血型的分类


  • 血型是依据什么来分类的?

      根据红细胞表面有无特异性抗原(凝集原)A和B来划分的血液类型系统、ABO血型系统是1900年奥地利兰茨泰纳发现和确定的人类第一个血型系统、根据凝集原A!B的分布把血液分为A,B、AB 0四型!红细0656胞上只有凝集原A的为A型血,其血清中有抗B凝集素,红细胞上只有凝集原B的为B型血,其血清中有抗A的凝集素。红细胞上A?B两种凝集原都有的为AB型血?其血清中无抗A?抗B凝集素?红细胞上A,B两种凝集原皆无者为O型,其血清中抗A?抗B凝集素皆有,具有凝集原A的红细胞可2537被抗A凝集素凝集 抗B凝集素可使含凝集原B的红细胞发生凝集!输血时若血型不合会使输入的红细胞发生凝集。引起血管阻塞和血管内大量溶血、造成严重后果!所以在输血前必须作血型鉴定!正常情况下只有ABO血型相同者可以相互输血!在缺乏同型血源的紧急情况下?因O型红细胞无凝集原?不会被凝集 可输给任何其他血型的人,A型的人,血清中无1637凝集素!可接受任何型的红细胞!但是异型输0496血输入量大时。输入血中的凝集素未能被高度稀释!有可能使受血者的红细胞凝集,所以大量输血时仍应采用同型血,临床上在输血前除鉴定ABO血型外?还根据凝集反应原理?将供血者和受血者的血液作交叉配血实验 在体外确证两者血液相混不发生凝集?方可进行输血以确保安全?     近年来发现存在于红细胞上的凝集原(即血型抗原)也存在于其他血细胞和一般组织细胞,所有细胞表面血型抗原的特异性可作为机体免疫系统鉴别自身和异物的标志!因此?在临床实践中血型鉴定也是组织器官移植成败的关键。人类血型有遗传特性,决定血型的血型抗原即凝集原ABOA和B及其前5863身物H,分别受ABO三个等位基因控制。A!礌基因为6838显性基因?O(H)基因为隐性基因、它们的遗传规律所显示的父、母血型与子代血型间的关系?在法医学上可作为否定亲子关系的依据 若再配合其他血型系统的测定、则可判断亲子关系、!

  • 血型化验不分类是咋回事

      主要分“ABO血型系统”和“ABO血型系统”:通常根据红细胞表面是否相应抗原来分类即:A型血红细胞上存在A抗原。B型血红细胞上存在B抗原,AB型血红细胞上存在A、B两种抗原,O型血红细胞上不存在A抗原,也不存在B抗原! “血型系统”是红细胞血型中最复杂的一个系统?Rh血型的抗原性强度仅次于ABO血型系统的A?B抗原!在5种Rh血型的抗原中、其抗原性的强弱依3174次为D,E!C!c?e 因D的抗原性最强?故临床意义最为重要,医学上通常将含有D抗原者成为Rh阳性?而红细胞上缺乏D抗原者成为Rh阴性!

  • 详细血型分类是怎样分的?

      血型分类: 一般常见A!B、AB和O四种、另外还有RH?MNS?P等极为稀少的10余种血型系统!其中?AB型可以接受任何血型1266的血液输入、因此被称作万能受血者?O型可以输出给任何血型的人体内!因此被称作万能输血者。异能血者!实际上?不同血型之间的输送?一般只能小量的输送?不能大量、要大量输血的话。最好还是相同血型之间为好! 狭义地讲。血型专指红细胞抗原在个体间的差异。但现已知道除红细胞外,在白细胞!血小板乃至某些血浆蛋白!个体之间也存在着抗原差异,因此 广义的血型应包括血液各成分的抗原在个体间出现的差异,通常人们对血型的了解往往仅局限于ABO血型以及输血问题等方面,实际上!血型在人类学?遗传学?法医学 临床医学等学科都有广泛的实用价值,因此具有着重要的理论和实践意义。同时,动物血型的发现也为9959血型研究提供了新的问题和研究方向?、

  • 眼睛形状分类有哪些?

      眼型可以理解为眼睛的形状,类型。分类 比如桃花眼?瑞凤眼。睡凤眼 柳叶眼,杏眼。狐狸眼、铜铃眼?龙眼!丹凤眼等、?

  • 十二星座除了星像,还有什么分类

      星座象性     火 :白羊座 狮子座 射手座   土 :摩羯座 金牛座 处女座   风 :天秤座 水瓶座 双子座   水 :巨蟹座 天蝎座 双鱼座   星3632座阴阳性     阳性:白羊座,双子座?狮子座。天秤座!射手座!水瓶座 5070  阴性:金牛座、巨蟹座!处女座,天蝎座!摩羯座,双鱼座!

  • 山水画的分类

      1。青绿山水(金碧山水)   山水画的一种!用矿物8753质石青,石绿作为主色的山水画,有大青绿!小青绿之分,前者多钩廓!少皴笔?着色浓重,装饰性强,后者是在水墨淡彩的基础上薄罩青绿,   ?

  • 星系的星系分类

      星系主要分成三类:椭圆星系?螺旋星系和不规则星系!对星系类型更明确与广泛的描述会在哈柏序列的条目中叙述?因为哈柏序列是根据视觉的型态?他也许会错过某些星系的重要特征、例如恒星形成率(在星爆星系或活跃星系的核心)! 透镜星系是介于椭圆星系和旋涡星系之间的一种星系?根据哈勃星系分类法,星系的类型E表示椭圆星系?S是螺旋星系。SB是棒旋星系?S0是透镜星系 哈勃星系分类法根据椭圆星系椭率的估计进行分类,从E0!接近圆形的?到E7 非常瘦长的 这些星系?不论视8829线的角度是如何 都有着椭圆形的外观!她们看似没有任何的结构、而且相对来说星际物质的成分也很少!通常这些星系会有少量的疏散星团和少量新形成7561的恒星。取而代之的是老年的!与以各种不同方向环绕星系的中心,已经成熟的恒星为主,她们的一些性质类似小了许多的球状星团!大部分的星系都是椭圆星系!许多椭圆星系相信是经由星系的交互作用?碰6716撞或是合并!产生的!她们可以长成极大4919的体积(与螺旋星系比较)而且巨大的椭圆星系经常出现在星系群的中心区域。星爆星系是星系碰撞后的结果?可能导致巨大椭圆星系的形成,类型椭圆星系分为七种类型!按星系椭圆的扁率从小到大分别用E0-E7表示?最大值7是任8322意确定的、该分类法只限于从地球上所见的星系外形。原因是很难确定椭圆星系在空间中的角度,2716不规则星系没有一定的形状。而且含有更多的尘埃和气体?用Irr表示 另有一类用S0表示的透镜型星系,表示介于椭圆星系和旋涡星系之间的过渡阶段的星系,属E0型椭圆星系的NGC4552。该星系位于4148室女座,NGC4486?同样位于室女座,属E1型椭圆星系!NGC4479属于E4型椭圆星系,位于室女座!NGC205椭圆星系!属于E6型。位于仙女座 位于六分仪座的NGC3115、属E7型椭圆星系。也有把它归为S0型的。 在螺旋星系,螺旋臂的形状近似对数螺线?在理论上显示这是大量恒星一致转动造成的一种干扰模式。像恒星一样?螺旋臂也绕着中心旋转、但是旋转的角速度并不是常数、这意味着恒星会穿7536越过螺旋臂!螺旋臂则是高密度区或是密度波!当恒星进入螺旋臂?他们会减速,因而创造出更高的密度!这就类似波将3871在高速公路上的车速延缓一样。螺旋臂能9614被看见,是因为高密度促使恒星在此处诞生、因而螺旋臂上有许多明亮和年轻的恒星!我们自己的星系 银河系?有时就简称为银河。是一个有巨大星系盘的棒旋星系!直径大约三万秒差距或、血型的分类

  • 苗族的分类

      苗族支系按其服饰的色彩有“红苗”!“花苗”,“青苗”、“白苗”等称谓,按其服装的款式有“锅圈苗”。“披袍仡佬”,“剪头仡佬”等称谓,按其居住地有“东苗”!“西苗”、“平伐苗”?“八番苗”?“清江苗”等称谓!按汉化程度有“生苗” “熟苗”等称谓。无一而足,现代苗族支系可划分为以下类型:   湘西黔东支系:该支系自称“果熊”?旧时称为“红苗”,以湘?黔?渝!鄂边区(即武陵地区)为分布中心 使用语言为苗语4211湘西方言?内分东部和西部两个土语 东部土语主要通行于湘西沅陵!泸溪。辰溪及古丈部分乡镇!西部土语则通行于湘西凤凰。花垣、吉首?保靖!永顺?龙山!麻阳,新晃。贵州松桃。铜仁!江口!印江!石阡 德江、沿河!玉屏,重庆市秀山 酉阳、彭水?石柱?湖北宣恩?咸丰?来凤等县?现今除湘西,松桃!铜仁和秀山 彭水等县有部分仍保持本族语言和服饰外,其他县已基本汉化。该支系服饰为湘西型各式   施洞支系:该支系自称“蒙”?分布在贵8497州台江施洞!老屯?良田,平兆、四新 五河,宝贵!坝场及与之相邻的施秉县马号!六合 双井和黄平县山凯等乡镇,语言为苗语中部方言(又称黔东方言)北部土语施洞话?服饰为清水江型施洞式?   革东支系:该支系自称“蒙”,其与施洞支系为亲邻支系!分布于台江革东、交东?宝贡?剑河县温泉!岑松等乡镇 语言为苗语中部方言北部土语革东话!服饰为清水江型革东式,   革一支9274系:该支系自称“木”。主要分布在台江革一?台盘,凯里凯棠,翁项。地午,旁海等乡镇?语言为苗语中部方言北部土语革一话!服饰为清水江型革一式   台拱支系:该支系自称“蒙”!清史7280称“九股苗”,分布以台江台拱镇为中心。遍及县境内台浓?南省?方省!红阳!登交?坝场?2458报将以及革一。革东、宝贡等乡镇的部分村寨,使用语言为苗语中部方言北部土语台拱话,服饰为清水江型台型式,   巴拉河支系:该支系自称“嘎弄”?清史称“九股苗”!“黑苗”等!分布以巴拉河两岸为中心,遍及雷山县全境,台江县排羊!台盘,南瓦。南宫?交下等乡镇部分村寨!凯里市挂丁?平乐!开怀,格冲,九寨 地午等乡镇部分村寨以及剑河县太拥乡部分村寨,语言为苗语中部方言北部土语?其中西江,丹江?桂丁土话各有差异,挂丁话被子确定为中部方言7547苗文标准音点?服饰为清水江江型西江式、。

  • 塔罗牌占卜怎么分类

      塔0785罗牌共有七十八张、每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义(不同种的塔罗牌有不同的绘制方法?但其所表达的涵义不变,现在使用较多的是韦特塔罗),每一张塔罗牌都有一个象征,指出你的内在思想,潜意识动机,隐藏的恐惧和渴望?以及你的个性!长1410远运程和弱点!每一张塔罗牌也代表一个历程 有欢乐 痛苦!希望?改变和重生,是人们生活的再现、不论是在肉体上?心智上或情感上,每一张塔罗牌代表一种人物?有温暖慈爱的母亲、传统正派的宗教领袖 不屈不挠的勇士,0845也有充满智慧的隐士。它们既是真实人物的化身、也是你自己的一部分!例如:“恋人”既代表罗曼蒂克?又代表面临爱情的抉择?既代表实质的爱,也可代表精神上的爱!   编辑本段结构   塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成?   (一)大阿卡那牌 (Major Arcana)   【0】愚者(The Fool 0) 又称:愚人   【1】魔术师(The Magician?I)   【2】女祭司(The High Priestess。II) 又称:女教皇(the Popess)   【3】皇后(The Empress III)   【4】皇帝(The Emperor?IV)   【5】教皇(The Hierophant,or the Pope。V)   【6】恋人(The Lovers VI)   【7】战车(The Chariot!VII)   【8】力量(Strength,VIII)   【9】隐士(The Hermit?IX) 又称:隐者   【10】命运之轮(The Wheel of Fate!X)   【11】正义(Justice。XI)   【12】倒4372吊人(The Hanged Man。XII) 又称:倒吊者 或 吊人   【13】 死亡(Death,XIII) 又称:死神   【14】节欲(Temperance,XIV) 又称:节制   【15】恶鬼(The Devil 。XV) 又称:恶魔   【16】塔(The Tower XVI)    【17】星辰(The Star。XVII) 又称:星星 或 星   【18】月亮(The Moon XVIII)   【19】太阳(The Sun、XIX)   【20】审判(Judgement?XX)   【21】世界(The World、XXI)   大阿卡那牌就如同它的名字一样?是用来解释命运的大致运势。每一张牌都反映着人生的不同际遇 因此?占卜时出现的王牌都会成为分析的重点 它给我们的答案或讯息是关于手上比较大的问题或主要情况,同时、为我们提供高层次的思维教诲 这些教诲为我们揭示面对当前重要问题的答案!让我们更好地选择下一步?而并非给我们一个确切的解决方案   (二)小阿卡那牌 (Minor Arcana)   四种花色的含义如下:   【8845权杖】代表元素火?象征激情,能量和创造?   【星币】代表元素土?象征金钱,物质和享受   【圣杯】代表元素水?象征情感,关系、爱和灵感!   【宝剑】代表元素风!象征思想!智慧、交流和冲突、   小阿卡那牌是用来补足大阿卡那牌不足之处,若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情。或者是想更了解事情发生的地点与时间 就必须由小阿卡那牌才能得知了?   其中由侍从,骑士?王后!国王组成的人物牌,也称为宫廷牌(Court cards)!   编辑本段起源   这种古老的占卜工具?它的起源一直是个神秘的传说?许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索?   有说来自埃及!在埃及语中意思为“神圣之旅”,“智......余下全文>>?

  • 大海水命的分类

      壬戌,偏库之水 ,玉宵宝鉴云:壬戌气伏而不顺!惟以火土损益之!乃成大器!壬戌禄官顺、乃杳冥之水。喜于死败?要土之击发?则能博施之?功之及物也 正气自守,持禄亦荣,注释:壬戌纳音水?水禄于金。戌为官!故为禄官顺,戌者为山!高岗之水!水沉土下,而不流上,而为杳冥,杳为微、冥为死!水之冠带于戌?喜死败之卯酉 土之激发者 辰也?辰为水库有源?发挥于水之智也 而用功于所物!守官于正?遇亥子而荣! 吉凶性质:海洋水!喜春夏木火,凶华盖、退神,平头,聋哑、杖刑! 癸亥。临官之水、支干,纳音皆水。忌见众水,虽壬辰水库亦不能当?不忌他土?死绝则吉?生旺则泛滥而无所归,玉宵宝鉴云:癸亥、具纯阳之数?内体至仁!禀之者?天资夷旷 志气浩然、发为功业利泽,日时带煞 则凶狡之流?注释:壬戌是自藏偏库之水?癸亥是旺相临官之水?天地内外皆为水?名为大海水!可知其势汹涌澎湃不可抑制,故众6571土不能克制!更喜木来化泄 水盛不宜再见水 死绝反而有利!见则泛滥成灾,《玉宵宝鉴》说:亥子,乃水之正位!壬戌气伏而不顺,惟有此土?最喜旺土损之?方能成大器?3842癸亥具有纯阳之数?内体至仁?入格者天资慧根,浩然正气,必然怀有润泽生民之德。怀任重致远之才 6087若带有凶煞破害?则诡诈多疑!奸滑异常! 癸亥神头禄!乃始进成终之水、喜逢贵地,忌在禄乡?三元相反?福庆自然、盖其为用也 大而广。故不可以守常为尚 须升而5324为雨雾。散而为江河?乃为大用也。注释:癸亥纳音水、三水归于旺乡,3156天地神会于此!故神头禄?水发于子而终于子,周流之水!生生不息之体,水无死也!故为始进成终!喜贵在卯巳之乡,忌逢亥子之地!三元相反者!戊辰?戊戌?干支清合,得于福庆之地?水流其大而广远!须智慧远播,用于正理?守身于居!是为无高尚也。在天为合戊化火 升为瘟氤之气 泽而四方,散为江河之水?无土而壅,莫不成流。归江河而成济物之用也。是功不可没,,