2017年财神节是哪一天_财神节是哪一天_2017年财神爷生日

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  说法一

  正月初五财神节的由来

  路头神是吴地所信奉的一位财神!俗以是日为他的生日。祭晒迎接!颇为壮观

  路头又称“五路神”。据说元末有一何五路 为抵御外寇而死!人们因此祀他为神?7854名“五路神”?但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为5588五圣神 或曰五通神,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后、民间不敢祀五通神,故改其名为路头而祀之!一般以此路头为古五祀中的行神!所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行?故2496人们以行神为财神,谨加祭祀、冀求它引财入门。或出行获利,古人外出行旅,祭祀路神以求平安!此为“祖道”之俗;吴俗接路头、祭祀的也是路神!而这路神变成财神?路神变为财神!是因商业的发展、财货流通的加剧!财货往来于陆水之间、人们直观地认为!路在冥冥之中主宰了财货,

  俗以为5719接路头 越早越好,最早接到的纔是真神,特别灵验、因此叫“抢路头”,有的地方、真的在元日初四便“匆匆抢路头”了?且相沿成俗!既然路神已不再是行旅1843的保护者。人们便不再在赴旅时祭祀它了,

  至于人们在元月初五祭拜路头神。并以此日为其生日!乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故 北方于此日祭“五穷”也是一样?在正月而非其他月?乃取新年新气象!图一年吉利!财源茂盛!东西南北中?财富五路并进!

  说法二

  七月廿二财神节的由来

  隋文帝年间。周村有一个姓李的掌柜。在齐州府(济南)经营一家叫“财帛永兴”丝绸店?他在七月二十一日那天夜里,一连做了3个完全相同的梦,梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意!门外突然来了个耄耋老者,一进门就坐在一把椅子上对4289他念叨说:“明天是我的诞辰!谁给我过 保证他财运亨通!生意兴隆……”李掌柜为讨个吉利!于是第二天一早就准备好香纸、供品?鞭炮,并根据梦中老者的嘱咐!燃放鞭炮,奉献香火。祭奠先祖……说来也怪?那天来看热闹的人不少!看完后都纷纷涌到店内买绸布?本来冷清的生意立马红火起来!李掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十 十传百……所以。每年阴历的七月二十二 齐州(济南)府的家家店铺都效仿?流传至今。形成了迎财神的习俗!

  正月初五财神节习俗

  破五习俗

  正月初五俗称破五、民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破,按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”!如今有的人家只吃三?二天?有的隔一天一吃 然而没有不吃的,从王公大宅到街巷小户都如是。就连待客也如此?妇女们也不再忌门。开1237始互相走访拜年!道贺?新嫁女子在这一天归宁、一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败?

  送穷

  正月初五“送穷”。是我国古代民间9594一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人?称为“扫晴娘”!“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋?将屋内秽土扫到袋内。送门外燃炮炸之,这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”?陕西韩城一带。破五这一天忌出门。而且要将鲜肉放在锅中炙烤、还要爆炒麻豆!令其崩裂发声 认6310为这样可以崩除穷气!求得财运!此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱。俗称“填穷坑” 民间广泛流行的送穷习俗!反映了我国人民普遍希望辞旧迎新。送走旧日贫穷困苦?迎接新一年的美好生活的传统心理

  开市

  旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门。而在正月初五开市?俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。

  七月廿二财神节习俗

  日照。青岛。威海等地

  农历七月二十二。就是青岛民间的财神节了?这一天!所有经商的、炒股的!买外汇的甚至普通老百姓!大宴宾朋。感谢财神的到来!感谢亲朋的支持!大吉大利,欢欢喜喜 热热闹闹一整天,2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节!以后每年举办一次,各大商会都会参加!市民对于财神节的庆祝也是比较隆重 做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹。预示着自己的生意红红火火?

  潍坊?淄博?济南等地

  自清康熙年间始!每到这天?便进入节日的气氛!从早上起?潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮,置办供品佳肴。气氛不亚于中秋7747节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工;下午五时许各单位!商铺开始燃放鞭炮、人人脸上喜气洋洋 互相祝福着!

  鞭炮花炮声此起彼伏!热闹非凡、整个城区沉浸在一片节日的气氛中;下午六时许,鞭炮声再度密集起来!城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香?磕头祈祷 供品大都是八色供或十二色供!富庶人家还会供蒸鱼整羊;供奉祈祷完毕!全家人再煮水饺摆宴席:庆贺一番;供祭庆贺仪式通常持续到晚八时,

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