蒋大鸿与玄空派风水

蒋大鸿？名珂，字平阶。号宗阳子。门人称其为杜陵夫子、江苏省松江县张张泽镇人、一说?他生于1616年，万历丙辰年、另一说?他生于1620年！庚申年？卒年据传为康熙五十八年？即⁷¹³⁷公元1719己亥年!寿年应在百岁左右,弱冠(16岁前)失恃(丧母)?先父安溪公授以峦头之书?命习地理(风水)！壮年失怙(丧父)。1645年二十多多岁时明朝灭亡,去福建被明代唐王授以兵部司务。晋御史!闽破。亡命江湖。藉地理(风水)术活动于山东!江浙！约40岁后定居于会稽（浙江绍兴）?后卒于此?

蒋大鸿自得无极子之传!积习孜孜,遍证大江南北的古今名墓？独具真诠！融会贯通？于是他集《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》等“堪舆五经”成集！并为其作注!名为《地理辨正》!“堪舆五经”是地理(风水)文化的经典，是地理(风水)学的秘奥宝藏。历史上地理(风水)学者。因不得要领而无法登堂入室？直至蒋大鸿的《地理辨正》》问世后？其玄奥之法才被勾勒出来，地理(风水)学的学理才从万缕错乱中整理出一些正见。蒋大鸿对^于于“堪舆五经”的整理和建树。使9577人拨云见日？心眼洞开!是故。后人尊其为是继黄石公?郭璞。杨筠松之后的玄空地理(风水)宗师?

《水龙经》的问世是蒋大鸿对地理(风水)发展的又一贡献！蒋大鸿于清康熙二年（公元1663年）编撰!论述了平洋地区，以水为龙的辨龙立穴法!成为后世，平洋地区认龙立穴最重要的地理(风水)著作、⁵⁹⁷³《水龙经》之外？蒋氏还著有《天元五歌》《天元余义》《阳宅指南》《传家阳宅得一录》等著作？

客观地说？明清时期地理(风水)文化繁荣的背后、有泛滥之势,真伪夹杂？鱼目混珠。蒋6462大鸿所编的《水龙经》指明了平原地区寻龙点穴的理论与 方法?他所著的《地理辨正》驳斥了诸家之非!阐明正见?虽在玄空大道上?忌天律有禁？作隐语而不露真旨。然真诀亦隐于其中、得诀者读之 自有拨云见日之功!蒋大鸿之后,玄空学出现了百家争鸣的局面,著^名名的有六大门派!即滇南派 无常派，苏州派。上虞派,湘楚派！广东派，六大派中！章仲山的无常派影响大而深远。

唐朝杨筠松为代表的江西峦头派的兴起后 峦头之法已经很完善了?而理气之法尽管有“天玉经”的问世！但大家仍不得要领。尽管蒋大鸿的《地理辨正》的影响力巨大?掀^起起了对玄空地理(风水)的研究热潮 但玄空秘法^的的真正公开还是应归功于沈竹礽，其《沈氏玄空空学》?将玄空学的挨星星方法公之于世!广为流传、

蔡锋。湖州籍人士!现居宁波