造风水坟墓个师法

• 梦见给前妻造坟墓

  　　( 仅共参考 )梦见死人 梦见与死人交谈！会扬名四海, 梦见与已经死了^的的人进餐！会长寿? 梦见把死人抱在怀里?或呼喊死人的的名字、不久要离开人世? 鳏夫梦见已故的妻子,会与一位受过教养的女人结婚?她会成为自己事业的助手， 寡妇梦见已故的丈夫。会恪守贞节 史册留名！梦见坟墓 梦见坟墓!幸福即逝! 梦见自己从坟坟墓里走出来?会有成就， 梦见人钻进^了了坟墓。亲友会去世! 梦见坟地。要谨言慎行?生活应该有规律 否则会1218家破人亡 梦梦见活人掘坟墓？掘墓都会长寿??

• 怎样看坟墓风水8坟墓风水

  　　3588怎样看墓地风水1！“入山寻水口!登穴看名堂”。在风水学行业中！风水师寻找墓地？^首首先要看水是从何处来！又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况，因此 墓地选址和水关系密切！“山管人丁水管财” 墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运?而墓地周9274围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择、首先也是水水和土的选择，2。注意墓地风水的的五大原则!其中包括依山傍水的原则。是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则!这个就是“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”8806的定位?简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则、这个有利于孕育人才和发展事业?要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲2808究自然第一。天人合一！屈曲蜿蜒的原则？这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气,3！人生的最终点就是墓地！辛苦了一辈子的老6968人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要要考虑的问题。这不单是孝顺长辈。还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用，0756风水的意义在于帮助人们趋吉避凶 选择一块好墓地总是不会错的?？

• 在坟墓地上造房子好不好

  　　明摆着招鬼！我们村就有户在听说以前埋人的那个敦上!好几年前就^打打好屋基 没有搬那去还好！结果前几年照房子子了一家人全住进去了。几⁴²⁸⁹个姐姐不在家?嫁出去了！他^们们家那年死了3个人!有人说那地方以前有个人埋在上面、不过我也不确定只是有人说!，

• 坟墓旁边有棕树会影响风水吗

  　　不影响。棕树没有长根和深根，都是短须根,不会向坟墓内无止境延伸！

• 坟墓阴宅风水自己看要怎么看

  　　坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方，公路是车水马龙的地方，所以公路的磁场是很不稳定的!坟2145墓背靠公路。会对祖辈不好！这所谓没有了靠背、龙脉也也被破坏了，对坟墓很不好的!不过阴宅风水是很讲究的！没有能够到达实地去考察过!也很难作出准确的评价！公路如果是小小公路，没有太多多车辆经过的话。还影响不是太大，如果是1级2级那种大公路的话 又有很多车辆4674经常经过、那就不好了 总之阴宅风水讲究的是方位和山向!这个非常重要、也非常深奥、不过!阴宅的迁移也是非常讲究的 一般不提倡搬动阴宅! 　　　　理想风水宝地,是背靠主山，山环水绕!主山来龙深远!气贯隆盛、左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫！这样才能藏风养气，前面要有水相绕？水不宜急,天门要开 地户要闭、这样才能得水存气 这就是理想的风水模式。 　　　　选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家. 　　次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财. 　　三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可. 　　选墓之忌. 　　一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田. 　　　　我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要^看看风水 自古以来！人们都很重视墓地的选择!古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城城附近、其风1401水不消说自然是好的?二是故里。采邑或祖籍地、符合叶落归根的传统观念!三是死亡地！如任所 战场等。这往往是格于形势？如交通制制约等！四是其他地方！如生前向往之之地等？但是⁶⁰⁰⁷一般都要选择“前有照？后有靠”的地方。即前有水流穿过、后有山峰峰为靠！境内层峦叠翠?就是说墓地要枕山面水？当然还有许多其它讲究。 　　首⁶⁹⁴⁵先,应该明确穴的来水与去水的方位!根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合!确定土地神位3048的准确方位、同时参照穴的四周环环境来确定土地神位的准确方向!这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气!使其坟墓更加符合风水要求！使其更好地荫益子孙后代！ 　　山川有灵无主。尸骨有有主无灵？6860若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气。无主的山川有了主人！这在“风水”学上叫“理气”,理气好对后人会有极大的福荫，财?丁，贵?寿均可于此而出？ 　　　　怎么样才能找到靠山靠水的风水水宝地呢, 　　首先！地贵平夷 平地是最好的风水?造风水坟墓个师法

• 如何看坟墓的风水

  　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”！“气乘风风则散，界水则止？古人聚之使不散 行之使有止,故谓之风水。风水之法、得水为上 藏风次之”，乘生气^的的理论、是风水的中心主题?生气,指流走于土中。具有致福生旺人的一种能量，生气能够调和阴阳 生发万物！住宅得之！生人则平安多福!墓穴接之？墓主子孙则兴旺富贵 风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福!《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风。升为云，斗为雷，降为雨，行行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周周期中的一个环节、阴阳之气7532运行不息！⁵²³⁵不断变换成风，云。雷,雨及生生气等表象！“五行之生气,行乎地中?发而生乎万物 ”当生气露出地面？升入空中,就变为风！风被吹散荡尽!因而无法利用、故为了将生气聚止于于某地、有必要防9781止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风。只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气 这就是吉地之所以通常是为群山所环抱!流水环绕,主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城！建村!建宅的原因？ 　　墓葬风水说说：死者下葬后、真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径 在冥冥中有影响?左右在世亲人的气运,阴阳两 气?呼出来就成为风？升上天就成为云彩？降落下来就成了雨 在地下流行的就成为生气!生气在地下流行!生发时就能养0975育万物，人是父精母血的结晶体！所以人也是阴阳两气的结晶体?每个活着的人都有阴阳两气!死后肉体消失！阴阳两气却没有消失,活著的人！气聚凝在骨。人死骨未灭。所以人死气还活 所以下葬者。要找一个有生气的阴宅?让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人,　 经书说：人死有气。气能感应！影响活人?这种感应是有事实根据的？例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如、春天来到！树木抽叶开花!放在家里的麦种也自动发芽,气在^地地下运行,它运行时,顺随地势走！它聚集时！也随地势停止，丘陇的石骨！平地凸起的土脊。都是有气^在在运行的标记 经书说：气有风吹就散失？遇上界水就止步?古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行！所⁵³⁸²以把它叫做风水,风水的法则、得水最好,能藏风是第二个要求？为^什什么这样说呢！因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方，经书^说说：水流在土外，叫外气,外气气横行成为界水,土内的生气自^然然止聚。说的正是这个意思、经书又说：浅深得乘、风水自成？士为生气之母!有土才有气 气是水之母 有气才有水，所以藏在^干干涸燥热的地方的气要浅？藏在平坦地带的气气要深, 我国古古代墓葬是一种复杂的文化现象！墓址的选择要看看风水，自古以来。人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近？其风水不消说自然是好的？二是故里?采邑或祖籍地！符合叶落归根的的传统观念 三是死亡地？如任所。战场等？这往往是格于形势、6821如交通制约等、四是其他他地方,如生前向往之地等!但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方 即前前有水流穿过，后有有山峰为靠,境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山山面水，当然还有许多其它讲究!如：首先,应该明明确穴的来水与去水的方位！根据穴的来水与去⁵⁴³⁵水的方位来确定土地神位的大致方位。再根据穴的座向及分金五行配合？确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准准确方向!这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气？使其坟墓更加符合风水要求！使其更好地荫益子孙后代！ 　　平原十不葬 　　一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 　　山地十不葬 　　一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 　　墓有十不向 　　一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 　　墓穴有十忌 　　一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 　　迁墓有十观 　　一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十十观温乳气不迁 　　八龙立向决 　　点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙？

• 如何断坟墓风水的吉凶

  　　这只要要风水师到实地考察才能知道答案..希望我能帮到你,..,

• 农村造,房风水房子

  　　什么叫风水、！第一是能供人类生存的条件 第二是更优良的人类生存条件、多用科学头脑思维， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件?生存优势,合理利用自然客观条件和规律，符合规整 对称!必须 合理！舒服,实用，方便、有利?安全？美观。卫生的要点?合乎力学？科学原理？合乎常识。逻辑，就是好风水?不存在令人费解的特别神秘风水？古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存，不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利,方便，实用,是更好地适合人类生存和生活,用传统风水理论！切入现代代建筑设计领域？只怕是盲人摸象?用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正正确认识：比如植物、可以净化空气、美化环境，这些能促进人的的身体健康 也就是植物有旺风水作用！身体健康?精力充佩,挣钱多！不需要耗费医药费用?也就是4100植物有旺财的效果！从科学，正面认识更能说明问题? 　　用规整?对称？必须,合理,舒服！实用 方便？有利 安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整 对称！必须。合理!舒服、实用，方便。有利？安全。美观,卫生！就是好风水,相反,就会坏事?就是坏风水?风水再好,谈不上规整?对称。必须!合理!舒服，实用。方便、有利!安全,美观、卫生等条件。那只能认为是怪论？风水再好!核心必须要好的适合人类的居住和生活活动？ 　　必须：是指这些结构和设置必须要?不可缺少!不是可要可不要?有 实质质意义不大?没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须?服务于人类！把这些设置换位置也不适合?也就说？必须是这样 　　　实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好!就是好风水，放别的其它位置采光效果差。或根本本就不采光？其实就是是坏风水?又又如：打井水井位置选取，用风水水理气的方法位置选得再好?但如果不出水?徒劳无功，完全失去意义？因此打井必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用?又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦？五帝铜钱好吗、⁵⁸³⁸————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗 床头不能靠窗 不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上!安安装防盗安全窗,可抵除除挂一万个皇帝的风水钱? 　9435　方便：比如门进出要顺畅，方便,如果不方便、就是再合风水方位理气规范要件!也只能加重出入活动负担、其实也就^是是坏风水。又如：厨房门对大门好不好、———！一条门?如厨房是一条门、进户门也是一条门！是活门,可对！是活和活！有用和有用。现实是有用就相合!无用就打架 能人和能人互帮互助。无用的人人和无用的人绞在一起。即干坏事又打架 天下不太平!门也是一样！无门死地方，门多，就是不相³⁴⁵⁸对也成灾？ 　　安全：房屋周围修水池虽好。但小孩掉入的情况不在少数!只7844要有小孩掉入遇险。整座房屋的风水若干年内 都是一票否定——抹黑！不修鱼池照常过好日子?修了2725鱼池带来麻烦,得不赏失。又如：榕抱石盆景⁹³⁰³摆放的地方、不论用何种理^论论评价!只只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理？妨碍正常活动、只能是引发多灾。多难！^又又如：泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好 不妨碍进出是泰山石?妨碍进出就是绊脚石, 　　关于“创造、选择具有更优越的生存条件。生存优势”,古代以正确合理选择，利用优越的自然条件为主？现代社会科学技术的进步？创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础 从而具备了创造优越风水可能?人为风水更优于自自然风水？原因是人为风水包含大量科技因素、从而更适宜于人类，多从科学?常识方向思考定然有益 　　风水就是正确选择居居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征 应有一定的罗盘文化含义、但基^本本是一票否决？是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现现实中找到的事例是,地形不合法、风水理气？罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多多地段无法建房 现在有钢筋！水泥?玻璃，自来水?电？气？可建 可造 克服了2010劣质地形的局限，木头！泥土！纸糊窗?提吊挑水、茅草!松木火光和钢筋!水泥、玻璃墙？自来水。电?气？决对是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地 木头、泥土。纸糊窗的时代、只能选择背风向阳的低低洼地段 房屋不能高、只能矮!低洼。低矮有一基本缺陷就是通风条件差 潮湿而干燥性能差和空气质量差？易霉变？易病变？钢筋,水泥、玻璃墙 自来水!电？气 完全有可能使房屋建筑向高处走 高大建筑成为可能!高大。高处明显通风干燥性能好?比如台形高台地段 过去由于建材的限制!不适合建房!现在有建材的优势！不仅可以建房。而且从某些方方面如空气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好？更有利于人类的身心心健康？ 　　顺便牵涉的一个问题是？关于如何改造风水，还是那句最诚实的话：人是万物之灵，人7214才是真风水,房屋?物品是客观存在的物质?没有灵秀、人才才是变化灵动的?人有灵秀 房屋 物品作作用于人！其核心是是心理诱导?对风水要^有有正确的认识？现实中的田园风景也好。房屋建筑也好。家中的字画装表，物物件摆放也好 花草种植，动^物物养植也好，地^下下埋藏物品也好！娱乐场4682所也好！风水的最终作用只能是心理诱导，心^理理调节和情趣培育？良好的心理诱导和情趣培育?决定⁷⁸²³良好的心理素质完成！良好的心理素质！是决定一个人及其后后代成功的关健 在这里,房屋、物件 环境 事物。只^能能起导引的作用！诠释，在²⁶⁴⁰于各人解读,如画：喜好!心赏!必好？画是不会说话。但喜好,心赏人一定会认为它会说话,画不会动 不会长、但喜好,心赏人一定会认为它在动!会在长,养鱼,盆景与画相比较。优良的好盆景栽培？鱼盆养殖!它是真真正在长,有鲜的生命！更赋精神神灵动！ 　　传统的风^水水理念核心是：中轴对称理论?即以某一点为基础、延伸7717一条直线！即坐山朝向,沿这一条直线左右展开 前后展开？成对称图图形（对称图形是指：一个图形!从中对折,沿这条线。两边图形？形形状能完全重合） 左右平衡 前后平衡。视为最合规范的的风水方案！野外自然状态下！地形复杂 但基本思路还是找出相对 对称平衡点?中轴对称理念评估,如：左青龙、右白虎！前朝案 后靠山?天心十道用事？都是基于中轴轴对称的思维理念展开活动，为什么要8848强调中轴对称!核心实质还是基于天人合一!人体发育美学特征的启发得出的结论?从圆!方?正这些角度思考？人体是不规则的形状！但人体发育有一个最美的基本特征是：左右对称。古人对风水的理解!并不排除是受人体形态美的启发?既然天地自然按排的人体发育是左右对称!人是万³⁶⁴²物之灵。作为风水^用用事也应借鉴天地自然事物?以左^右右对称为最优, 　　厨房和厕所的位置 要尽可能在房屋屋的北向或春夏天热山势地形的去风口，特别是厨房！最好?最妥善⁵⁰³⁷的方案，要设置于房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口。这和传统的风水观是不相容的 但它是合于自然风向流3418向的设置、我国的空气流向大势是（可以观察）：春夏天热,空气整体大势是由南向北推进？即南南风占主导?秋冬天寒后!空气整体流向是由北向南推进，即北风占占主导、这²²³³种空气的流向特征?厨房设置置北向?有利于于春夏天热!南风占主导时？将厨房内产生的热气2161带出屋外！秋冬天冷，北风占主导时!厨房产生的热气带向窒内,相对而言，室内显得冬暖夏凉!同理，厕所也是如此？春夏天热。南风占主导!厕所味可带出室外！秋冬天冷?北风占主导。就是厕所味带入室内、细菌和病毒繁衍生殖的机率低得多，有利于人的身心健康？正确利自然规律！多从1667科学角度思考! 　　关于风水术中⁵²⁴⁴的神煞和邪气问题：从古到今、所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼 不涉半字。风水只讲煞 有人也称为神煞!讲邪?有人称邪气 这不能求全古人?本人通过几十年的研究考察认为？1,所谓煞：用现代汉语表达,就是危险和不安全。化煞的要件就是避开危险，注意安全？所有正规风水书提到的煞！是安全因素问题!2 所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌。病毒,是不明真象的细菌和病毒?带来不明真象的病症,避邪的方法只有一种!注意卫生。现代细菌？病毒研究，已破解了很多多的邪气之迷 细菌、病毒传播的方式途径多种多样!但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播，二是流动动性传播!包括人员流动!物品流动 动物流动!三是昆虫、微生物传播 这一类传播是最大的隐形杀手? 　　这里需要说明的的是关于鬼神,无奈!无能、无知,才依耐鬼神。这是古人制造的悲剧？也是现代迷信的悲剧?在风风水学研究和应用中也应是悲剧！风水学与神学是完全不同的两回事?风水学是实证学科范畴？是依据既往的成功与失败 6100借鉴于今后的事例!具有一定的7698公式和用事方法!熟悉和掌握用事方法 任何人都可以运用！运用得对？错。深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和技巧掌握与熟练层度！没有神秘性 也不需需要用神学来“呼弄”、风水学中引进神学!特别是引进神学“呼弄”、有其历史原因和风水学研究局限性的原因?到是神学夹杂于风水学中？反而局限了风水学的发展 !

• 风水坟墓,午山子向

  　　为八运双双星到坐格局？适合坐后有俊秀山!山后须有水?向方见水等。只有符合了这些外部环境。才可以达到丁财两旺，！

• 坟上放什么破坏风水 坟墓风水知识

  　　破坏别人人风水别人有多大损失自已就有多大？!