太极算命


  • 太极八卦的太极八卦

      关于太极图之含义?一种认为:太极是指宇宙最初浑然一体的元气 再一种是“虚无本体为太极 ”认为“一”为太极、此“一”不是数?而是“无”!还有一种 认为阴阳混合未分为太极,“天地阴阳!古今万物!始终生死之理,太极图尽之、”耿奎认为:“易”为日月,“易”为阴阳,“太极图”就是一个“易”的9106——日月 阴阳的代表符号!阴阳是由日月代表的!“太极图”就是在无极图的基础上 溶以日月!阴阳、用符号代“易”演6555化而来的。“无极图”是道教8956修炼长生之术、刻在石壁上的一个圈。“无8387极”之圈 就是练功者为更快的入静,而直视静思的一个标记?在2547“无极”圈里?加进了“易”,——也就是画进了代表“易”的——“日!月”二字,即为太极?古代的“日月”二字 与现代字稍有区别?古文日字为O里装进一个圆点 月字也是一个象形为中间加一个竖点,日月装进一个(无极)中!由古文月字一分!正好形成一个“S”形,圆(无极)里的“日月”一边一半。日月中间又各有一点 以黑白一分,就变成了0571看上去似如两条“鱼”形了!其含义是,“易”为日月。“易”为阴阳,“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日?月”二字、即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案? “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外、更主要的一点是、具有一套独特的,创新的图示符号?如:用“—”。“5444“- -”两种“爻”的符号代表阴阳、组成了八卦,“卦”是卜筮时所用的符号 卦的图示符号、又是如何形成的呢?一为“取像说”,《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则观象于天,俯则观法于地!观鸟兽之文与地之宜,近取诸身。远取诸物,于是始做八卦。”二为据数说 《周易·系辞上》:“据其数!遂定0658天下之象。”还有“乾1502坤生六子说”!《周易·说卦》:认为乾为父,坤为母……“太极两仪说”:易有太极?是生两仪!“河图洛书4504说”:龙马出河?遂则其文以画八卦!“文字说”、认为八卦起源于象形文字。还有1138“日月星象说”,“数卜说”等等!耿奎认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成,“圭”为古人最早测量日5665影的工具——土圭?“土圭”0989——圭表 白天测量日影 晚上用来观察月亮、“卦”,即是古人用“圭”,对日?月影象测定结果的观察,来做出判断吉凶的占“卜”,就是“卦”、“八卦”是复合符号!它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻 “—”、““- -”,每三爻组合成一卦 重卦为六爻。 那么 “爻”又是如何起源的、为什么又用“—”!“6025“- -”两种符号代表阳阴呢、此类问题?说法不一!一种为结绳说法。《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟,以佃以渔!盖取诸《离》”?认为“—”?““- -”是打结与未打结的反映!或为一大结!一小结!男女生殖器之说,认为“—”阳爻9064象征男根、男生殖器?““- -”阴爻象征女阴 女生殖器?第三种说法,为龟兆、古占卜,烧龟甲。依兆纹判断吉凶祸福 还有竹节蓍草之说!认为“—”!““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草,还有日月星象学说?“五星之精。散为六十四 记不尽!”耿奎认为?“结绳”可能与原始的记事有关、但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起!更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义,关于生殖器之说,更觉牵强!由此?耿奎认为:“—”,0324““- -”之符号?就是阴阳之代表。因“卦”是古人通过观测日 月影象、来判断占卜吉凶,因而阴阳的代表也仍以日月为标记?日爻为阳爻?月爻为阴爻。在爻的符号画定上?为体现了日月(阴阳)之理 图案符号就是“日月”两个文字的简化:用了日字中的“-”横表示为阳?用了月字中的“=”横表示为阴,中国古代为十二时辰?白天六个时辰,夜里六个时辰!为此也就形成了阴阳六爻,日月二字的内横,衍变了日月为易的阴阳变化。定成了八卦的6511基础符号“一”(阳),“--”(阴)二爻 八卦代5100表自然界的事物?是人们共知的、乾:代表天?坤:代表地!震:代表雷?坎:代表水,离:代表火,巽:代表风?艮:代表山!兑:代表泽?乾卦 震卦 坎卦,艮卦!为阳卦,代表属于阳性之事物,坤卦?巽卦?离卦。兑卦 属阴卦、代表属于阴性之事物,太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”?先后天八卦在排4228列方位和顺序上。也不相一样、阳阴卦定位也不相同,耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法:乾卦为天,为父,为刚!为健!应为阳卦、震卦为雷?为动、为烈!为猛!应为阳卦。离卦为火?为光明,为热!为炎,为向上?应为阳卦!艮卦为山,为止!为实!为沉、为重!应为阳卦,坤卦为地!为母?为柔?为顺!应为阴卦,兑卦为泽?“泽为2220涝塘” 为露、为水?为低,为洼,应为阴卦?坎卦为水,为衰!为柔 为弱。为向下。应为阴卦,巽卦为风!为卑 为谦 风也为虚?为空?隐无形 应为阴卦!根据以上之定义。耿奎排列了太极八卦、7310按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方、夕阳西下)、东方定为阳卦。西方定为阴卦、定为:乾卦:为天 为上。为健、定为正中上位!以次顺东排下为震卦,为雷、为烈!为猛。雷又在上空显发?位应在上!临近乾位,震下为离位?为火,为明!为炎。为热,世间应用,定为中位 离下为艮,艮为山!山为实,为重 为沉?又位于地上?定为下位、紧贴“艮”卦之后 为阴卦之始?先定位“坤”卦?坤为土、为母,为阴之始?定下位正中。与乾位相对、兑为泽,泽为弱?为涝、为湿!浮于土地面之上、属于下?紧贴“坤”位?“坎”位:坎水!为弱?为养!为软?也为世间所用、与离(火)相对?定为阴之中位?最后为“巽”位:“巽”为风?风为虚,为空,但风又起于上空,临乾卦而定位、耿奎划定之八卦是以日月影象定卦。按着先阳后阴、日月自然运转而排列?1075正是一个“人法地 地法天。天法道!道法自然”的自然排列的八卦太极。1.“乾”为纯阳!居位为上?天体运行 由此起卦?2.东方渐明?晨曦已显、天空霞光一闪——闪为电,电为雷!雷3840为“震”——晨明天亮!3.旭日升空、阳光渐烈。正午之时!位居“离”位?4.天临傍晚,夕阳夕照、日落西山?经此“艮”(山)位!进入阴卦!5.“坤”为纯阴!为地为黑,阳卦已转!阴卦之始,6.退隐泽(兑)地 万物静息。7.位临坎位!阴中之阴!午夜正浓!8.位临“巽“位?微风渐起。时近黎明 进入乾卦?一个顺其自然的排列!一4577个阴阳交替,日月自然运转的定位, 通行的64卦序的排列次序中!有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序?分为上下经。上经三十卦?下经三十四卦,此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义?下经咸恒开端,反映出人类进化的历史 既济、未济定为后位。反映万事万物既是一个发展的终结?又意味新过程的开始。卦序之理 也有多种讲法,一种认为是赞天地化育,上经是“有天地后有万物生焉”?下经是“有万物然后有男女”?又一种为明天人之道!上经示为明天道,下8635经是重人文!第三种认为象进化、耿奎发现!以乾1846坤两卦为首?一阴一阳?按卦序分两组横向排开、即可看见一个非常规律的排法 就是每一组的两卦?阴阳爻的数字 都是相同的。但其中有六卦(27!28 29?30?61!62卦)的排法。明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑):27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳29习坎:4阴2阳30离:2阴4阳61中孚:2阴4阳62小过:4阴2阳63既济:3阴3阳64未济:3阴3阳耿奎认为:可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后,此六卦即成了如下的卦序:27颐:4阴2阳28坎:4阴2阳29离:2阴4阳30大过:2阴4阳61既济:3阴3阳62未济:3阴3阳63小过:4阴2阳64中孚:2阴4阳这样。64卦就基本上统一了排卦规律、中孚一卦!作为终卦,也最终告喻世间众生 不论如何卜卦 预问吉凶,都不如平时多做善事!以“诚信”为本?坚持终生“诚信”?就会被神赐福 利涉大川!定可渡越一切风险! 为什么“易经”——“周易”这部书?使人们感到。越来越难懂?越来越神秘?“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献!对中国古代哲学、军事?医学?宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响!这样一部风靡全球的。具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍!为什么却使现在的一些人感到越来越难懂,越来越神秘了呢?!耿奎认为!是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别:学者多注重有关“易经”的研究与考证?而众多热衷“易经”的人们 却更感兴趣的是“易经”如何能应用。“易经”原本是一部卦书,人们占卜预测!以“易”卦的阴阳之道、来判断吉凶祸福 但随着易《传》的出现之后 历代的越来越多的哲学家。均依着“卦辞”?“爻辞”的解释?抒发?论述自己的不同哲学观点、加大了哲学分量。有关“易经”中卜筮的探讨与研究!则被逐渐的淡化了 仅举“四库全书”为例!“四库全书”易类经部中。选编了“易”学丛书166部!撰写提要已收和未收书共484部,这些都是属于哲学范畴的,就着义理,历朝历代的作者阐述自己的哲学观点。与“易象”有关的术数的著作、“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部 其中有30多部又是有关“相术”、“命学”!“堪舆”!“星命”的。与“易”占,卦占有关的不到20部 而且占9721法各异,因此、有关“易经”的本义占卜方法等!存留成文的越来越少了!这对于当前一些只感兴趣于卜筮!并想对生活中遇到的问题 依着“易经”一卦,就可问卜出吉凶的人们来说!当然就必感“易经”越来越难懂!越来越神秘了。 如何读“8417易经”。悟“易经”和应用“易经”!要3168理解“易经”原文之原意 为了熟读原文!对古文理解上有困难的读者。望能多读一些对原文有注释的白话文本、从中了解“易”之形成之背景。“易经”卦辞!爻辞之含义 “易传”赋予“易经”的深刻哲理,在初步理解原文的基础上。2175可随时多读一些简易的?通俗易懂或有关卜筮之类的文章。再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著!慢慢地也许就能“悟”开了一些东西 要谈应用!那就是在对“象数” “义理”全面领会的基础上?进行多科学?多领域!多角度。多层次!多渠道。多方面的综合研究,1740每个人自己去学习领悟,耿奎认为,“易”在事物应用中,是多变的!复杂的 辨证的?但在一切事物变化中!只要注意把握好事物的核心之处,即可领略应用中6791的大概 这个核心。就是“易”之精髓——“易”的8945阴阳两点,把握了事物的两个主纲(阴阳两极)!再8515加精心操作运行 既是成功在即?要把握各类事物中的核心“两点”:军事上注意把握的两点:一“攻”一“守”,中医治疗应把握的两点:一“补”一“泻” 养生长寿上应注意两点:一“动”一“静”?农业方面应把握的两点:一“种”一“收”,国画艺术应注意的两点:一“浓”一“淡”。歌唱艺术应把握的两点:一“声”一“情”!油9291画艺术应注意的两点:一“明”一“暗”。企业运营上需注意两点:一“产”一“销”?待人处事上要注意两点:一“言”一“行” 卜筮观卦应详查的两点:一“世”(爻)一“应”(爻),耿奎认为:“易”是通过阴阳“日?月”代表的形式?符号来进行解释的?卦的形成?也是古人为测卜吉凶以日影?月影为符号画的定的 阴阳二爻(“——”“——”)是取“日,月”两字中间的“横”划而简化而定的 六爻之意,也是以日,月时辰之来设定的(古代的十二时辰。昼六,夜六。白天为阳6爻!夜为阴6爻)?统观起来 “易理”?“易象”的事事、物物!时时,处处、都是以“阴!阳”?以“日?月”二字为形式?为符号!系统的!一致的,定义不变的划定衍变而来! 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋?太极八卦的精髓思想:一个概念(内部时刻变化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面!表现为三种形式(对立两者加他们的统一体)、接着一直细分下去?无穷无尽。棋盘上4921有两对立方?还有一与双方接触的河界,现在观查其中一个军事集团“将”?一共有16个棋子,大家知道怎么来的吗,“将”这个概念按照“一个概念(内部时刻变化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面!表现为三种形式(对立两者加他们的统一体) 接着一直细分下去。无穷无尽!”来逻辑推理,两对立面分一次得2X3=6,三种表现形式分一次得3X3=9!1+6+9=16 这就是“将”集团的组织来源?1代表未细分的“将”,2代表相和士?3代表车!马 炮、6代表左相!右相,左士?右士再两个兵(左相与右相的中间壮态物 左士与右士的中间壮态物),9代表左车,兵 右车,左马?兵!右马,左炮!兵!右炮? 新太极八卦的理论依据是:一切事物都可以用一条线来表示?在这条线上,有起点!有终点?有物质成分。有力0851(精神)的成分?有顺向过程。也有逆向行走过程,这条线的三种因素就出来了、因果关系!物质与精神关系,顺向与逆向关系!顺向与逆向关系代表天!物质与精神关系代表人,因果关系代表地,因为阳,物质为阳 顺向为阳 果为阴!精神为阴?逆向为阴?现用新太极八卦来预测一下关系(方法是用三枚钱币投掷于桌面):中日关系:卦象显示的结果是天这爻是逆向 人这爻是物质 地这爻是果。卦象的意思是中日关系将逆向发展!中日关系多注重的是物质性的东西、中日关7783系双方多注重的是结果、!

  • 太极与八卦,太极与八卦差不多吗

      太极八卦最高等级9级?我的是水火,3.0成长率!攻击720!生命9600!魔法9600、,518个一级昆仑玉!1044个仙女石!,

  • 什么是太极!

    0483  出自王宗岳的《太极拳论》   太极拳?早期曾称为“长拳”,“棉圈” “十三势”?“软手”。清朝乾隆年间 山西人王宗岳著《太极拳论》?才确定了太极拳的名称?“太极”一词 源出《周易!系9485词》:“易有太极,是生两仪 ”含有至高!至极!绝对,唯 一之意, 太极二字是孔子在注解《易经》的时候用的,后来成了一种中国文化的代表?   《太极拳论》:太极者!无极而生、动静之机 阴阳之母也!动之则分!静之则合?无过不及。随曲就伸、人刚我柔谓之走!我顺人背谓之粘、动急则急应,动缓则缓随、虽变化万端,而理为一贯 ?

  • 是天使粒子还是太极粒子

    7月21日早上开始“天使粒子”被发现的文章被各大媒体刷屏置顶!这是继上帝粒子被发现之后 物理界又被发现的一个神祕粒子——马约拉纳费米子?而这颗粒子的发现将引发新一轮电子计算革命!论文中所描述的实验由加州大学洛杉矶分校的王康隆团队主导,而王康隆教授的博士后研究员何庆林又是该实验的设计者和2751课题的组织者、 、

  • 孙氏太极和陈氏太极哪个厉害?

       当然陈式拉?

  • 太极生两仪

      “太极生两仪 两仪生四象”最先出自《易经》,八卦是中国古代人民的基本哲学概念,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相、八卦是由太昊伏羲氏!也就是伏羲画出的?八卦其实是最5369早的文字 是文字符号、它是中国文化中与阴阳。五行一体用来推演世界空间?时间各类事物关系的工具!   《易传·系辞上传》:“易有太极。是生两仪、两仪生四象 四象生八卦,”孔颖达说:“太极谓天地未分之前?元气混而为一、即是太初、太一也!”   *   作品名称   *   《易·系辞传》   *   外文名称   *   《yį:xicizhuang 》   *   作品别名   *   《周易》   *   创作年代   *   周朝   *   作品出处   *   《易经》   *   文学体裁   *   论变法的奇书   *   作    者   *   不详!

  • 八卦和太极都辟邪吗

      “太极生两仪?两仪生四相!四相生八卦?”这就是太极与八卦的关系了、   至于是否为辟邪圣物,以科学的角度讲 世界上是没有鬼神之说的!那就更6612没有辟邪的说法了,只不过有些人心里作用罢了?   你可以到一些太极网去看看!比如太极养生馆的网站?太极中国论坛等等,都有很多有关的文章?、

  • 十二生肖哪个动物会打太极

      蛇会打太极?太极讲究刚柔相济!蛇的静态本身柔软、代表柔。蛇的动态咬人却置人于死地 代表刚 !

  • 太极二仪是什么生肖

       谐音:鸡?、太极算命

  • 八字命带太极! 5分

      爱研究!有艺术气质?喜读书!有点古怪!答题完毕!!