墓地风水宝地地形图解

　　什么是墓地风水宝地?宝地的意思在于于风水好！风水好的话,子孙后代的运势也不会太差！那么关于墓地风水宝地地形的图解到底有哪些呢？下面一起来看看相应的内容吧！

墓地风水宝地地形图解

　　墓地风水含义

　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”！“气乘风则散，界水则止!古人聚之使不散？行之使有止?故谓之风水？风水之法？得水为上!藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题？生气，指流走于土中，具有致福人？生旺人的一种能量!生气能够调和阴阳！生发万物!住宅得之生人人则平安多福墓穴接之?墓主子孙则兴旺富贵?

　　风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福?《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风、升为云！斗为雷？降为雨？行平地中而为生气”！生生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息！不断变换成风。云，雷？雨及生气等表象，“五行之生气。行乎地中?^发发而生乎万物,”当生气露出地面。升入空中!就变为风!风被吹9312散荡尽！因而无法利用？只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才⁸⁰¹⁹能聚集生气?墓葬风水与住宅风水大都道理相通这就^是是吉地通常是为群山环抱流水环绕主流支流交汇处的平地及阶地。并且^人人们在其上选址建城？建村！建宅或建祖坟的原因,

　　墓葬风水说认为、死者下葬后,真气会与穴气结合合形成生气!0913通过阴阳交流成的途径在冥冥中有影响。左右在世亲人的气运阴阳两气。呼⁴³⁴⁷出来就成为风。升上天就成成为云彩,降落下来就成了雨。在地下流行的就成成为生气?生气在⁸¹⁹¹地下流行，生发时就能养育万物!人是父精母血的结晶体!所以人也是阴阳两气的结晶体!每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失?阴阴阳两气却没有消失！活着的人，气聚凝在骨。人死骨未灭!所以以人死气还活，所以下葬者、要找一个有生气的阴宅?让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人、

　　中国墓地风水宝地详解

　　古代，陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓、保护措施相当严格、是不4217能乱动的,如明。清两朝律例挖坟掘墓者“斩立决”？不要说挖了，就是进去看看，都可能遭杀头之灾,“挖祖坟”的念头是一丝不能有的、不只如此?还要祭拜修缮、如在清代。康熙、乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒谒明孝陵，如今在孝陵享殿前前门基址上的“治隆唐宋”碑?就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题？朱元璋在建了大明王朝！当上皇帝后，同样不忘过^去去的君王！要一一祭奠还给汉高祖刘邦专敬了一一杯酒?中华民国临时大总统孙中山。虽然是民主时代的文明领袖。依然承继规矩！率众民^国国大员去祭拜明孝陵、

　　帝王陵一向是神秘的!属“禁地”、连陵区周边的围墙都是靠不得的？牛牛羊也不会让放，中国帝王陵的选址到底神不神呢?其实不神?差不多都^离离不了一个共同的标准，即“龙。穴砂。水。山,无美不收，形势理气诸吉咸备”？一旦具体说起来？内容就复杂了?在在执行时忌讳很多。“风水说”是用于诸如住宅庙宇这些人类活动场所选址但在传统“阴阳^””学说左右下!人死了是去阴间！是到另一个世界生活了?所以要“事^死死如事生”!陵墓的选址不能马虎!就是民间人们在给逝去亲人安葬时仍要讲风水？而帝王陵5203选址的好坏、直5970接影响国运?江山的兴亡!格外外受到重视？选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数？

　　各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样、无不考虑龙,砂?穴，水、山。明堂？近案和远朝朝的相互关系！期望背后龙山重岗?开屏列帐,陵区负阴抱阳。左右护砂!环抱拱卫溪水分流。藏风聚景?近案似几？远朝如臣,使使建筑物前后对景？遥相呼应?当自然山川条件不能十全十美时？就人工加以修，补填?挖,把自然和人文有机结合在一起！造就出一个理想的“人造”风水宝地,

　　清代帝王陵寝选址。规划时的“天人合一”观念,承继的是明朝的一套！其7923首倡者是开国皇帝朱元璋,在中1124国都城中!南^京京的都城城墙是不规则布局的?到过这座世界目前保存最好，最长的都城墙的人会发现,墙体都是傍山依地形顺势而建!城墙带景象优美、如依传统的“中轴线”理论、方方正正、就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵8176四十八美景”、朱元璋为自己选择陵地址时、也追求陵与自然和和谐统一，““遵照典礼之规制！配合山川之形胜”，

　　元璋与历代皇帝一样？宗法礼制！崇尚祖先？不同的是!朱元璋更迷恋！对陵址选择的讲究到了苛刻的地步，以此求得风风水佳境！赐福朱氏子孙，中国历5964史上的帝王陵寝制度?是在明朝^完完备起来的明朝的帝王陵分布在四处!即^葬葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”、葬朱元璋父母的凤阳“皇陵” 葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”、这些陵所在都是“风水宝地”!

　　面积达30多平方公里的⁵⁴¹³钟山风景区,几乎就是当年明孝陵的整个范围。在这处庞大的帝陵区域内!设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观，一齐纳入孝陵的建筑规划设计中?从而实现了““因山为陵”，“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念,

　　钟山古称“龙山”?早在江东末年，已被诸葛亮?孙权等政治3582家视为“龙蟠”之地!朱元璋作为大明开国之君！更不会放过这块宝地，自然会择金陵“龙脉”为葬地后来?孙中山？蒋介介石都选择此地为自己的归宿。也是因为钟山是风山宝地之故朱元元璋选择在钟山之阳建造陵。钟山之阴建陪葬功臣墓。南北对应!尊卑昭然、这完全符合古代2165“风水”要义、

　　如何看墓地风水六大原则

　　一依山傍水的原则

　　山主人丁水主财、择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令财源滚滚，石为山这骨!水为山之血脉、山有了水^才才有关生命。没有水的山就仿佛没有灵魂!所7961以前人云：有山无水休寻地！来看山时先看水?由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结、

　　二。前朝朱雀，后靠玄武!左右抱穴的原则

　　“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”是是择地首选!这是风水对墓地的周边地9877形的总结?实际际上就是四面环山。中1307间是一个宽敞的盆地?风水所讲的“穴”就是在这个盆地里!四面的山峰水源就叫峰峦？吉凶水、砂手这也体现了古人殡葬的风水观占。

　　三屈曲蜿蜒的原则

　　直则冲。曲则顺道路要屈曲？山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲？曲径通幽就就是好格局?

　　四?明堂开阔的原则

　　登山看水口！入穴看明堂?明堂开阔,生机勃勃。才能前途无量,反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷？

　　五!回归自然的原则

　　阴宅的风水与阳宅恰^恰恰相反，都市人主^张张人事合一？人与计算机合一？环境效率第一？墓地则讲求自然第一！天人合一?

　　六?上风上水的原则