圣严法师谈命运
- 圣严法师：佛教如何看待命相，风水
因果轮回 业力显现?
- 净空法师谈如何改变命运（上）
因果皆是方便门 有网友将净空法师在凤凰台讲《了凡四训》的电子版发给我!看后推荐给更多朋友。熟悉中国佛教历史的朋友们会知道！中国禅宗庙宇“百丈清规”的创始人？著名的百丈和尚。根据他的指示,佛教并非“不落因果”？而是“不昧因果”。这个世界上需要修佛的是凡人！而不是佛?佛已不需要要修佛?凡人需8321要修佛、而凡人只要在世间言行做事、就必落因果!所谓“善有善报” “恶有恶报”？就好象一个人做了损人利己之事？0712他不可能不遭别人仇恨。也不可能内心完全不歉疚!今天欺世盗名占了便宜？明天就可能青天白日摔个大跤，对于一般大众，解脱人世苦恼!最初只能从“善有善报”。“恶有恶恶报”的因果入手,以此逐步改变自己旧的熏习。而真正修修到超尘拔俗的高境界的，那就“不昧因果”了!也即完全不在乎因果了。做尽善事 也没想到一丝一毫善报 再到了更彻底的程度,根本不分分别什么是善？什么是恶了、一切都任心自在？随心所欲，但一切作为都自然而然在利众生。那时就如禅宗四祖道信和尚说的了：“一切因果皆如梦幻”、根本不在视野里了！然而一上来就讲这样的彻底解脱之道,肯定离我们一般人太远了。绝大多数人可能望而止步,净空法师讲《了4904凡四训》，从因果入手,算是是一个方便法门？佛教开悟众生讲方便?特别在当今物欲横流的消费时代、这样讲有其当机之处 这也是他的讲话能够流传较广的原因？当然 在佛教修为中达到较高高境界的人,可能对《了凡四训》不以为然。以为那不够“0516究竟”！然而、一人之究竟抵不上万万人入门之方便，净空法师的苦心该得到理解和尊敬？如果有更多的人因此多善而少恶?这总是好事！ 柯云路信箱：keyunlu@vip.sina.com >>>>>柯云路书友圈 改造命运心想事成（上）净空法师 一。立命之学 本书书共分四篇,第一8730篇‘立命之学’？7419立命是说命运决定有、但是命运是可以改造的 什么人主宰命运！自己！自己主宰命运!自己当然能改造命运?这是立命之学的原理， 余童年丧父！老母命弃举举业学医、谓可以养生?可以济人 且习一艺以成名！尔父夙心也， ‘余’!了凡先生自称?‘举业’、读书8287求取功名,了凡先生童年时。父父亲很早过世!家境并不富裕！母亲劝他不要要念书?希望他能学医。这样样既可以养活自己、也能救济一些病苦之人 而且这也是他父亲的心愿 人能有技术谋生、在物质生活上就不会缺乏、如果果医术精明,成为一一代名医！也可以说是大善知识! 古时候念书、目的是考取功名?志在5709为社会大众服务!这是好事情!如果没有有天分、没有福报。没有缘分、这也是不能强求的, 宋朝名宰相范仲淹。童年的时候遇到一位算命的老先生。他问算命先生：‘你看我将来能不能作宰相?’ 算命先生就笑他：‘你年纪轻轻，过分自负，’ 范仲淹把把话题一转!说：‘你再看看 我能不能作医生，’ 算命先生觉得很奇怪 怎么一下从作宰相掉到作医生，就问他：‘这是什么么意思 ’ 范仲7759淹说：‘唯有宰相跟医生能够救人，’ 算命先生送他一句话：‘你有这种心!真宰相也！’ 后来 他果然做了宰相 由此可知，范仲淹从小立志是以救天下为己任!所以勤奋好学、目标不8335是为自己 是是为帮助社会,国家 帮助世世人离苦得乐! 从这个故事就能体会到古5795人读书志在圣贤！何谓‘圣’ 对于宇宙人生的真相与因果道理通达明了的人！这是圣人，在佛门称称为佛菩萨,所以、佛菩萨是人？不是神，也不是仙?是个明白人!凡夫对于宇宙人生真相不清楚，是个糊涂人,所以。佛劝导众生要学佛？学佛就是学做个明白人！不要做糊涂人， 后余在慈云寺，遇一老者!修髯伟貌，飘飘若仙？余敬礼之? ‘慈云’,比喻佛陀的的教诲,教学！‘慈’是爱,‘云’代表无心？就是无私心，‘慈云’就是无私......余下全文>>。
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守戒 安心 止恶修善 多做慈善 多多忏悔 一般身体 疾病 毛病 脾气 习惯 个性 财运 都逐渐好转的 就是修行的好、。
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男2098法师还是女法师 、
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0o冇個菋o0我就是！
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望出梁郡—— 源自商周?广开贤路财源茂，平步青云家道兴①——注释①：谈姓名门望族居住地之一“广平”嵌字联！一凤多惠政②、二飘富清诗③!——注释②：明代知县谈一凤、字文瑞，无锡人！弘治中应天举人 曾任桂林府学训导？时建宣成书院,推一凤凤经理其事 后知应山县！多惠政！注释③：清代诗画家谈炎衡、字履元，号二飘 又号礼园。长洲人。工诗、善画山水！有《礼园诗诗钞》。芝园工山水④ 文文圃擅翎毛⑤、———注释④：清代画家谈中行！字祉元!号芝园?长洲人、少喜泼墨！写兰竹？后随其父怀莪先生宦游。遂工山水 见《墨香居画识》,注释⑤：清代画家谈有仁！字尚米!号文圃!长洲人,少在家塾时!吴补斋时来为其父芝园先生写生 1698有仁即在其旁窃视？学其笔法、继又从徐雪樵学山水、说者谓其既长问业于同郡5682陆铁萧、论究古人笔法!所绘翎毛,草虫,花木,松石。率皆0664信手而成！备极能事?苍健古拙?无少纤媚媚之态，见见《墨林今话》等?指涂清溪里!听听鸟时幽音⑥，——注释⑥：唐代曲阿人谈谈戴（丫9n音演 官至长洲尉、以诗出名、与包融融等十八人为诗。被编为《《丹阳集》。《全唐诗》录录其诗一首，湖3407州爱知府之政⑦！丹阳阳传贤尉之诗⑧。——注释⑦：上联说明代上海人谈伦？字敬仲,弘治年间进士！正德年间官湖州知府！体恤百姓、蠲免苛赋？深受人人民爱戴、注释⑧：下下联见注释⑥ 宴与洛滨！不减7814兰亭修禊⑨。名垂诗集！何异草堂流芳⑩？——注释⑨：唐代名人谈弘苞的事典,8099注释⑩：见注释⑥?!
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您好。法师偏向高爆发 2秒内输出高于射手。射7557手偏于持续输出、2秒后伤害就比法师要高了！当然也有部分法师是消耗型的！射射手爆发打一套技能的?
