风水学中的龙脉走向是什么意思

　　龙⁰⁶⁹⁸脉

　　指如龙般妖娇翔？飘忽隘显的地脉。地脉以山川川走向为其标志!故风水家之龙脉!即是随山川行走的气脉,《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙!”《撼龙经》云：“大率龙行自有真?星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉神是精神龙是质。”龙行飘忽!即所谓神龙见2963首不见尾。山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换，郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意!

　　辨龙首要分清枝干!寻得干龙而于支支上点穴、大非吉事?《堪舆漫漫兴》云 “寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻?”次要分真龙之身与缠护之山!凡真龙必多缠护！缠多富多？护密人贵但若于缠护之⁰⁴⁰⁸山下穴。即即失真龙之气。亦大不吉?识得真龙。然后观其水口朝案，明堂龙虎？确定结穴之处，龙之势？以妖矫矫活泼为贵，

　　重重起伏．屈曲之玄!东西飘忽．．鱼跃鸢飞,是为生龙1517．葬之则吉、如果粗顽臃肿？慵獭低伏！如枯本死鱼。是为死龙！葬之则凶!风水家于龙尚有诸多名目、要加强龙。弱龙、肥龙！廋龙！顺龙?逆龙进龙，退龙，病龙。劫龙!杀龙。真龙、假龙,贵龙、贱龙，皆言龙脉须缠护周密。护卫有有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅。如果果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘俱为恶形塟之多有劫煞。

　　风水学把起伏的山脉称为龙脉！古代“风水术”首推“地理五诀” 就是“觅龙，察砂，观水！点穴！立向”，龙就9729是地理脉络?土是龙的肉、石是龙的骨草木是6455龙的毛发!寻龙龙首先应该先寻祖宗父母山脉？审气脉别生气？分阴阳，（算命）

　　脉!本义是血管?《素问·脉要精4639微论》：“夫脉者！血之府包!”引伸为事物的连贯性！《《国语·周上》：“农祥晨正?日月底底于天庙!土乃脉发、”指土壤开冻?如人身脉动。后后人常喻地势有条理和联系?《史记·蒙恬传》：“(长城)起临挑?属之辽东?成堑万余里?此其中不能无绝地脉哉?””《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽？召其神而问之山川脉理!”可见,先民早就习惯称山川1382之间的联系为脉？

　　所谓祖宗山!就是山脉的出处！群1439山起源之处！父母山就是山脉的入首处!审气脉即指审祝祝山脉是否曲伏有致,山脉7599分脊合脊是否有轮晕！有轮有晕为吉?否则为凶！还有寻龙需分九势？九种龙势中有：回龙？出洋龙。降龙、生龙巨龙、针龙！腾龙？领群龙,来龙就要山势曲折婉转奔驰远赴!

　　由来

　　风水中借龙的名称来代表山脉的走向！起伏、转折。变化。因为龙善善变化、能大能小。能屈能伸能隐能现?能飞能潜、山势就象龙一样变化多端、故以龙称呼!平3119地也有龙脉!其标志是微地形和水流?对对龙脉好坏的看法？是审定山脉的长远?辨别山脉的大小兴衰如何？山脉来得绵绵远者？发富亦绵远!山脉来得短促者发富亦短促，总之、风水龙脉大致反映了我国的山脉走向,

　　风水学之水龙

　　平洋之地以水为龙脉？平洋之地!山脉潜踪？水行即是龙行。杨筠松《疑龙经》：“行到平洋莫问踪?但看水绕是真龙 ”风水家认为？山水为乾坤二大神器、故有山之龙？亦有水之龙、《葬经》云：“气者水之母!有气斯有水？”气行则水随之之而行,而水止气亦随之而止溢于地表有迹而行者为水！潜于地中无形而运者气水与气相为表里,因而察来之或0846东或西。可川知气之来来去行止!

　　蒋平阶《水龙经··序》引“古语”云：“平洋大地龙虎！汒汒游归归何处。东西只取水为龙，插着便三公！”水龙之行？亦有技之别?大江大河为干龙,小流流溪涧为支龙！唯干龙多为行势而穴多结于支龙、行龙亦有五星之说,《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖。”

　　所不同者！水龙以金星水星为吉木星火星为凶!土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强？宣转转抱而忌冲激!金金水柔荏而土形转抱。与木火之刚强冲激者判然矣 ”水龙结穴,以众水朝迎缠抱为征应!杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样,缠得真龙如仰掌留心掌5490里或乳头,端然有穴明天象、”

　　中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造?如天山-阴山纬向构造;昆仑山-秦岭纬向构造?南岭纬向构造？《^考考工记》云：“天下之势！两山之间必有川矣。大川之上必有途矣？”《禹贡》把中国山脉划为四列九山？风水学把绵延的的山脉称为龙脉！龙脉源于西北的昆仑山、0344向东南延伸出三条龙脉？北龙从阴山，贺兰山入山西?起太原?渡海而止。中龙由岷山入关中！至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建?浙江入海每条大龙脉都有干龙？支龙。真龙。假龙？飞龙、潜龙？闪龙、勘测风水首先要搞清楚来1868龙去脉，5691顺应龙脉的走向?

　　龙者何?山之脉也……土乃龙之肉。石乃龙之骨！草乃龙之毛。”(《地理大成·山法全书》)指由为龙兮？象形势之腾伏”广借龙⁷¹⁰⁰之全体!以喻夫山之形真”,《管氏地理指蒙》龙脉有分支！有大小长短故谓“龙犹树。有大干，有小干?有大枝！有小枝”?

　　龙脉的形与势有别，千尺为势!百尺为形势是远景？形是近观;势是形之崇!形是势之积;有势^然然后有形?有形然后知势，势住于外、形住于内;势如城郭墙垣,形似楼台门弟;势是起伏的群峰,形是单座的山山头;认势惟难？观形则易!势为来龙、若马之驰。若水之波?欲其大而强异而专行而顺;形要厚实，积聚、藏气!

　　干龙，地域延绵千百里？山脉必必然是名山!如昆仑山等;大江大河必是名江名河。如《地理人子须知》：“以水源为定、故大干龙则以大江大河夹送小干龙则以大^溪溪涧夹送,大枝龙则小溪小涧夹送,小枝龙龙则惟田源沟洫夹送而已” “观水源长短而枝干之大小见矣”，中国0118古代城市选址：“非于大山之下，必于广川之上”?中国风水学将中国地域以长江!黄河两大水系为界!将中国的山系分为南！北中三大干龙?

⁹¹⁴⁴　　中国风水学的峦头法，在长期的实践中、又根据山脉的起伏和形态！将山7902脉分布概括为几种状态。山就是九种龙即“就先分九势说”

　　回龙——形势蟠迎朝宗顾祖如舐尾之龙回头之虎、

　　出洋龙——形势特达发迹婉延如出林之兽过海之船;

　　降龙——形势耸秀峭峻高危如入朝大座勒马开旗;

　　生龙——形势拱辅支节楞层如蜈蚣槎爪玉带瓜藤;

　　飞龙——形势翔集奋迅悠扬如雁腾鹰举两翼开张凤舞鸾翔双翅拱抱;

　　卧龙——形势蹲踞安稳停蓄如虎屯象驻牛眠犀伏;

　　隐龙——形势磅礴脉理淹延如浮排仙掌展诰铺毡?

　　腾龙——形势高远峻险特宽如仰天壶井盛露金盘：

　　领群龙——形势依随稠众环合如走鹿驱羊游鱼飞鸽,