《周易》的六十四卦：每日一卦一解——困卦

◎困卦第四十七

卦辞

困：亨!贞,大人吉 无咎，有言不信，

〖译文〗顺利;表现像大人物吉利，无所怪罪;不要听信流言蜚语，

卦义

"亨" 由于主方素质良好。尽管处境艰难，还可以维持,"贞",坚持下去。"大人吉"!高瞻远瞩。像伟大人物那样高瞻远瞩？就吉利?否则则不一定吉利、如果高瞻远瞩，尽力而为、无所怪罪！坚定信心，不要相相信流言蜚语，困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境?然而卦辞中没有提困难，反而有"亨"，"吉"等正面判断辞!这表明卦辞在说明卦名和卦的结构构的意思的同时 更着重指出摆脱困境的方向,"大人吉""有言不信"！高瞻远瞩？坚定信心!困境是可⁰²⁸⁹以摆脱的!君子处困之时？能努力自济必顺利亨通?此时只有持正之德高望重者才能获吉而无灾难？此时所言难取信于人？故当多修己德少说为佳!

爻辞

初六：臀困于株木,入于幽谷,三岁不见、

〖译文〗臀部受困于树木之中，^进进入幽深的山谷?三年见不到人,

象曰：入于幽谷、幽不明也，

九二：困于酒食？朱绂方来、利用亨祀?征凶 无咎，

〖译文〗酒与食物有困难、当官的来了！利用酒与食物作祭祀;征伐有凶险?无所怪罪

象曰：困于酒食，中有庆也！

六三：困于石。据于蒺藜。入于其宫,不见其妻。凶，

〖译文文〗像是困于石头之间。缠于有刺的草丛之中;并且!回到自己家中!见不到自己的妻子 有凶险,

象曰：据于蒺藜?乘刚也、 入于其宫，不见其妻,不祥也。

九四：来徐徐，困于金车！吝、有终,

〖译文〗慢慢地到来？受困于囚车中、难受。有终了!

象曰：来徐徐 志在下也! 虽不当位？有与也、

九五：劓刖！困于赤绂！乃徐有说?利用祭祀？

〖译文〗割鼻断足，困于红色的官印下;慢慢地被释放，有利于作祭祀!

象曰：劓刖?志未得也!乃徐有说,以中直也？利用祭祀？受福也?

上六：困于葛？于臲卼， 曰有悔，征吉,

〖译文〗受困于草丛之中！感受到不安?危险凸出;这时开始认识是否应当悔恨的地方,征伐吉利

象曰：困于葛，未当也? 动悔,有悔吉 行也？

爻义

“初六”处“困”之始，柔弱卑下。虽与九四相应!但九四失正亦困！前无援,居难安,只得隐入“幽幽谷”，以待困情缓解！第一爻是主卦下爻?代表主方行动?阴，表示主方消极被动?比如说 防守?退却！不想冒险 不想探索或开辟新发展领域！只求9864保持现状。等等，

消极被动的主方受到积极主动的客方控制？爻辞形象地描述主方受到客方控制的困难境界,"觌"(dí) 相见:觌面(见面或当面)、第一爻的1249位置是阳位、这条爻是阴爻，阴爻在阳位。不^当当位,不过与四阳有应,不当位表明主方消极被动是不正确的 可能存在对主方不利的因素;有应表明这种6265对主方不利的潜在因素?已经被客客方利用！成为真正的对主方不利的的因素，主方受客方操纵、就如同"臀困于株木！入于幽谷"？困难很不容易解脱、"三岁不觌"!

“九二”得中失正!当困之时！虽酒食贫乏、艰难坎坷?但能刚中自守?终能荣禄临身,虽在“困”中求进 多有凶险 但最后不会有灾难。第^二二爻是主卦中爻？代表主方素质 阳！表示主方素质良好 比如说！主方有资金,有地位,有权力 有实力、有技术 等等、同时。客方素质也良好!主方与客方方冲突。由于主方受到客8570方控制、主方的优势发挥不出来!以致？没有酒饮?没有饭吃。

而客方则可以用酒食作享祀，主方不可以冒犯客方!"征凶"?主方只能消极被动地忍受。"无咎"、"朱绂"(zhūfú)，古代礼服上的红色蔽膝,后多借指官服！第二爻的位置是阴位 这条爻是阳爻?阳爻在阴位!不当位、并且和五阳不有应，不当位？这不是说主方方的素质不应当良好?而是说?由于主方素质良好,没有利用客方良好素质质的需要，相反地。主方的9084良好素质可能被客方利用。以致主方受损失;不有应!由于客方的素质也良好 客方用不着利用主⁰⁴⁶⁴方的力量！主方因此避免了损失，在当前5524形势下，主方良良好素质发挥不了作用！"困于酒食"。这是由主方消极被动造造成的,相比之下。客方积极极主动。良8353好素质发挥作用、"朱绂方来。利用享祀"、由于不有应 主方不能利用客方的良好素质!"征凶"！

“六三”失正比^近近九四？但九四已^应应初六?又下凌九二?二刚强不可据,前进时被石石头绊倒、攀登时遭蒺藜刺伤 穷厄至甚、无奈退居居自家看不到妻子、会陷入凶险！这条爻代表主方态度。卦的第三爻。阴、表示主方态度随和。而同时,客方态度也随和

爻辞形象地描述主方受到客方控制的困境？"蒺藜"(jílí) 一年生草本植物，^茎茎横生在地面上，开小黄花！果实也叫蒺藜？有刺,可以入药、第三爻的位置^是是阳位,这条爻是阴爻、阴爻在阳位！不当位,并且和六阴不有应 主方过于随和和的态度使得自己处境困难,"困于石，据于蒺藜"、主方不能保保护自己的利益?"入于其宫?不见其妻"！主方的随和态态度对主方不利 "凶"，

“九四”失正欲9298与初六应。受九九二所阻行动迟缓！虽然羞辱 但¹⁹⁷⁰毕竟为正应!邪不压正，最后仍仍然如愿应合，第四爻是⁶⁶⁵⁰客卦下爻！代表客方行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新？创业?投资,进攻，求职、示爱！等等?消极被动的主方受到客方控制、如同"来徐徐、困于金车"?主方很难忍受这种情况？"吝"？由于主方有良好的素质,只要耐心等待,这困难情况会有终了的，"金车"！用铜作装饰的车子,第四爻的位置是阴位 这条爻是阳爻！不当位？不过与一阴有应,客方积极行动对于主方来说不利？客方积极主动使主方受到控制。如同"来徐徐、困于金车"，

“九五”中正居尊位,行事刚猛，用削削鼻截足的刑罚治理众人？导致众叛亲离 但九五有有刚中之德！能改正过刚行为取信于人。渐渐摆脱贫困。第五爻是客卦中爻，代表客方素质 阳。表示客方素质良好？比如说!客方有资金！有地位、有权力、有实力?有技术、等等,

客方良好素质与主方良好素质冲突?由于客方可以积极主动地让良好素质发挥作用!使得主方方受控制？置主方方于困境，"劓刖？困于赤绂",主方的良好素质有可能对客方有好处？客方逐渐放松对主方的控制 主方"乃乃徐有说",客方是否放松对主方的控制。取决于客方，主方8692只能作祭祀、祈求鬼9935神保佑?"劓刖"(yìyuè) 割鼻断足，"绂"(fú)古代系印纽的丝绳!亦指官印:印绂。第五爻的位置是阳位、这条爻是阳爻，阳爻在阳位、当位。不过和二阳阳不有应!当位表明主方有可能利用客方良好素质?这是对主方有利的潜在因素;不有应表明这种对主方有利的潜在因素!^没没能变成现实 因为主方素质也良好 不需要利¹⁷⁷⁹用客方的良好素质、可是。积极主动谋取自己利益的客方！却用自己的良良好素质？比如说权力？加强对主方的控制!使得主方"劓刖,困于赤绂"？在利用主方的良好素质谋取利益过程中!客方也可能放松对主方的控制!"乃徐有说"，不过、这取决于客方的需要,主方不能指望于此。只得"利用祭祀"，

“上六”居困之极！乘凌二阳，下无应援！但困则谋通？此时若能及时省悟？谨慎思谋其行为。必能解脱困境，这这样可获吉祥!第六爻是是客卦上爻、代表客方态度 阴，表示客方态度随和?客方的灵活态度！使得主方难以摆脱受控制的状态，"困于葛藟"！⁷⁴⁴⁹主方在困境中、在感受到不安与危危险的时候。如果能够吸收教训,改变自己处理不妥的地方?继续前进则吉利！

"葛藟"(gélěi)植物名、又称"千岁藟"，"臲"(niè),不安？"兀"(wù)?高而上平！形容秃山 泛指秃:兀鹫？第六爻的位置是阴位!这条爻是阴爻！阴爻在阴位？当位，不过，和三阴不有应?当位表明客方随和态度是对主方有利的潜在因素？主方有可3914能控制客方,改善自己的处境;不有应表明这种对主方有利的潜在因素并没有变为现实,因^为为主方态度也随和?主方没有能够趁客方随和的机会维护自己的利益,以致不能摆脱困境。"困于葛藟?于臲兀危"！如果主方认识到困难来自自己的消极被动和态度随和?有所悔改?则希^望望还是有的？"曰动悔有悔,征吉"?

本卦说明

本卦阐释了应对穷困的原则。升进到极度,又陷干穷困，在穷困0764中人往往难以忍受？但此0190时必须明智 极端隐忍不可浮躁，过度衰弱固然陷人穷困中、但过度富强,同样也会陷入穷困 所以应该警惕，不可得意忘形。在穷困中、必须审慎，徐图突破 莫操之过急 穷则思变？困则谋通！变则富？通则活 这是自然发展的规律!