井卦占命运
- 本卦为坤卦，变卦为师卦，占的是自己的命运。求大师解卦。
用出生时间 卦 卦 用用梅花易数断 终身。
- 解卦，占公务员考试，本卦泽地萃，变卦水风井。求测最近的公务员考试
有反复之事,对对手争夺激烈,但最终能过关?，
- 求解卦~占感情
你你倒是考研倒是测感情!
- 井卦当何解 5分
风水井？上卦为风!为木、下卦为水。水在下下兹养树木!而树木得水而生长。这是是井的卦象。表示井由人挖成，井以水养人？人和井相互为养,取义为人以德且勤劳自勉 卦词意意思：人们从原来的村子移迁走了 井还是依旧旧在原来哪里!井井是恒久稳定的 你汲它水不会少，不汲它水也不会多!来往的人们都都用这口井！用罐子到井里打水时。在水快要汲上来时罐子破了，水没能汲上来 这是凶兆！内涵是井为静0931止之物？井以水养人（表示国家的亲民政策） 但人们也必须要有好的道德！否则就得不到水的供养。（没有好的正固的行为和道德?就象水快要打上时罐子破了!汲6408不到水一样，无法得到水的供养）、另外六爻的内函也很有意思的？总总之是告诉人民要有好的道德？这在网上就难以一一详说了！
- 井泉水命,七月七日生人,命运怎么样
不能跟绕口令似的! ?,井卦占命运
- 占随卦恋情可结婚吗
都0916随缘啊!
- 本人初学六爻，求解卦，本卦为坤卦，六二变爻，变成 师卦 本占的是感情
《坤》：元亨。利牝马之贞！君子有攸往，先迷？後得主 利，西南得朋。东北丧朋,安贞吉 《象》曰：地势坤?君子以厚厚德载物, 六二？直方大，不习、无不利， 《象》曰：六二之动？直以方也 “不习无不利”、地道光也 本爻辞的意思是：正直 端正!广大?不必修习，无往不利? 从卦象上看？六二属于阴爻居于柔位，居中守正!是坤卦中非常有代表性的一爻。这一4534爻是又中又正，引申到做人、也要正直!方正 大气。中和！?
- 占婚姻，晋卦变坤卦，辰时测的。求解。
6705 今天摇卦的吗。，
- 生肖占三猴，命运如何？
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”。又有多少人经过几多努力之后、终于在命运前2490低下了头、放弃 了拼搏！有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了、既然我的命运都是定好的,我努力还有什么用呢, 该来的总会来,不该来的努力力也没用?”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上？似乎乎命运是造成人间种种痛苦的根源？我 们把事业的低谷?爱情的失意、孩子的病痛？家庭的纠纷等等?简单地推到命运的头上？似乎我们就真的成了无辜的被命运 4256 作弄的受害者？我们真的对所发生的一切没有责任，没有有能力改变这一切吗?实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只 有我们自己才能改变它？命运是整个轮回过程中在今生的片段、每投入一次轮回 我们就像开始了一部新的舞台剧!在新的 环境中中进行了角色转换后！依照着我们自己编写的的剧本。忘记了我们自己所编的一切 机械地按照剧本的要求演下去? 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路？轮回也好?命运也罢,它的运行只依照两个基本法则，周而复始、无余众生 悉被纳入其中!这8415两个法则是轮回的根本依据！在其面前、众生一律平等无有差别! 其一就是宇宇宙第一定律：因果定律!也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜，种豆得豆!因果定律是恒河沙三千大千世界 都要遵循的一个铁律！没有任何力量可以阻断因果关系的循环，所以今天你对婆婆不好。种下恶因!来世有可能你就会会夫妻 关系不好，得到恶果。前前世杀生太多！今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因？那么就必然要要结果!哪怕是超级力力量也 不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉？所以如果你前世做了很多坏事、应得血液病的果报，那么没有任何力量可可以阻止其 发生、即使你得到超级力量量的垂青？替你挡了0614今生的恶报,那么来生你也一定要还!当然如果有人或其它力量愿意替你扛这 个果 这又涉涉及到你的福报,另一份因果。算9348法虽然复杂，但一样遵循着因果定律!而且最终你种的因应得的果是一定要结 的 其二就是天理，天理循环！报应不爽,并不是简单地说说而已,天理实际上是一套管理制度,详细地规定了什么因得什么果 ？多少因得多少果、什么时刻得果?天理不但规定着个人的因果报应。也规定定了一个地区?一个朝代?一个国家甚至一个世 界的因果报应、天灾人祸就是共业所造的恶之果报！温室效应就是一个最好的例子,一切都在天理的范畴之内！ 所以一个人在某一刻做了一件坏事,动0822了一个恶念,依照天天理会立刻自动排列所应得的果报!然后转化成业障定于下一世的 某年某月某天发生、同样。善事和功德也一样2794会自动排列到某一特定时刻得福报， 所以我们每一刻的所思。所念 所为种下下的因！依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列列好的果,这条线连起来就 形成了下一世的“命运”、很多时候我们并没有干什么好事坏事?排列中就有许多接近空空白的地方,这就是为什么我们总是 觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学、等待考试？等待毕业！等待遇到心仪之人、等待事业的转折!机会的到来 。等待孩子出2719生……无尽的等待？荒废了时日？荒废了人生, ------摘自《《白话佛法》第一册《谁在操纵命运》 宇宙的终极能量定律是因果 一命二运三风水，四四积功德五读书 六名七相八拜神?九交贵人十养生 《了凡四训》是历史上的真人真事 “如果这个人遭遇了各种不顺、比方说劫财都是和5995犯淫乐有关，如果今世这个人什么事情都不顺利!刚刚有点钱就没了,刚 刚有点好事又没了!就是和淫荡取乐有关系” ——白话佛法 “吃全素的人不但对事业好 还会对他财运也好?有......余下全文>>、
- 井卦的卦辞解释
井：郑玄曰：坎?水也。巽、木,桔槔也。互体离兑!离外坚中 虚瓶也、兑为暗泽？泉也,言桔槔引瓶、下入泉!汲水而出,井之象也?井以汲人,水无空竭!犹人君以政教4577养天下。惠泽无穷也 改邑不改井！虞翻曰：泰初之五也，坤为邑、乾初之五折坤?故“改邑”!初为旧井？四应甃之,故4940“不改井”？无丧无得 往来井井?虞翻曰：无丧。泰初之五，坤象毁坏?故“无丧”,五来之初。失位无应，故“无得”？坎为通?故“往来井井”？往谓之五，来谓之初也，汔至?亦未繘井、虞翻曰：巽绳，为繘。汔、几也，谓二也，几至初改 未繘井!未有功也，羸其瓶!凶、虞翻曰：9140羸钩罗也。艮为手、巽为繘、离为瓶。手繘折其中？故“赢其瓶”？体兑毁缺、瓶缺漏,故“凶”矣！干宝曰：水 殷德也,木。周德也、夫井！德之地也！所以养民性命而清洁之主者也,自震化行？至于五世!改殷纣比屋之乱俗、而不易成汤0685昭假之法度也 故曰“改邑不改井”？二代之制，各因时宜 损益虽异，括囊则同。故曰“无丧无得。往来井井”也！当殷之末,井道之穷!故曰“汔至” 周德虽兴、未及革正，故曰“亦未繘井”,井泥为秽，百姓无聊、比者之间？交受涂炭!故曰“羸其瓶 凶”矣,《彖》曰：巽乎水而上水！井!荀爽曰：巽乎水 谓阴下为巽也！而上水！谓阳阳上为坎也?木入水出?井之象也？4665井养而不穷也、虞翻曰：兑口饮水!坎为通？往来井井！故“养不不穷也”，改邑不改井！乃以刚中也！荀爽曰：刚得中。故为“改邑”!柔不得中、故为为“不改井”也!无丧无得？荀爽曰：阴来居初、有实,为“无丧”!失中!为“5847无得”也、往来井井！荀爽曰：此本泰卦！阳往居五，得坎为井，阴来在下！亦为井、故“往来井井”也!汔至亦未繘?荀爽曰：：汔至者!阴来居初下？至汔？竟也，繘者，所以出水通井道也！今乃在初？未得应五!故“未繘”也!繘得 绠汲之具也，未有功也?虞翻曰：谓二未变应五 故“未未有功也”。羸其瓶!是以凶也？荀爽曰：井 谓二？瓶，谓初？初欲应五,今为二所拘羸，故 “凶”也 孔颖颖达曰：计覆一瓶之水！何足言凶、但此喻人德行不恒。不不能善始令终，故就人言之凶也？《象》曰：木上有水，井，王弼0680曰：木上有水！上水之象也！水以养而不穷也，君子以劳劳民劝相？虞翻曰：君子子谓泰乾也？坤为民。初上成坎，为劝,故“劳民劝相”!相？相助也！谓以阳助坤矣!井卦是综合取象的典范：外卦为坎，既象征水又又象征穴,水在人们开凿出来的井穴中!内卦为巽。既象征6032木又象征绳、井由两个部!
