公墓也看风水吗


  • 关于公墓的风水

      古代中国人很早就认识到人类对自然的依附?顺应关系,衣食住行。生老病死都与自然息息相通!必须和谐相处。人脱离了自然就会出现问题、人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”!“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映? “葬”字!形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物 今天可以在很多墓地看到、祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树、“葬”这一古老的传统习俗仍然延续   当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置 看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢,尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置?许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?   依山傍水的原则   依山傍水 青山绿水是人们普遍向往的优美环境!也是3238好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”!意思就是择山,可以令后世人丁兴旺?择水!可以令财源滚滚?石为山之骨 水为山之血脉!仁者乐山。智者乐水、水是生命之源。山有了水才有了生命 没有水的山就仿佛没有灵魂 所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水、由此可见!“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结、一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气?所谓:“风水之法!得水为上!藏风次之”(《葬书》)认为水面越大!聚气越厚。财富也就越厚。   前朝后靠左右抱的原则   “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话!这是风水对墓地的周边地形的总结 实0951际上就是四面环山、中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里 四面的山风水上叫做“砂”?这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现?就是葬字5241下面的“廾”(发音拱) 意思是双手捧着,双手并在一起捧着?形成了一个中间凹陷的穴窝!古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。   屈曲蜿蜒的原则   过去的四合院,寺庙!对着大门都有影壁 现代人装修的时候也比较重视玄关的设计?影5668壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了0126好看漂亮 它们的作用就是避免直通!阻9213挡正面冲撞而来的煞气!墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”,“曲则顺”?道路要屈曲,山水要蜿蜒 就5769是弯弯曲曲,曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果!而且还具有独特的艺术效果、如江南的园林建筑.   明堂开阔的原则   古代有人出了名!当了官或者发了财!人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰?风水认为明堂开阔有利于孕育人材?发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方?明堂开阔?生机勃勃!才能前途无量 反之 墓地不宜设在窄小局限的山谷,   回归自然5660的原则   现在的城市规划里?墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢 去扫墓祭奠还方便,3920岂不更人性化!包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里!阴宅的风水与阳宅恰恰相反!都市人主张人车合一,人机(计算机)合一。工作第一?效率第一!墓地则讲求自然第一、天人合一!   上风上水的原则   墓地也讲究“上风上水”。北京上风上水的方向是西北!所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区,西北是根据北京的中轴线确定的、这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院!前门,南至永定门?中心点就是故宫?也称紫禁城,   综上所述?风水的意义在于帮助人们择吉避凶?这与6097办丧事选墓地希望让逝者安息 生者安心的出发点是一致的!至于风水是否会福荫子孙!人旺业兴?则是仁者见仁。智者见智!不过择一块吉壤福地?总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭?超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素   中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的 北京城就是一座地地道道的风水之城?所以要了解风水?不能不来北京、阳宅不能不看紫禁城!阴宅不能不看十三陵.   概括地讲:山川有灵无主!尸骨有主无灵!若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去?则可使无灵的尸骨有了灵气。无主的山川有了主人 这在“风水”学上叫“理气” 理气好对后人会有极大的福荫,财?丁,贵?寿均可于此而出?   《易经 系5936辞》云:“古之葬者,厚衣之以薪!葬之中野!不封不树、”远古时代殡葬极为简易?随着人类社会的发展!对死者的埋葬问题 逐渐发展成为一件大事 今日保存下来的许多重要文物古迹,不少就是坟墓的遗迹遗物。如著名的埃及金字塔?就是四五千年前埃及法老的陵墓!中国至春秋时代时?2696孔子大力提倡“孝道”、厚葬1909之风日盛 历代不衰 并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度?以及种种讲究,于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱,上可尽送终之孝、下以为启后之谋,所以上至皇帝?下至百姓 对坟4992墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜9428葬的堪舆家(风水师)?更以阴宅为先务之急?   风水理论认为?祖墓的风水?会影响后人的命运!而一4634国之君陵墓的风水。则会影响整个国家的命运,历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴?以图皇权永固!皇陵一般都位于京师附近!如西周?秦?汉 隋唐均以长安为京师?故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近?而元?明!清三代均以北京为京师 所以这三代的皇陵皆位于北京附近、   唐朝帝王陵墓区 分布于关中盆地北部!陕西渭水北岸之乾县!礼泉。泾阳!三原?富平 蒲城一带山地。东西绵延三百余里,唐陵的特点是“依山为陵”!不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟,而开“山陵”之先河,十八座唐陵中?仅献陵?庄陵!端陵位于平原!余均利用天然山丘!建筑在山岭顶峰之下!居高临下?形成“南面为立!北面为朝”的形势,   昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰?九峻山山势突兀。海拔1888米,南隔关中平原?与太白!终南诸峰遥相对峙。东西两侧 层峦起伏、沟壑纵横,愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟!除了四周山峦的护卫之外 更有泾水环绕其后 渭水萦带其前、山水具佳!愈加显得气势磅礴?蔚为壮观?   由昭陵主峰迤逦而南、有167座功臣贵戚4189陪葬墓 占地约30万亩,李世民的玄宫居高临下 陪葬墓列置两旁。衬托出昭陵至1125高无上的气概?   乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵!坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书?高宗本纪》记载。李治于光宅元年(684年)葬于乾陵,神龙二年(706年)重启乾陵墓道!将武则天合葬于墓中,梁山海拔1049米?呈圆锥形!山巅三峰耸立,北9763峰居中最高,即乾陵地宫所在、为陵之主体。与九峻山遥相比峻,南面2258两峰较低 东西对峙而形体相仿、犹如天然门8397阙华表捍陵。上面各有土阙!望之似乳头。俗称“奶头山”?梁山4978东有豹谷,西有漠谷?整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体,乾陵因山为陵!以山为阙 气势雄伟?规模宏大、陵园有内城外成之分,内城的南?北。东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米!1582米和1482米?城垣均为夯筑而成 内城四面各开一门,陵园内有石刻群!除内城四门各有一对石狮!北门立六石马(今存一对)外、其余石像均集中排列在南面第二?三道门之间……从南至北,计有华表!翼兽!鸵鸟各一对!石马及牵马人五对。石人十对?还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像?丝毫不减皇宫之气派!   北宋帝王陵墓?从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起,至哲宗赵煦的永泰陵止!共计八陵,集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上!陵区以芝田镇为中心?在相距不过十公里的范围内、形成一个相当大的陵区    北宋王朝建都开封?陵区9572却设在巩县。远离京师汴京,其主要原因是这里山水秀丽,土质优良!水位低下,适合挖墓穴和丰殓厚葬、陵区南有嵩岳少室?北有黄河天险?可谓“头枕黄河!足蹬嵩岳”?是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地,   宋代帝陵在地形选择上与别代迥异?历代帝陵或居高临下,或依山面河?而宋7795陵则相反,它面嵩山而背洛水?各陵地形南高北低置陵台于地势最低处 原来 在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术,该风水术把6294姓氏按五行分归五音?再按音选定吉利方位?宋代皇帝姓赵!属于“角”音?利于壬丙方位,必须“东南地穹!西北地垂”、因此宋代各陵地形皆东南高而西北低!   明5231代以后、风水学特别重视关于山川形胜的形法!因而明清两代的帝陵风水格外讲究,加之建筑的配合?皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准!   明十三陵、位于北京西郊昌平县北十里处!自公元1409年开始修建长陵!至1644年明朝灭亡?十三陵的营造工程历经二百余年!未曾间断,燕王朱棣在南京登上帝位以后,即打算迁都北京、永乐五年(1407年)?皇后许氏死!朱棣3586没有在南京建陵?而是7412派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤、   朱棣派出的人马足足跑了两年时间?才找到几处可供选择的地方?据说?最初选在口外的屠家营。但因皇帝姓朱?“朱”与“猪”同音,猪要进了屠家定要被宰杀,犯地讳不能用!另一处选在昌1613平西南的羊山脚下!因后面有村叫“狼口峪”,猪旁狼则更危险!也不能用。也曾选过京西的“燕家台”?可“燕家”与“晏驾”谐音,不吉利,京西的潭柘寺景色虽好!但山间深处?地方狭窄!没有子孙发展的余地!也未能当选!到永乐七年、6157最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区?   清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近!它3123北依昌瑞山?南屏金星山、东傍鲇鱼关?西依黄花山 共有陵墓14处?葬150多人   关于东2889陵的选址 流传着一段顺治帝亲自卜地的故事?自从顺治皇帝进了关 在北京立都坐殿后、他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地,先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带!他们均看中了这块宝地!回京禀报皇帝后、顺治帝非常高兴、表示要亲自前往审视,时隔不久!顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎!他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉,跃上了凤台岭之巅、顺治帝登7227高远眺?向南望?平川似毯?尽收眼底,朝北看?重峦如涌,万绿无际,日照阔野?紫霭飘渺!真是山3752川壮美!景物天成?顺治帝前瞻后眺!左环右顾。发出0537由衷的赞叹。他反身下马?在凤台岭上选择了一块向阳之地,十分虔诚地向苍天祈祷?随后相度了一块风水相宜的地势、对左右的侍臣7277说道:“此山王气葱郁?可为朕寿宫?”说着 将手上佩带的白玉扳指取下。扬下山坡 道:“落地之处定为穴” 于是群臣在扳指停落的地方4933打桩作记,后来,当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝?即顺治皇帝的孝陵、   孝陵背靠昌瑞山主峰!左右两翼为天然砂山,整座山陵北高南低,顺势而布,节奏鲜明,气势雄伟、为了防止汛期山洪冲毁陵墓!不仅在建筑之下打桩加固 而且修建了整套的排水系统,地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟?使雨水排泄通畅?陵区之水通过明沟暗渠?全部汇集于隆恩门外的神路桥下?再由两边水道顺势排泄出去?可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明、   古代的风水选址。除了生态?实利功能以外。还是一门艺术,其对环境景观的组织是十分重视的!在古代。万物有灵的观念导致了山川自然崇拜,6700并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典 人们崇尚自然、热爱自然?“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神!人伦道德及社会秩序拟态于自然、并以此寄托他们的生活理想!所以在风水的观念中!也常包含着一种追求3198优美的。赏心悦目的自然和认为环境思想!!

  • 什么叫看风水

      风水问题   命相是解释正报的?风水是解释依报的 风水是观察阳宅(活人的居住)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福?佛法认为依报随正报转!正报有福。依报9546必然会好 正报无福!依报必定坏。所以?风水家常说:“吉人居吉地,”和“求阴地不如求心地、”这“吉人”!“心地”就是指的“正报”!说明依报随正报转。正报是主要的、依报是次要的?举例说明:   例一:宋朝范仲淹,年青时贫穷?后来做了官,他很孝顺!请风水家看母亲的墓地、风水家说他母亲的坟是“绝地”!他家会断绝后嗣!劝他迁移、他说既然是绝地、也不应别人去受?如果我该绝后,迁坟有什么用,结果没有迁坟、另外,当时苏州有座著名风水宝地——南园、范仲淹正在做宰相?又是苏州本地人?于是许多人劝他把南园买下来做公馆?以利后代出人才、做大官。范仲淹说。一家人发富贵范围太小,于是他买下南园办了“苏州书院”!培养出不少人才?他死后?儿子范纯仁依然又做了宰相!而且世世代代人才辈出。80年代《人民日报》海外版登载?侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会,纪念范文正公诞辰一千年?印光大师说,范氏家族兴盛将近千年!是“积善之家!必有余庆”的最好证明,也说明与风水无关!因为风水是有形的 沧海桑田!风水怎能保持不变呢?因果就不同?纵经6459百千劫仍起作用 佛经说:“假使百千劫?所作业不亡、因缘会遇时。果报还自受?”这首偈语说明 即使经过百千劫之久?所造的业因也不会亡失?一旦因缘结合!自种的因还是自食其果!   例二:30年代、四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉。文化革命时,红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉!但对他们都没有影响!这也说明正报的福泽还未享完?依报是次要的。并无大影响!   四川军阀李某某?30年代驻防新津县 据说宋美龄的祖先宋灏、清末任新津知县?他夫人死后安葬在此。7132风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟?李某某听说这座坟有如此好的风水、把坟挖开?想据为己有?后来蒋介石的势力进川,他只好将这座坟重8189新修复,但宋氏家族并未因此受到什么影响!也说明正报的福泽未尽!   例三:   我家在成都市的住宅!是一所闹狐仙的凶宅!我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅、后来才知道这住宅常闹狐仙。很不安宁,接连1433不断出灾异!有人上吊自杀等 住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”,有窗户但无楼梯 四周树木茂密!显得很阴森 但我家从清末一直住至1950年出卖住宅!均未出现!

  • 怎么样看风水

       看看这些书   《葬书》   《撼龙经》   《疑龙经》   《天玉经》   《青囊序》   《青囊奥语》   《都天宝照经》   《重校正地理新书》   《玉髓真经》?张子微著   《地理铁案》、宋  司马头陀著   《地理金水两案》?宋 司马头陀著   《理气心印》,宋 吴景銮著   《拨砂经》  0997 《杨公开门放水经》   《玄空秘旨》目讲禅师   《地理原真》!孔闻星   《地理五诀》、赵九峰   《地理辨正》   《地学仁孝必读》!周梅梁编著   《地理冰海》   《玄空本义》!谈养吾著   《玉函通秘》   《地理辨正揭隐》   《阳宅十书》   《阳宅大全》   《八宅明镜》   《阳宅地理风水全集》!

  • 梦见明星的豪华公墓

      梦见明星的豪华公墓-解梦:    吉凶指数:76(仅供参考)   虽然接受别人的指示?按照现有的办法去做 比自己主动找事干要轻松得多、但这往往让你陷入被动7545的状态,成为别人成功的垫脚石。要想通往自己的成功、还是好好地想如何实现自己的目标吧!在你身边进行的各种才艺表演比赛!能激发你的潜在的才能,就算没有明星的梦想,去练练胆量也是不错的,   梦见明星的豪华公墓-吉凶:   基础稳固安泰、且能逃过灾害 免于祸患!而又可排除万难及得享名利双收之隆昌运,并获意外的成功发展!乃幸福长寿4224之吉名,【大吉昌】?

  • 重庆最好的公墓是哪个

      重庆仙居山4247公墓风水!

  • 买房怎么样看风水?

      一!坐向要当旺   阳宅风水在于坐向是否当运、立向得旺气则吉!得衰气则凶!8608所以古籍有云:向首一星灾祸柄、阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向?而是以一栋楼的入口为主?   判断一栋楼是否当运 要以三元九星的玄空法来计算。有如下两种方法:   收山收水(零神和正神之说) 例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方?正神方是西南方 所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅?如在西南方有水则是破财之宅?   旺山旺向(玄空飞星法),例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇?     二。大门要细则   在阳宅风水中,大门是至关重要的,在2992中将“门”?“主”。“灶”称为三要?门乃由之路?《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门、以大门为气口。纳气旺则吉?衰气则凶”!又云:“宅以门为吉凶,路为助。门向辨”。     大门的选择的方法如下:   1。门相配:卦是个人命卦、也就是常说的东四6476命和西四命?按照这个方法、大门要与命卦相配,开5012门要开在生气方和延年方以收旺气?   2!星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门、能收山化煞 定能丁财两旺!财星(水)到门见真水主发财?丁星到坐山见真山主丁旺!   3,零正卦气:此也是玄空风水法?大门向处不论向水或向马路能收零神卦气、及真山实地收正神卦气!     三?2530房子要方正   做人要方正?长相也要方正!屋相如人相。屋也一样,一定要方方正正。大忌三尖八角?人与屋是有感应的!如果你住的房子是方方正正的。久而久之为人处事都会公公正正?而长相也会有变化!随时间的变异而长相男的会变得方方正正!女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的?时间一长?人的心也会变得歪斜!而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲?同时!方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。     四、周边环境好   购买房子、周边的环境也相当重要?除了传统的左青龙?右白虎,前朱雀 后玄3928武等之外 还要考虑周边有没有煞气存在!如低压煞(四面有楼!天桥!招牌下压等)!反光煞(强光反射)。声音煞?气味煞、割脚煞(过近马路),镰刀煞(桥或马路成反弓),白虎煞(楼宇右方有动土)!穿剑煞(走廊过长)?飞刃煞 梯冲煞等!此外房屋也不要对正政府机关,消防队!医院,电房。垃圾池 电线线杆等煞气重的地方,     五、阳气要足够   中国易经的灵魂在于阴阳的平衡?人要阴阳平衡 房屋要阴阳平衡?房屋的光线也要阴阳平衡!书云:阴阳者、天地之理也。暗属阴。光属阳,阴阳平衡万物得以生长,经云:孤阴不生,独阳不长?房子的窗户太多!阳气过盛,财也难聚,窗户少、终日不见阳光?太暗、阴气重,容易招致阴灵作怪、病痛多!所以房子的光线适中?阴阳平衡?则财运也好!身体也会好?     六!水火忌十字   这里的水是指厕所。火指厨房 古书有云:水火不留十字线?意思是说在房屋的正前?正后!正左?正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑 厕2266所是污秽之地 孤阴之地,要居不利之方!而厨房是煮食之地!独阳之方,要居有利之方、而现代建筑中!厨。厕都是固定的!所以购买时一定要观察清楚!不要在十字线上、水火相犯 易生不如意之事,财运反复?疾病丛生!桃花是非多多,厕所在屋中间的话,为水浸心!易得心,胃。肝,肺,小肠诸疾!房屋的十字,为阴阳不调、易患排泄。头!眼?口。手脚之疾,     七!房子忌直冲 3937  大门直冲阳台,窗户?前后门相对冲!前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌!会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃,二是身体也不好、易生急病?三是家庭不睦!夫妻易生磨擦!     八!大小要适中   买房子不是越大越好。要根据居住的人口多少而决定大小......余下全1325文>>,

  • 闽南有看风水的吗?

      风水不能神化?不能等同于巫术,不能过于复杂?叫人误会?叫人蔑视,叫人不懂?风水应该从神坛走向平民生活?从中国走向世界。只要是有利于国家 有利于社会、有利于人民 风水就是好的 就应该提倡和发展的。 公墓也看风水吗

  • 梦见自己父母公墓被别人挖了是什么

       得罪人了吧

  • 单元房怎么看风水

      看前后50米以内对着什么。防犯冲,最不能对着的是两楼中间的空?另外采光要好?你一进去就感觉豁然开朗?可买?!

  • 如何看风水 看风水十大要诀

      如中国6764的地理形势。每隔8度左右就有一条大的缔向构造 如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造 南岭纬向构造、《考工记》云:“天下之势,两山之0125间必有川颖,大川之上必有途矣?”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山,风水把绵延的山脉称为龙脉 龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山!贺兰山人山西起太行?渡海而止?中龙山氓0417山人关中、至秦山人海 南龙由云贵,湖南至福建?浙江人海 每条大龙脉都有干龙,支龙、真龙?假龙!飞龙,潜龙?闪龙?看风水首先要搞清楚来龙去脉?顺应龙脉地走向?   龙脉的形与势有别?千尺为势!百尺为形、势比形大?形比势小!势是远景?形是近观,势是形之崇,形是势之积?有势然1231后有形!有形然后知势!势住于外!形住于内。势如城郭墙垣?形似楼台门第?势为来龙?若马之驰,叵水之波、欲其大而强!异而专、行而顺 形要厚实?积聚藏气。   在龙脉集结处朝案之山为佳,朝山和案山是类似于拱伏案之形的山!就象臣僚族拥着君主。朝案之山可挡风,并且很有趣届之情?如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙。华山耸右为虎,嵩为前案?淮南诸山为第二重案 江南五岭诸山为1851第三重案、故古今建都之地莫过于冀。所谓无风之散之?有水以界之。”这是以京城为中心!以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越,   从大环境观察小环境?便可知小环境受到外界制约和影响,诸如水源。气候,物产?地质等,任何一块宅地表现出来的吉凶 都是由大环境所决定的,犹如切医切脉。从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数、就可知身体的一般情况,因为这是由心血管的机能状态所决定的,只有形势完美?宅地才完美?每建一座城市!每盖一栋楼房?每修一个工厂,都应当先考察山川大环境:大处着眼。小处着手!必无后患之忧!乃大福矣!   看风水十大要诀(二)---因地制宜   中国从古到今都是主张因地制宜!即根据环境的客观性!采取适宜于自然的生活方式!《周易·大壮卦》提出:“适形而止”,《淮南子。秦族训》云:“俯视天地,以制度量。察陵陆 水泽,肥墩?高下之宜!立事生财?以除饥寒之!”先秦时的姜太公倡导因地制宜?《史民·货殖列传》记载:“十公望封于营丘!地泻卤?人民寡。于是太公劝其女功?极技巧、通渔盐!”   中国地域辽阔,气自觉候差异很大 “地质也不一样!建筑形式办不同、酉北干旱少雨!人们就采取穴居式窑洞?隘北、陇东!豫西、晋中等地。在黄土高原上拍几米见方的洞穴?洞口立门窗 朝向南方!窑洞施工简易,不占土地。节省材料!防火防寒?冬暖夏凉?人可长寿,鸡多下蛋、西南潮湿多雨!虫兽很多!人们就采取干围式竹楼。《旧唐书·南蛮传》云:”山有毒昌。虱腹蛇!人并楼居?登梯而上!号为子围,“楼下空着7592或养家畜,楼上住人?竹楼空气流通?凉爽防潮 云南的傣族、景颇族!海南的黎族 广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处 视野开阔 风景优雅!此外!草原的牧民采用蒙古包为住宅、使于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用山石彻房?华中平原的人民以土砖建房 这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的?如果易地改换建筑!人3493民不会接受!明代谢肇渐在《五杂姐》中说:”南人有无墙之室!北人不能为也、北人有无柱之室,南人不能为也,北人不信南人有架空之按行于木秒,南人不信北人有万斛之窑藏于地中。地赛燕4762都虽有,然不仅秦晋之多?盖人家类似当蓄室矣!基地操故不腐!其人坚故不崩!   中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模!湖北武当山是道教名胜 明0479成祖朱校当初派三十万人上山修庙。命令不许劈山改......余下全文>>?