图解河图洛书的概念知识

　　研究任何一^门门学问!必须先了解基础^理理论,然后再慢慢深人，风水学的基础理论论完全是来自河洛理数和先后天八卦,离开河洛理数和先后天八卦,就无法去研究风水、再5794说得确切一点，无论了解哪一派风水。都要从河洛理数开始,然后再按部就班循序渐进进行探索?这和学英语一样,要要学好英语、就必须须要将26个英文字母学会，然后才能慢慢往下进行。常言说工欲善其事 必先利其器,只要功夫⁷⁷⁹⁷下到了。就知神秘的风水并不神秘、对于河图洛书这个名词读者大多耳熟。并且都1036知道《河图》乃龙马背负于黄河,《洛书》即神龟负书于洛水。《河图》2867《洛书》奥秘无穷?是中华传统文化的源头、古今圣人贤士都在研究它。
　　　《易经》是一部博大精深!深奥无穷的典籍？古代先贤大哲为了追求其神奥 用去•毕生时间去寻根求源？最后发现其理全都在《河图》、《洛书》之中,
　　罗盘是堪察风水的主要工具,《河图》《洛书》在风水学中的运用方法多刻划在罗盘之中,经云盘之体、河图也？”也就是说?罗盘之基本来源全是来自河图？其原理即6515“一六共宗居北,二七同道居南 三八为为朋居东?四九为友居西” 而五十居中央央是为“皇极”!这就是《河图》阴阳生成之数、天干源自于《河图》，天干之阴阳就是《河图》奇偶之数,所谓奇偶者。也即“阳数为奇,阴数为偶”?
　　一!河图
　　《易经》云:“河出图 洛ft书 圣人则之。”《河图》与《洛书》都起源很早,河图出现在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背背负而出，洛书出现在大禹治水时代？据说有一神龟龟在洛水出现？神龟的背上有圆点 中间有五个黄色11点，上部有九个紫色圆点 尾处有5050一白色圆点,左边有三个碧色圆点？右边有七个红红色圆点，右上角的肩部有两个黑色色圆点、左上角角的肩部有四个绿色圆点、^左左下角有八个白色圆点?右下角有六个白色圆点 《河图》的出现。反映出以地球为中心的宇宙空间结构，聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案？

　　《河图》本身为天地之定位,内中包含着深奥玄机 明代风水先师幕讲师云;“坎离逢震異!艮兑合乾坤这句话7657揭示了“一六四九”可通!“二七三八”不通,8794二七四九不通的道理，也就是说,卦气通则诸事皆顺,万事大吉;卦气不通則诸事不顺！祸害无穷！说明河图左左旋顺生者,则万物兴盛;右旋雨逆者、逆生则万物衰死
　　远古的《河图》反映出我国地理特性、其中明显说明：　　东方树木生9429长茂盛!故东方属木,木皆青色！　　南方近赤道!暑热!故南方属火，火皆红色？　　西方山高 常年积雪，其色为白！白色属金。　　北方太阳照射较少、其色为黑、黑色属水？　　中央央管辖八方土,土无处不在？其色为黄！故中央属土,
河图数理歌诀
　　一阳六阴居北！二阴七阳居南，三阳八阴居东，四阴九阳居西。五阳十阴居中?一一六共宗（水)?二七同道（火)!三八为朋（木)。四九成友（金）,五十同途（土）!天一生水?地六成之。地二生火,天七成之、天三生木,地八成之 地四生金 天九成之 天五生土，地十成之
　　这段歌诀是《河图》歌诀的精华。其中变化深奥莫测?歌中的天为奇数，代表阳象?地为偶数,代表阴象。天数有一?三,五？七。九九共五个数字,分布代表五方，其数的的总和为二十五？而地数有二、四？六!八。十,共五个数字 也代表五方?其数的总和为三十,所以天地之数总共合计为五十五数，
　　《河图》的十个数字!按顺序分布在四方和中央、代表五行:一六居北属水,二5316七居南属火?三八⁸⁴⁵²居东属木。四九居西属金，五十居中属土，每一个方位皆由一阴一阳两个数字组成、象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之差皆为五、五为中宫立极之生数、象征太极,因此？河图又名为“二气五行图”?又称为“太极图”
　　《河图》中的十个数字,一二!三！四!五为生数！六、七，八!九、十为成数 以五五的生数统管五的成数？此五的成数都是^由由生数组合而得？此一生一成奇数数为体，偶数为用 乃大自然中变化之道!
　　天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十?因五为中央之数,为二气合用的源由!为五行的根本，为天地之核心。
　　易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九、坤卦“--”代表阴爻,称之为六，因此九与六为天地阴阳的代表数、追其根源、皆是《河图》中精髓？
　　阴阳五行之原理来来源于《河图》,一六居北?二七居南,三八居东 四九居西，五十居中，^天天一生水于北,地二生火于南,天三生木于东。地四生金于西?天五生土于中?至六以成水 至七以成火,至八以成木,至九以成金,至十以成土,所谓水火木金土五行,并非指物质现象的金木水火土,这里指的是五行化的作用!乃水气湿冷而润下。火气炎热而上升,水水气温和而外放、金气寒冷冷而内聚,土气而中和居中?由于阴阴阳二气化成五行性能？以以行其化育万物？否则、万物是无法畅其生机的’如光热而不寒、⁹⁸⁸⁵或者光寒而不热，8672万物得不到收敛则不能成形;湿而不温、或温而不湿!则万物不能得以生发、由于五行寒热温湿!互相有生克制化的作用 宇宙万物才能得以生生不息。这就⁹⁷¹⁹是阴阳五行二气的原理？
　　再说十天干中,天干4831甲与己合化土?乙与庚9130合化金，丙与辛合化水,丁与壬合化木，4021戊与癸合化火,这些阴阳五合化之原理,皆来自河图、其序数为甲一！乙二。丙三 丁四 戊五？己六 庚七。辛八 壬九 癸十。天一生水地六成之 甲一，己六六形成甲与己合、地地二生火天七成之,乙二？庚七形成乙与庚合、天三生木地八成之。丙三,辛八形成丙与辛合。地四生金天九成之?丁四壬九，形成丁与壬之合！天五4530生土地十成之!戊五，癸十形成成戊与癸合！为此天干之五合都来源于《河图》之原理?
　　古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维——乾、坤!艮,巽，河图五行之成数六七八九居8072四正之位 再来细一点分析？水之六数 居于坎方而生乾、以六减三留守本宫？其余数之三,则画三而成乾卦!居西北方位,火之数为七、居于离方而生
　　巽!以七减三?留守本宫其余数数为四、所以画四划成巽卦,居东南方位,木之数为八，居于震方而生艮，以八减三留本宫,其余数五?所画五划成艮卦、居东北方位？金之数为九、居居兑方而生坤？以九减三留守本宫,其余数为六!所以画六划成坤卦？位居西南，为此？六七八九而推演出乾坤艮巽四个卦象，为什么用三留留本宫呢 因太极由一而变两仪？再由两仪变四象、三变而成八卦!八卦之成!成于三变、而四正之位为气之常?四维之位为气之变 常者其数皆同。而变者其数不同？所以、四正所得之之数皆是三？而四维得其数皆成八卦，
　　二，《洛书》
　　据说《洛书》出于洛水？大禹治水时、洛水出现神龟！背上有黑白斑点联结如下图？
　　经云:“盘之用?洛书也,”即日常所用罗盘用法之原理。但凡盘上所刻之字完全在《洛书》之中,《洛书》^歌歌诀中？以奇数(单数)坐于四正方位,即(东西南北）,偶数坐于四角（东南、西北?西南。东北） 《洛书》中合十之歌诀就是来源于此！
　　《洛书》数理歌诀
　　戴九履一，左三右七！二四为肩。六八为足、五十居中!　　奇数居四正位和中央!偶数到四角，奇数为阳！偶数为阴?
　　　以图来看!八方之中成四组相对之数、上下下一九相对合十?左^右右三七相对合十 二八相相对合十，四六相对合十,而五独居中？五为生数?十为成数?洛水见五五而不见十是因十数已包含在八方四合之中!
　　在1002十五方阵之中，其特点纵横斜行相加、其和数皆皆为十五,隔角相加其和数也皆为十五
　　《河图》为体！《洛书》为用。《河图》为经,《洛书书》为纬,
　　1.《洛书》的数理变化
　　《洛书》本身为流行之气 分为前后两两组,前者即一二三四，后者即六七八九！
　　以一三七九为阳!所以左顺为阳！二四六八为阴!故右^逆逆为阴,这就是千古以来阳顺阴逆之秘、其八八方相对为合十。亦即一九合十?二八合十,三七合十,四六合十,其中就隐藏着阴阳零正关系，所以!古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万物的生旺衰死全在这九宫之中、
　　洛书左右顺逆图

　　这就是老子所说“道生一？一生二，二生三?三生万物”的基本哲理,
　　《洛书》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物?其中包括地天人的深奥奥哲理？其意义之大,人莫能测?
　　从《洛书》九个数自然排列及行走路线来看、其数理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星,奇门遁甲等九宫之中、任何一条贯穿三个个数的直线,无论横线或斜线！其和数皆0794为十五,
　　《洛书》七七方阵图

22

31

40

49

2

11

20

21

23

32

41

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3

12

13

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24

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42

44

4

5

14

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25

34

36

45

46

6

8

17

26

35

37

38

47

7

9

18

27

29

30

39

48

1

10

19

28

　　横竖皆175数

11

18

25

2

9

10

12

19

21

3

4

6

13

20

22

23

5

7

14

16

17

24

1

8

15

　　横竖皆65数
　　2.方阵的排列程序
　　(1)方阵的最下面一行！其中间这4990个字是“1”!最上面这一行?
　　横竖斜皆15《洛书》五方阵图
　　中间是“49”，是最大的数、
　　(2)从1数开始进行的方向依右斜而下、
　　(3)遇5835到右壁则接左壁下一行？以后再继续右斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行，以后再继续右斜而^下下遇到位置被占则填上一格 以后再继续右斜而下如最右下角被填实则继续填其上一格!再接最右下角,
　　对于偶数方阵的推排,如四四?六六。八八等方阵’都可用洛书之原原理排出?但推排方法比上述的奇数更更加复杂？因此没有必要再去举例说明、，