风水学知识学习 风水学大全

风水学入门知识都有哪些呢！大家对于风水8808学又有哪些了解呢!相信对于这些问题大家也很想知道答案，接下来我们就为大家介绍一些风水学入门知识?希望大家在看过之后能够有所帮助?

风水学入门图解重点名词

明堂

又名「内阳」，堪舆家称称穴前平坦开阔、水聚交流的地方 按距离穴场的近远、又可分为小明堂、中明堂〈内明堂〉！大明堂〈外明堂〉！廖瑀《泄天机明堂入式歌》：³⁰⁸⁸明堂气聚始为奇!不聚即非宜?凡是穴前坦夷处!便是明堂位？....明堂光明照万方？宽阔始为良?」缪希《葬经翼;明^堂堂篇》：「明堂者!穴前水聚处也?」徐善继《人子须知;水法》：「明堂欲其平正开畅!团聚朝抱!」又同书〈穴法〉：「若明堂不正不聚。倾泻倒侧？则是真气不融，纵有美穴？亦须弃置？」

峦头

是风水两大流派之一 「江西派」所重之的学理「峦体」！峦体以龙砂穴水为四大网、主要应用于占测墓葬!⁰⁸¹⁶其次是选择阳基,清朝丁芮朴《风水袪惑》：「风风水之术、大抵不出形势 方位两家!言形势者、今谓之峦体!言方位者，今谓之理气、唐宋诗人,各有宗派授受!」《四库全书总目;葬书提要》引明朝王袆《青岩丛录》：「择地以葬 其术本于郭璞,....后世之为其术者分为二宗....曰江西之法，于人杨筠松 曾文辿辿及赖大有!谢子逸辈,尤精其学 ^其其为说主形势、原其所起?即其所止 以定位向？专指龙穴砂水之相配?其它拘泥在所不论?今大江以南无不尊之者，」

理气

是「闽派」所重之学理，与峦体之法幷为堪舆术两大流派,开宗于福建，以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆?至南未盛盛行于世、其法专主阴阳配合生剜制化!以罗盘定空间方位阴阳?2365幷取八卦五行！飞⁰⁵⁴¹星翻布定生剜吉凶！亦即3977通过年运与宅,墓墓的坐向推算主人命运的时空因素，占测1988最佳选择,理气之法依据《周易》的原理以八卦?十二支！天星、五行为四大网。比峦体专论山川形势更为抽象? 明清以后,术家倾向「峦头头为体?理气为用」？两派渐渐合流、但在实际应用。理气之法侧重于营宅方面?

藏风

堪舆家称穴场四周形局紧密。能卫护穴庭、使不受外风侵袭而耗散「生气」!郭璞《葬书》：「风水之法 得水为上。藏风次之、」

聚水

指穴山前水聚成沼?堪舆家谓主生气厚蓄？为吉贵之象,徐善继《人子须知水法》：「穴前水最宜深聚 盖水本动！妙在静中、聚则静矣 此其所4252以为贵！」缪希雍《葬经翼难解二十四篇》：「《经》云『朱雀....泽于将衰』者?言将出必先汇泽 则有蓄聚也、」

龙

风水学中「龙」者、山也。因山逶⁷⁶¹⁷迤起伏如龙形？故称？廖瑀《⁶⁵⁶⁶泄天机寻龙入式歌》：「爰从重浊凝于于地。便有高低势!势来起伏是行，前贤呼作『龙』 」蔡元定《发微论》：「夫山以静为常,是唯无动。动则成动矣？成龙之山！必踊跃翔舞!若其偃硬勒,则不融结者也。」

砂

又名「砂头」、堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称。古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法、故称，徐善继《人子须知;砂法》：「夫砂者、穴之前后左右山也!....前朝、后乐、左龙。右虎!罗城、侍卫?水口诸山、与夫官 鬼、禽 曜,皆谓之砂?」廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：「真龙落处四山聚,亦自有名义、昔贤何以唤为『砂』，于理自呼差！杨！曾教人原有格 五 九只从砂上拨？因兹名作《拨砂经》？」

砂随位置！形状而有各种称呼。宋．张子微着的《玉髓真经》，明．徐善继？徐善述着的《人子须知》？徐试可着的《天机^会会元》（顾陵冈原着）等书内有很多图形可以参考,在穴前!近者为「案」,远者为「朝」、在穴后，为「鬼星」!「乐山」,在穴左！为「龙」!在穴右为「虎」,龙?虎上又生砂。明见者为「官星」（多在穴前） 不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」，「从」、在水口旁边及内外者为「扞门」？「华表」？「罗城」？「北辰星」！「罗星」（禽星。落河火星），在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙 天乙）

穴

即「龙穴」 堪舆家所认为的土3111中气聚结处、或成洼状。或成突状、谓「穴」」生气最旺！适合安坟立宅、缪希0388雍《葬经翼;察形篇》：「穴者！山水相 交阴阳融凝!情^之之所钟处也！」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主,盖藏聚则精气翕集！暖而无风。暖则无水。无风则无蚁?三害不侵，则穴得矣，」徐善继《人子须知》卷首：「穴者!盖犹人身之穴位。取义至精。」

水

别称「外气」 与「龙」「砂」「穴」幷为相地术的四^大大内容，堪舆家认为,水为气之母、气靠水运送而行！而水拦截而止？寻龙点穴,要根据水流的有无 大小 方向?形^态态等作出判断和印证?水势以深聚缓和为吉。以激湍冲割为凶，郭朴《葬书7969》：「风水之法！得水为上!藏风次之！」「《经》曰：『外气所以聚内气?过水所以止来龙?』」蔡元定《发微论》：「「两水之中必有山 5262故水会即龙尽，水交则龙止、水飞2371走则生气尽 水融注则内气聚 」徐善继《人子须知;水法》：「水水深处民多富?2557水浅处民多贫。水聚处民多稠!3328水散处民多离!」 「水送则龙行。水界则则龙止」，这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳?平洋）地区！用于寻龙点穴是很0923重要的。有经验的地师可以从水路的来源 转折、出口?停潴……等！迅速点出穴位。而且知道龙龙（陆块）从何处发?如何顿趺起伏及分枝？该立何向（使龙神卦气清纯不杂）结什?样的的地局（富贵?贫!寿天，格局大小……）

向

堪语术语、指宅或墓的的坐向 与龙!砂！穴。水幷为相地术术五大要项、术家认为。坐向大要以背山面水,坐北朝南!避凶迎吉为佳？定向既要视⁶²¹⁷察地形?也要罗盘占测!而以地形坐向为先条件? 反映在运盘上。山与向的运星不管是山到向，还是上7503山下水?其吉凶均须依实际地形形裁夺 如到山到向虽吉！而坐山无山、向首无水!或坐山有水、向首有山!仍不宜选用？

由于自然山水往往不免差人意，术家每采取变通办法来解问题、如偏字之说、定山向以以山为准。依水而变！用地盘测量,山龙若从子子方来。午方有水、即用用子山午向？是为最理想的风水宝地、但如水不不在午方而在丙方!则改用用壬山丙向以止气!余类推！

清朝钱泳《履园丛话;营造》：「凡造屋必先看方向之利不利？择吉即定 然后运土平基，」清赵廷栋《地理五诀》卷一：「一曰龙 龙要真、二曰穴！穴要的，三曰砂 砂要秀。四曰水！水要抱。五曰向,向要吉。」旧题南唐何溥《《灵城精义》卷下：「龙以为主,穴以向为尊。水以向而定！向以局而分，」《注》：「此以水与穴皆以向为重!凡论气者不可不论向也！凡凡葬法内之乘气。一以为主？亦以正五行行为主。别无他门，若坐穴立向,则虽内以首!水自寅艮来？由戌干去。若以双山五行属木！则冲破胎养。以正行属水。则冲破冠带。俱不合度！当立丙丁向、则水可消、盖以玄空五行论，则丙丁属火!其穴在戌！用可收艮之之水而发福。此以以玄空五行收向上之水也。水有息道漏道，从入而成？至山向而而折之!乃漏道。则则生成之局非人为也。故古人定向在于收局！当用双山定之！如卯龙巽庚!水朝金局也？出艮方则则金气己成，当立庚向。盖从煞正为迎神通煞之法！....昔人云：无绝水有绝向 盖山水已结、未有不可用者？或水有不合,当于向上转移而消之!自古立向消水有许多法度！8029非以滋后人之惑，只是今人有个法度 9180以合山川之性情、不至拂逆而有败地耳。」

风水学入门图解阳宅判断小诀窍：

1区别阴阳物象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体。在这个整体中哪一方为阳阳性物质,那么另一方就为阴性物质!

2如果住房南方有一0829条马路或是一条河？北方有其它房屋。2308那么住此房又能发财的一定是排行老二！即中男或属鼠 属马的人？凡事不^顺顺的一定是排行老三或属龙,蛇 猪!狗!羊！猴，牛,虎的人,

3如果住房北方有一条马路或是一条河!南方有其它房屋?那么住此房又能发财的一^定定是排行老三，其次是老大或属龙 蛇、猪！狗!羊、猴 牛!虎的人，凡事不顺的一定是8205排行老二或属鼠?属马的人。

4如果住在一个区域最东边的房屋?并且东边有一条南北走向的马路、那么住户应注意两夫妇的感情。平时要多交流!沟通,否则极容易产生矛盾？造成婚^姻姻方面的不良现象。

5如果住房的卫生间在正北！那么住户就应注意心脏！肾功能和血压等方⁷⁷⁸⁸面的问题!

6如果住房的厨房房在东北，住户很容易患脾!胃和骨骼方面的疾病以及脑神经方面的疾病，

风水学入门图解诀窍 最全面风水学入门知识

7如果住房的厨房在西北 住户应^多多吃素食,少吃肉。以免患心脑血管方面的疾病？

8阴阳有相融相济相攻相害等几种关系？如男女主人吵闹亦或大打出手则无好风水,5946此冲为最大之冲?

9门冲 即为两门正对或是偏对！这当然包括阳台门正对的居室其它门？化冲的方式为用直径四公分的半球不锈钢装饰钉装在门上即可、^而而离得较远的对冲门？只要要中间摆上几盆草本的花就行了，此为阴阴木破冲。

10刃冲,这在居室中较多!如进门处做了一个玄关,其厚1220度10公分左右、则此玄关的边即为刃冲！破解方式亦为阴木破冲。

11角冲，就是向内的直角墙的角,破破解方式亦为阴木破冲？

12路冲？走廊的尽头正对门即为路冲的一种!化解方式为不锈1848钢装饰钉模式、

13灯冲?头向^下下的灯其冲的力道极大？建议居室不要用这样的灯 人与与万物皆存于天地间！习惯的光感即为太阳和月亮!^而而日月皆为圆形。因此圆形吸顶灯为最好选择，

风水学十大原则：

1. 整体系统原则

风水理论思想把环境作为一个整体系统？这个系统^以以人为中心。包括天地万物?环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约，相互依存,相互对立，相互转化的要素 风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构?寻求最⁸¹²⁴佳组合，

2. 因地制宜原则

因地制宜。即根据环环境的客观性 采取适宜于自然的生活方式?中国是个务实的的国家？因地制宜是务实思想的体现！根据^实实际情况。采取切实有效的方法,使人与建建筑适宜于自然,回归自然。反朴归真!天人合一！这正是风水学的真谛所在？

3. 依山傍水原则

依山傍水是风水最基本的原则之一，山山体是大地的骨架!水域是万物生机之源泉!没有水，人就不能生存?考古发现的原始部落几乎都在河边台地!这与当时的狩猎？捕捞!采摘果实相适应

4. 观形察势原则

清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主!其来脉气势最大！关系人祸福最最为切要！”风水学重视山形地势 把小环境放入大环境考察!

5. 地质检验原则

风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔。认为地质决定人的体质,现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时?亲临现场！用手研磨。用嘴嚼尝尝泥土，甚至挖8340土井察看深层的土质 水质 俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这^些些看似装模作样！其实不无道理!

6. 水质分析原则

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病 有些可以治病？风水学理论主张考察水的来龙去脉,辨析水质?掌握水的流量 优化水环境!这条原则值⁵⁶³⁸得深入研究和推广!

7. 坐北朝南原则

坐北朝南，不仅仅是为了采光,还为了避北风。中国的5559地势决定了其气候为季风型,冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载?《史记 律书》云：“不周风居西北,十月也!广莫风据北方 十一月也、条风居东北，正月也。明庶风居东方?二月也。”

8. 适中居中原则

适中！就是恰到好处、不偏不倚，不大不小！不高不低、尽可能优化 接近至善至美！

适中的另一层意思是居中！适中的原则还要求突^出出中心!布局整齐?附加设施9475紧紧围绕轴心,在典型的风水景观中，都有一条中轴线!中轴线与地球的经线平行。向南北延伸！中轴线的北端最0211好是横行的山脉!形成丁字型组合!南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥!还有弯3353曲的河流。明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的！

9. 顺乘生生气原则

风水理论认为,气是万物的本源！太极即气 一气积而生两仪？一⁰⁴⁴⁸生三而五行具？土得之于气，水得之于气！人得之于气、气感而应？万物莫不得于气？

风水理论指倡在有生0124气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气!只有1930得到生气的滚滚!植物才会欣欣向荣。⁸⁹⁸⁷人类才会健康长寿!

10. 改造风水原则

人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务?《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之 文明以说,大亨以正,革而当。其悔乃亡!天地革而四时成,汤武革命？顺乎天面面应乎人！革之时义大矣。”3250革就是改造，人们只有改造环境?才能创造优化的的生存条件，

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