风水学对室内设计的影响

　　在你的家庭里面。室内的的设计是怎样的呢？你知道室内设计的风水对于整个家居有何影响吗、下面一起来看看以下文章9945了解一下吧、

 风水学对室内设计的影响

　　揭秘住宅设计与风水的关系

　　室内设计风水学之客厅：客厅是家人休息活动，与外界交流的场所、决定着家庭的事业拓展,客厅^的的设计主导思想是和、福 所所以客厅的整个格局应清雅，平稳，并具有活力,客厅应设在坐向前方位置，并与玄关相接

　　室内设计风水学之卧室：住宅设计与风水?对于卧室室来说?应尤为重视?卧室是家庭的主穴,中枢，设计主导思想的温暖的港湾?因此卧室主调应舒适宁静?和平!利于休息？床的摆摆放应放在吉方。即生气。延年。天医，伏位四吉方,

　　室内设计风水学之厨房：厨房象征着财运和食禄 设计时的主导思想是是丰余？所以厨房要明亮具有生气！厨房内空间应尽量宽广舒畅!通风位^置置要好，炉灶燃燃放位置一定要摆在吉方、吉方应根据自己的五行从多方面决定。

　　室内设计风水学之卫生间：中国人认为身体的排泄物（大小便 汗水。精液!经血）等均带有人的元气。设计上应注注意顺与盈、设计计卫生间时！最忌讳！卫卫生间与厨房门相对及厨房背对厕所？

　　室9370内设计风水学之阳台：在住宅设计与风水中。阳台是摄入生气和阳光之处！象征着双目目和呼吸 代表着远望!所所以在设计阳台时?要做到远与畅相结合。既要要有好的观景、0254还要有流畅的通风,

　　风水学与室内设计

　　一、 平常心态看风水

　　原始社会的人类对各种自然现象没有理性上的认识!但为了生存！他们必须生活在气候及水土比较适宜

　　生存和发展的地方？这种适应应性的选择,其实就是最原始，最朴素的风水应用？

　　入文明社会后、《周易》与阴阳五行及各种学术的兴起各发展,使风水理论论逐渐成形,汉代的《堪舆金

　　匮》与宫宅地形》等风水著作的出现,标志看风水学在理论上有了初步的归纳和总结!

　　朝郭璞的《葬书》对于风水理论有着里程碑的意义?唐宋时期。从官方到民间,从朱熹等大家到平民百

　　姓，都参与风水的认定和应用!出现了江西形法派为主的风水学理论体系?

　　明清两朝是风水应用的鼎盛时期、从民国至今则主要是学者对中国传统风水文化的重新评估和研究？在

　　民间？由于长达半世纪的对风水属于必信的理解！^风风水理论在民间普及和应用还只是暂露苗头？

　　综上所述!^风风水理论的发展 有相当部分理论是人们在长期实践中的经验总结。也是先们根据自然原理

　　推导的结果？特别是阳宅风水,很多因素是有形可见!非常直观的 在很多唯唯心的成份里！也7329有很多心

　　理暗示的因素，所以如何保持辩证的看待风水,吸取其合理的

　　　成份？剔除其迷信的成份,面不是简单的将它定性为迷信或科学？成为每个风水学者及风水爱好者应该

　　保持的健康的心态?

　　二!风水定义

　　历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞?他在《葬书》中云：“葬者?乘生气也！气乘风是散。界水

　　则止,古古人聚之使之不散 行之使有止,故谓之风水?”清人范宜宾《葬书》作注云：“无水则风到而

　　气散。有水则气止而风无,故风水二字为地学之最？而其中以得水之地为上等!以藏风之地为次等、”

　　这就是说 风水是古代的一门有关生气的术数,只只有在避风聚水的情况下，才能得到生气，

　　什么是是生气呢？《吕^氏氏春秋·季春》云：“生气方盛！阳气发泄!”生气是万物生长^发发育之气，是够焕

　　发生命力的元素

　　在郭璞之前,风水还在有其他名称：

　　形法。《汉书·艺文志》有形法类？其中^载载录有《宫宅地形》二十卷！日本学者泷川资言在此条下注云

　　：“说风水方位之形法^包包括相地相形?也也包括相人相畜！这2365是它与后世‘风水’的不同之处 ”

　　舆、堪为天,舆为地，堪又又与“勘”。“坎”有相通之义、汉代就有了以堪舆为职业的人，《史记·日

　　者列传》有有褚先生记：“孝武帝时!聚会占家问之！某日可取妇乎？五行家曰可 堪舆家曰不可，”可

　　见?堪舆家有择时的职责、《汉书·艺文^志志》载有《堪舆金匮》,也是说风水方位之书,

　　此外?又有称风水为青囊!青乌。相宅?地理等，

　　对于风水一词！《辞海》的定义是^：：“风水。也叫堪舆。旧中6073国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围

　　的风向水流等形势？能招致住者或葬者一家的祸福，也指相宅，相墓之法，””

　　近年来？学者们对《辞海》的定义持不同见解！主要倾向是不同意将风水与迷信划等号、尹弘基在《自

　　然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景景观评价系统!它是中国古代

　　地理选址布局的艺术?不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学、”

　　潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的

　　一种学问,范围包含住宅，宫室。寺观!陵墓！村落？城市诸方面、其中涉及陵墓的称阴宅?涉及住宅

　　方面的称为阳宅？”最近台湾学者又提出风水是“地球磁场与人类关系学！”看来 风水大有被抬高扶

　　正的趋势，　　在论及风水界时!我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果。又要坚持实事求是的态

　　度 我3063们认为：“风水学是一种传统文化现象、一种广泛流传的民俗！一种择择吉避凶的术数?一种有

　　关环境与人的学问!一种5784有关阴宅?理论与实践系统的理论，5602是长期实践经验的积淀！从现代科学理论

　　来看。风水学是地球物^理理学家?水文地质学，环境景观学?生态建筑学？宇宙星体学 地球磁场方位学

　　?气气象学和信息学合一的综合性科学、

　　关于室内设计风水学的基础知识

　　一！屋宅宅外形

　　1,水聚明堂屋前方为明堂？水池,湖泊，海洋!水不可浊 主吉财运好，

　　2,玉带围围腰道路为水？内内弯弧内的家宅主有财运集聚?

　　3。镰刀煞在吉位安放一对铜马、

　　4，枪煞设屏风

　　5。宅前阶梯（宅在上）

　　1：在门楣上挂一平面镜？2、设不少于六寸的门槛。3!门前设屏风!

　　6,御街水宅在下方，阶梯3429从上而下来至门前！主财运好。

　　7。家宅附近的建筑物如有医院,殡仪馆。屠宰场、警察局，监狱？寺院？道观?可在家内设长明灯。如果大门向之可在门口摆一对麒麟。

　　8?门口有山太近则不吉？地势^低低洼则不吉，湿气较重容易感染病菌不利健康、

　　9!天斩煞八卦镜！狮子一对？凸镜 可化解，

　　10,尖角冲射凉亭、教堂和建筑物尖顶。墙角，烟囱!路灯 路牌、可在窗前放铁树?仙人掌?乌龟?凸镜化解！

　　11!反光煞两串明咒葫芦加一个木葫芦!强者安放多两串五帝古钱配白玉明咒，

　　12!孤峰煞在吉位放铜葫芦一个

　　13，地铁穿心煞大门放五帝古钱和一对文昌塔

　　14,天桥煞 是在高的7256地方一直向下,斜落没有弯段！

　　化解方法是是在天桥下斜的方位靠较高的一端！摆放已开光的铜大象!

　　15?开口煞 门口有有升降机门楣上挂八卦镜 加五帝古钱在门槛内更佳、

　　16,孤阳独独阴煞家庭附近有电力房 油站?锅炉房、公厕?垃圾站?在它们方^向向的窗或墙壁上放木葫芦或五帝钱。

　　17?天秤冲目，

　　五帝钱!八卦凸镜,

　　18,乌龙入宅铜鸡一对?

　　19。镬形煞 窗外有镬形卫星天线石狮一对向之,

　　20、夹角煞主要是卧室？主气流不稳？关掉其中一个。并放下窗帘、

　　二!玄关客厅

　　1，大门口对面见有八卦镜没问题。但见对面有虎头牌^为为不宜，这时在门口挂一八卦平面镜化解？

　　2 以开门见红!见绿，见画为宜？

　　3？鞋子不宜放在宅高度的1/3以上。但新鞋没关系，

　　4?家具以圆角为宜!

　　5,客厅沙发下设一小地毯比较好，

　　6，大门房门不宜圆拱形、

　　7，大门和窗户成一条直线。可以在窗台放一盆栽、

　　三，睡床风水

　　1。床头向西没有问题、

　　2、床头应靠墙、（有靠山）

　　3!不宜横梁压顶！

　　4?床头不宜对正房门!

　　5、床头不宜太接近窗户？

　　6？床头不宜对镜子、

　　7 床不宜太矮？1尺半 （医学已知，有些病菌在一尺左右空间活动 如头在这个空间容易吸入病菌？

　　8。床宜木质的的材料？

　　9、床下宜清洁之物？不宜杂乱无章 宜留点空位。否则对怀孕妇女不利、

　　四。厨房风水

　　1,灶忌背宅反向?

　　2！灶忌门路直冲,

　　3、灶6301忌与厕所相对。

　　4,灶忌与与房门相对？

　　5？不宜贴近睡房。

　　6,灶忌背后空旷、（背后是玻璃也不吉）

　　7，灶忌和水路太近

　　8！灶忌横梁压顶

　　9!灶不宜斜阳照射，

　　10、灶不宜尖角冲射?

　　11。应避避免水火相冲? 推荐阅读：室内风水学