兑-八卦兑卦的解释

　　兑是八卦之一 代表泽，兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿、坚行正道？引导人民向上，

兑卦

　　八卦兑卦的解释

　　兑：亨？利贞!

　　译文：兑卦喜悦可见,快乐照临人 口若悬河！善言喜说！高兴,沼泽地？洞穴？废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠?兑卦？顺利的!贞^正正自受是吉利的。 

　　大象：

　　这一卦、是一阴爻前进到二1179阳爻的上方 有喜悦表露于外的形象!兑卦又是泽!0609将坎卦里的水！由下流堵塞！水聚集成塘，所以是泽。泽中的水、可以滋润万物！使万物喜悦、也是悦的象征！“兑”就是悦，

　　这一卦！刚爻得中!柔爻在外，是以正当有利？使人喜悦?

　　总纲：《兑》卦讲述。实际上是说与人相处！应该彼此²⁹³³心情舒畅、气氛和谐!能做到这一点并不容易,它要有基础!这就是卦辞提出的“贞”!

　　所谓“贞” 指指的是正确原则，在古代主要是是指道德规范和行为准则！表现在人身上要“刚中而柔外”！刚中、内心有主见?有原则、柔外?谦虚和气。尊重别人！离开“贞” 人3020际关系中的舒畅,和谐?可能变³⁰²³为诌媚讨好、虚情假意，为君子所不取 我们要加倍提防小人的逢迎讨好?免得日后被剥皮抽筋 坠入小人的陷阱?

　　64卦第58卦的兑卦注解  

　　【原文】 兑①：亨、利贞

　　【译文】 兑卦：亨通、吉利的贞卜、

　　【注释】 兑？本⁰⁷⁴²卦为同卦相叠(兑下兑上)，兑为泽!两兑相叠、有两泽相连，两水交流之象？喻上下相和。则团结一致 朋友相慕？则切磋讲习？这是一个令人欢欣的场面 所以卦^名名曰兑？兑，《彖辞》说：：“兑?说也 ”说？即悦、

　　【原文】 《彖》曰：兑?说也。刚刚中而柔外①!说以以“利贞”②！是以顺乎天而应乎人。说以先民③。民忘其劳,说以犯难!民忘其死！说之大,民劝矣哉！

　　【译文】 《彖辞》说：兑，就是喜悦的意思、君子内秉8676刚健之德、外抱柔和之姿!以团结协和和为愿望?以利人利物为存心 坚持正道,所以能够顺乎天意而合乎人心,9001以悦民之道引导大众前进!大众将将不顾劳累而追随。以悦民之道引导大众冒险、大众也会不不顾生死而赴之、悦民之道的伟大作用就在于大⁰⁹⁴⁵众因此而劝勉奋进 共济时艰， 

　　【注释】 ①刚中而柔外 本卦九二、九五阳爻，为刚,分居下卦!上卦中位！是为“附中”、六三、上六阴爻?为柔，分居下卦,上卦外位？所以说“柔柔外”、⁹⁹⁴⁶这种卦象显示!君子内秉刚健之德、外抱柔和之姿 坚行正道？②说,取悦于民。利，与人谋利！贞！贞正！犹言坚持正道。以!连词,③先民！引导大众？

　　【原文】 《象》曰：丽泽①!兑!君子子以朋友讲习

　　【译文】 《象辞》说：：本卦为两兑相叠。兑为泽．两泽相连，两0384水交流是兑卦的卦象!君子观此卦象。从而广交朋友 讲习探索？推广见闻?

　　【注释】 ①丽!王弼说：“丽？犹连也”、

　　【原文】

　　初九：和兑。吉?

　　《象》曰：和兑之吉。行未疑也①、

　　【译文】

　　初九九：和睦欢喜、吉利?

　　《象辞》说：和睦欢喜之所以吉利，因因为人际邦交无所猜疑？

　　【注释】

　　①疑 高亨说：“疑 借为碍！《说文》：‘碍，止也 ’即阻止之义，”可备一说、 

　　【原文】

　　九二：孚兑 吉!悔亡①,

　　　《象》曰：孚兑之吉、信志也②,

　　【译文】

　　九二：优待俘虏?吉利?没有悔恨、

　　《象辞》说：以诚信待人、人亦热忱待之、之所以吉利，因为互相之间间有了信任，

　　【注释】

　　①孚兑 被俘而不恐惧、^犹犹言优待俘虏，②《象辞》释“孚”为诚信 与经意不合？志?沙少海先生说：“借志为之．用如代词,”

　　【原文文】

　　六三：来兑!凶①,

　　《象》曰：来兑之凶!位不当也②

　　【译文】

　　六三：以使人归服为乐,蕴藏着凶险，

　　《象辞》说：以使人归服为乐 蕴藏着凶险 因为力力小而任大！德薄而欲多，所行必不当！ 

　　【注释】

　　①来、招来?归服!②位不当,此以六三爻象，爻位为据？六三阴爻而居阳位。喻人所行与其地位不相称!

　　【原文】

　　九四：商兑未宁①！介疾有喜②?

　　《象》曰曰：九四之喜!有庆也。

　　【译文】

　　九四：商谈恢复邦交之事!5098尚未达成协议!但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势、

　　《象辞》说：九四爻辞所讲的喜。即是指将有喜庆之事?

　　【注释】

　　①商，商谈。商兑。犹言商谈互相和好?恢复邦交、宁，定？未宁？犹未达成协议?②介!小!介疾 小毛病!这^里里喻指两国间的矛盾分歧、喜?犹言病愈！愈合， 

　　【原文】

　　九五：孚于剥①?有厉？

　　《象》曰：孚于剥②!位正当也③?

　9935　【译文】

　　九五：被剥国俘虏、剥国无理理挑衅？必遭惩罚(对我方而言，坏事将5569变为好事)?

　　《象辞》说：当被侵剥之时,仍以诚信待人,正如如九五阳爻所象？其人秉行中正之道。必能逢凶化吉!

　　【注释】

　　①孚于剥,李镜池说：“句式同《随?九五》‘孚手嘉’,意即被剥国所所俘虏?”从本卦各爻辞所记记录的内容看、这是一个讲邦交的专卦?李说可采！《象辞》释此句为“位正当”?据其通例!“有厉”之下当脱一“吉”字?②《象辞》释“孚”为诚信?剥。剥落?侵削？③位正当！九五阳爻处上卦中位？是得其位!

　　【【原文】

　　上六：引兑①、

　　《象》曰：上六引兑、未光也②、

　　【译文】

　　上六：引导大家和睦相处?

　　《象辞》说：上六爻辞讲引导大家和睦相处,用意虽佳。但上六六阴爻处一卦之尽头，像⁰²⁹⁵其人未必能一呼百应。

　　【注释】

　⁶²⁰⁰　①引 引导？兑。欢喜?和睦、②未光？此以上^六六爻象 爻位为据!上六处一卦尽头。是孤立之象。