右、^大大凡山水关锁!必须交固后其其气才全，穴左则取⁷¹³²左山为头,须右水过宫锁断，即为风水阴锁阳关也，9929穴右则取右山为关?须左边水过宫锁断,即3749为风水阳锁阴关也。惟有朝山朝水、则顺关顺锁不妨？若横水过宫、则逆关逆锁方善，所以虽是毫厘差谬。其祸福则大不相同!

　　14，趋避论

　　风水的趋避。趋避者 言抉择也 天下之道 吉凶善7542恶常相伴？不能皆吉也,中间定有凶的地方？不可能全善也，定有恶之处?所以遇到到的必不齐全，既然如此，就要趋吉避凶！去恶从善。地理（风水）也4018是如此,山川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂。既不能无所所驳杂！则妍媸丑好、亦其宜耳?但山川的形态态不一！咫尺之移0666转立即不同，或低视而丑,高视而好？或左视如妍 右视如媸、或秀气聚下⁸⁰³⁷而高否？8324或情意偏右而左则亏?

　　15?裁成论

　　风水的裁成,裁成者？言其人事也?夫人不天不因 天不人不成。自有了宇宙?即有山川!数不加多、用不加少。必天生自然而后定？则天地的造化也有限也!所以¹⁰⁶⁵山川的融结在天 而山川的裁成在人？如太过、则裁其过！如不为、则益其不及。使其过变中,截长补短。损高益下 莫不有当然之理?其始不过目力之巧！工力之具！最后是是夺神功 改天命、而人与天同一矣?故善者^利利用自然。不破坏自然?不善者泥乎自然，卒不知其所当然!故道不虚行 存乎其人也,

　　16、感应论

　　风水的感应！感应者,言其天道也。夫天道不言而感应！福善祸淫。皆是物也！谚云：阴地好不如心地好。此此善言感应之理也 所以、求地的人必0230须以积德为本，如果其德果厚?天必以吉地应之!以其福荫其子孙也 地之吉吉亦将以符也?若其恶果盈天 必以凶地报应之，祸其子孙也、盖心者4774气之主！气者德之符 天未常有心于人！而^人人之一心一气?感应5152自相符合,郭氏云：吉凶感应!鬼神及人,祖先的骸骨不可不择地安安葬之、但若不修其本？惟末是图?则不累及祖宗者少矣！何况还要福荫其子孙！

　　关于八大富贵阴宅坟地风水应该怎么看图解

　　1。老阳穴得位出煞煞局

　　坐干亥向巽巳 右水倒左出乙方,对面有峨眉山案、坐干宫为得位。子孙富贵，位列三公也、

　　2，老阴穴⁷³⁵⁶得位出煞局

　　坐坤向艮，右水倒左出癸方！艮上有砂惟案山。坐坤^申申方顶龙?如葬 即为得位。富贵绵长！人丁大旺也。

　　3？太阳穴得位出煞局

　　坐卯向酉。左水倒右出辛方！面前见蝙形案!坐于甲,卯为得位。子孙永远佩金鱼。富贵双全。威德远震矣!

　　4。太阴穴得位出煞局

　　坐巽巳向干亥？右水倒左出辛方?当面天马4158山作案、坐巽巳本宫，子子孙富贵多财禄！若坐巽巳为为得位矣。

　　5!中阳穴得位出煞局

　　坐坎向离？左水倒右出丁方!当面有尘峰,名既济穴。坐坎宫为得位矣！顶龙如葬？以左边进神水上堂 出大富贵

　　6,中阴穴得位出煞局

　　坐离向坎、左水水倒右出癸方!当面有云水水大案挨金剪穴!结穴多成1688火字形，离龙大拜?故主贵,必要云水压穴星。离为以！外明而内暗。居南方为得位矣!

　　7，少阳穴得位出煞局

　　坐艮向坤申，右水倒左出丁方 对面三台案!坐艮寅为为得位,结穴自土星角出。2679收右边进神水过堂!必定人丁大旺!富贵双全？

　　8!少阴穴得位出煞局

　　坐庚向甲!左水倒8655右出乙方?当面玉尺案，结穴窝中出乳！其卦上缺浅凹脑?然后必有鬼睹禄山、若坐庚酉为得位，财丁两旺,科甲满门矣。（风水）

　　关于阴宅坟地的风水怎么看图解大揭秘

　　墓地风水之墓地位置的选择

　　选择墓地一定要就看地理位置!避免在低洼的地方设墓地！一方面低洼的地方在雨天会汇聚雨水!导致过分潮湿！另一方面低洼的地势常年不见阳光。导致阳气不足！阴气过剩？虽是阴宅！但也需要阳气的滋养？所以一般大型的公募往往都是建在山上？但却不是山顶,山1892顶的话风较大？^无无法起到聚气的功效，所以一般是在山腰的位置。背靠着山，这样才能4783起到藏风纳气的功效，

　　墓地风水之墓地朝向的选择

　　阴宅的朝向其实和阳宅的朝向有异曲同工之妙?一般人可能都会认为阴宅面朝西方比较好？但实际上，阴宅宅也需要朝着一些吉位？如东南,西北等都是吉位!毕竟注重阴宅风水 其实也是为了能够增强死者亲属的气运。所以阴宅也需要阳气、也需要祥瑞、

　　墓地周围的环境必须注意 否则会^对对墓地风水带来极大影响!如在墓地附近有有一个公厕,那么公厕内的污秽之气就会污染墓地的气场。这样对于死者以及死者家属的气运都会带来极大影响！此外！在墓地周围最好不要有公路!工程之类的现代化建筑,

　　墓地的风水会直接影响到生者的气运？所以1572必须谨慎对待，