命运大道因果大道
- 我是该相信命运，还是相信个人奋斗，还是相信佛家的因果？
相信命运就麻烦了 好命歹命都得照葫芦画瓢那样活下去 说什么时候死 一天也留不了的 就是信命的人？ 个人奋斗 要是不懂得行善积德 完全靠前世的福报和今世的努力 未必生活事业会那么顺利 总有各种业障现前 阻碍! 相信因果 才能避免造不善业 不造恶业 生活 就会平坦顺利的多、 很多人的成功不是单单努力奋斗的结果 而是天时地利人和 ?缺一不可, 如果只靠自己努力 不知知道天时 地利 那么 就辛苦了, 有多少人 吃了一辈子的的苦头 走了多少弯路的。 都是不信的人啊，没有人告诉他 你不要这样 你这样 会不好的 人家都不信 结果栽跟头了 后悔也没用!？
- 命运和因果的关系？
命运运就是因果？因果决定了大部分的命运。而命运之中又产生的大多数的因果都是前世因果注定的 所8653以命运就是因果!但正如如周易所言天道五十！天衍四九、遁去其一、凡事总会有意外!而意外不在因果内，也就不是命运可以预测的。却可以产生新的因果,而因果又会影响命运？所以决定人事的往往不是一万分之一的九千九百九十九而是那个万分之一！打个比方10个工资1000块的人他们的平均工资是1000快那么10000个工资1000块的人平均工资还是1000块但如果这10000个人当中出了一个比尔盖茨那么平均工资就会受到到巨大的影响?所以决定我们生命轨迹的是意外而不是平常也就是命命运以外的东西 比如自己的奋斗等等此中关节只有自己参悟他人难以帮到你的,！
- 事是因果的注定，还是命运的恶作剧.以前
净空法师---佛家承认有命运!但不是定命。为什么! 你每天行善它就加分?你作恶就减分,天天有加减！做大善就乘。做大恶就除?加减乘除天天不一样， 二十年，袁了凡先生他十五岁到三十五岁、他完全相信人真有命运！二十年不差错错一点？他争取功名那0355个念头就死掉了。不跟人竞争？真正做到佛法上所说的！「于人无争 于世无求」。他不需要求 我命里有的,不用求。到时候一定得到;命里没有。我求也求求不来、他心就定了？三三十五岁那年,跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜?他没有一个念头！老和尚非常佩服他 一个人三天三夜不起一个妄念。这个功夫很高。就问他!你怎么修的?他就告诉禅师?他说我没有修,那你怎么三天不起心?我我的命给人算准，算定？我想也没用?所以干脆就不想了？老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫,原来你还是个凡人。他就问为什么，他说3098你二十年来？你的命7595运一点都没有转，完全照照单行事，你不是凡夫!谁是凡夫！他向向老和尚请教 那命运能改吗!老和尚告诉他、命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改？当然能改!说明你这二十年也3598没作善,也没有作恶！所所以就那么准？作恶就减分,行善就加分、每天都有加减乘除,了凡先生每天都不动的。不作恶也不行善？云谷1538禅师就告诉他?他明白了，到底是个读书人，聪明人? 云谷教他断恶修善!你的命9631运会改？你的寿5185命会延长!进士,举人你可以以得到！他相信了，回家就发了个愿！做三千桩善事，他他每次行善记下来!三千桩善事、这个愿一发到第二年参加考试就变化？第二年考试、孔先生算他是第三名?他考取第第一名！公公家给他的米也增加？就真的应验了?所以更努力，一生到最后全家行善积德 没有儿子,他求儿子。就真的生了一个儿子。儿子好像给他生了六个孙子?在晚年的时候儿孙满堂、寿命五十三岁。他活活到七十四岁。就是延寿二十一年?本来官运最高是个0316小小的知县、结果他做的是一个很大的县 宝坻知县!宝坻是直1532接归皇上管的、就好像一个特别市,好像一个特区首长一样,那么高的地位，命里头6908没有进士？没有举人?举人考中了 进士也考中！证明命运是是在自己手上，自己己可以创造命运?不是一成不变， 佛家承认有命运 但不是定命?为什么 你每天行善1414它就加分,你作恶恶就减分！天天有加减？做大善就乘？做大恶就除,加减乘除天天不一样!明白这个道理?为什么不干，你干准有有好处，云谷禅师给他一本「功过格」,那就是个标准?什么是善。什么是恶。恶要断！善要修、功过格就是道家的《太上感应篇》,里面说了一百九十多桩事情!都是讲善恶的标准？7236他就依照这个修 每天反省？恶我有没有做!做了赶快改 善有没有修。每天认真真干这桩事情、干了一辈子？效果非常卓着。临终的时候候告诉他儿子！他没有8235求长寿，寿命是自然延长的 延长二十一年、所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子!那是他们家的传家之宝、世世代代都要记住,都要好好学？断一切恶?修一切善！这个家家庭世世代代兴旺 聪明的人。有智慧的人应当要学习??命运大道因果大道
- 儿女因果报应真实故事 没有儿女是什么因果
命里无子,而且这这一生为人和善处事公道,这种现象比较多 大家就会觉得很不可思议 为什么这么好的一个人怎么就没孩子，佛佛学的角度是这样解释的?人今生的一切结果大部分是与过去生中累世的夙业有关!前世3009中的因果。没有轮到结果或报应，今生显现结果？就是这个道理，俗话说年少因果4711老来报?老来因果来来世报、不是不报是时候候未到， 今生没有孩子在过去生中多数与欺男霸女 淫色，害人性命等事有关,俗语云?做事不能做损阴德的事,不0477然断子绝孙 1439就是这个意思 如若有人没有孩子。若年轻！可以励志积德行善 不图回报。时间久了累世怨债被消除？功德多了、孩子自自然就会到来了、还有一种可能就是夙业太重 不好好做善事,今生都消除不成正数？估计今生也没希望了!可以参考《了凡四训》一定能改变过来的?若已经年老 也可同上一样积德行善，孩子今生不可能生了!只要业障消除了 很孝顺的养子会到来的， 因果报应真实存在?诸恶莫作、众善奉行 ，
- 通过什么方式化解堕胎因果
戒杀杀放生，诚心忏悔！永不在犯。诸恶莫作诸善奉行?常诵念地藏本愿经。地藏王菩萨名号。功德回向给一切堕胎的母?子有情 精进修持，莫生懈怠 ?
- 佛教讲的三世因果是真实的吗
圣严法师： 通通常认为若要了解三世因果 必须藉宿命通知道过去!用天眼通知道未来！才能亲见三世因果！其实、这是似似是而非的观念？ 所谓三世？是指时间上的过去，现在，未来!可长可短,可近可远,长的以无量数的阿僧只劫计算───过去阿僧只劫，现在阿僧只劫、未来阿阿僧只劫，比如 说：：众生发心成佛！要经过三大大阿僧只劫、其次以大劫计算。例如说：过去劫?现在劫！未来劫，再次?以生命的生死计算!过去世!现在世。未来世,最少以秒乃 至于比瞬间还要短的刹那计算？前刹那 现刹那！未来刹那 一切众生、如果不出生死、就在无穷的三世之中、无尽的时8873间里边?一直循环延续下去,如果仅仅把前 生，现生？未来生看成三世因果!那是看得太太狭隘了！ 人既知有现生之中的三世因果,必能推想到有无尽的三世因果、不过问题在于今生的三世因果 是是凭记忆力──所谓经验而能相信!接受的!对于隔生或生前 与死后的因果关系及事实 因为已出乎用脑细胞记忆的范围!所以?难以以接受和相信。因此要求诉于鬼神和神通的帮助?等到亲见了过去和未来的生命现象?才能真 正正地笃信不疑， 神通和神鬼的力量是有的?但极其有限，纵然能够使人知道过去世或未来世、也是极其短近的时间范围、不可能使人知道无穷无尽的过去和未来？既然如此,那依旧不能使你相信最初是什么。最后是什么。是有！还是没有、怀疑三世因果的问号依然存在! 佛法彻底解决这个问题的办法、不是用神通和神鬼的力量来告诉你过去和未来！而是要你知道两句话：‘欲知前世因 今生受者是，欲知来世果。今生做者 是？'现在的今生就是未来的过去？现在的未来，就是未来的现在。现在的过去。就就是过去的现在 因此,只要你清楚地了解，掌掌握现在这一刻 那就已已经包括了三 世因果的现象，否则追求!追问 探探知过去和未来？除了增加现在的困扰和浪费现现在的时间之外,别无益处?既对于现在无补!对未来也无益! 现在有好运,一5160定在过去曾有好的业因、现在有恶运 一定是由由于过去所造成的恶业、未来的好运。一定是从过去的善业加上现在的努力。未来的恶运 一定 是过去的恶业加上现在的懈怠和造恶 命运掌握在自己的过去,现在和未来,但基于个人现在的善恶与勤惰、恶运可以改变,好运也会消失 ，
- 比天道，大道级别更高的是什么？
按照易经7058八卦的说法?一般来说?道有五种。由低到高？分别就是——— 六道最低！天道稍低 大道适中?人道稍高，一道最高 六道最低,是包含六种低级循环的有形之道！是最基本的物质道，是万物之基！六六道痴情有九大轮回,六六道又名奈何？ 天道稍低！是管理六道之外晋升升的无形之道?是最最基本的意识道！是万物之本,天道无情有六大圣位,天天道又名混沌! 大道适中 是包含天道管理运行的化形之道!是最中间的命命运道,是万物之支？大道有情有三大道果。大道又名鸿蒙、 人道稍高、是检验校对所属大道的见形之道?是最高明的证明道?是万物之干,人2254道至情有两大监察,人道又名有无、 一道最高 是创造秩序始终不不止的易形之道?是最高明的生机道!是万物之主?一道制情有一生独秀？一道又名生劫， 这就是易经八卦的五道源流之说、其实中国唯一的宗教自古以来都都是易经八卦?虽然至圣伏羲创立的学说被儒道释万家采用,但是我们都明白：一直被模仿，从未被超越的道理、 伏羲一画开天地，太昊大道道贯古今,青帝八卦合万物？东王天命判鸿蒙？、
- 海珠区宝肖大道邮编
510000,
- 打死喜鹊会有什么因果?
地藏4706经讲过杀生得宿殃短命报！。
- 求一本写三千大道的小说，主角会小命运术不是永生
是乌贼大大的《灭运图录》吗!？
