阳宅风水坐向
阳宅的5863风水坐向也是有风水讲究的,好的阳宅各方面的风水要每一步都做到最佳，风水才能跟上一层，那么你想知道阳宅风水坐向吗，3623不妨随大师一起了解下吧?
阳宅风水坐向
阳宅风水坐向与阴阳八卦
“坐”的本质特征是什么呢、所谓坐。就是犹如一个人坐下来一样，人坐下来了,就意味着“不5165动”且要稳。不动即静也。动为阳静静为阴?因此!5370坐的本质就是阴 就是静而稳、阳宅的向是与8631坐对应的!在阳宅前后180度的一条直线上的两端。坐在后向在前。那么 “向”的本质特征又是什么呢,所谓向,就2419是向往（望） 向前,向往即动也!动为阳!同时、房屋的”向”。又是人的出入口 也是“气”的出入口 犹如如人的嘴巴，充分地体1072现着“动”的特征 同时!人们都喜欢房子要要向阳 而绝没有人喜欢自己的房子要背阳向阴！因此!向的本质就是喜“阳”喜“动”。坐与向又可看作阴与阳?即。坐为阴 为静，向为阳？为动，暖和热代表着阳？寒和冷代表着阴,因此。向方6148必须是暖热的而坐方应该是寒冷的。这才符合天体运行之规律?
从八卦图的“寅山”与“甲山”之间和“申山”与“庚山”之间划一条直线？将八卦卦图分为上下两个部分？上部分是震?巽?离，坤是个卦位？代表春天和夏天以及白天,下部分是兑，乾。坎?艮四个卦位!代表秋天和冬天以及晚上 秋天 2967冬天以及晚上。都代表寒冷。寒冷之气必然下沉,故而显现出“稳而静且阴”的特性，这就非非常适宜作宅体的“坐山”?坤卦和艮卦?由9385于这两个卦位都是土,土为静。同时 艮卦是阴性的极点,坤卦是阳性的极点！任何事情到了极点都是不好的！加之艮艮为鬼门？因此！这两个卦位一般来1829说都不宜作为坐向来用,
阳宅坐向不宜坐动向静
普通民房店面房和寺庙的定向法：我国普通住房一般是一家一个独院?因其门能采光纳气？这就就要以门定向?城市店面房和寺庙也是如此,因此,也要以门定向,即其门2080朝哪个方向就按其哪个方向算向？其坐就是二十四中其向的对冲方向 如某宅门朝朝乾方？其坐就是巽方,我们就说此宅为坐巽巽向乾、即巽山乾向?如某宅门朝丁方,其坐就是是癸方，我们就说其宅为癸山丁向，
城市的单元楼的定向就与普通的民房有所不同,它则不能以门定向!而应该以阳定向（以阳台定向）。为什么这样说呢？其原因就是？其进出的门只起到一个普通的进出口的作用!而没有起到采光纳气的作用？所以不能把它当成门 因阳台有采光纳气的作用？所以城市单元元楼应以阳台定向 城市单元楼的阳台往往都是以其宅为对称的、这时!我们在勘测时应取其阳台最大的一面定向（阳台大。采光冲足）！而不能以阳台最小的一面定向?
普通整座大楼的定向，就是看其整座大楼的阳台大小？如某座楼整体建筑都是面向坤方的阳阳台最大？其坐就是是与坤相冲的艮山了！我们就把整座楼看成是艮山坤向!假若某整座大楼整体建筑都是面向壬方的阳台最大，其坐就是与壬相冲的丙山了。我们就把这座楼看成是丙山壬向、 但是,其整座大楼下下面的店面房有些特殊,它要以门定向、
1、坐动：我们知道“坐”要静要稳？而如今却坐为“动”！动者不稳也!这势必会出现：一是居住者心理会缺乏一种安全感 二是人（8794财）在家里呆不住。三是人的心情会烦躁不定!坐“动”就必然要向“静”
2,向向静：向为入家之口、是是家人进进出出的必然之处，前面说了向本来要动,要进入“3018朝气”！而现在则是向静（阴）?进入的是“1220暮气”。寒气！肃杀之气。这样!就必然会影响居住者的身体健康！同时。进入的是“静气”即“暮气沉沉” 人自然就会懒散?就就会死气沉沉?没有精神?从而，影响着事业和财运！
阳宅风水最佳坐向
阳宅风水最佳坐向坐向应当知道宅体应当坐在“天干”上，而不能4329坐在“地支”上：一是天干五行纯正！且没没有太岁和各种神杀?二是在地支中 子午卯酉为四正、气场过强？又叫桃花！也称大空亡?五行属3886性过于强旺？在“四四维”的地支中、五行混杂，因此,都不能作坐向 三是地支含有太岁和各种神杀（如三杀 五虎杀!向杀等）?如果当年遇到杀的话就是犯杀!
1。坐乾向巽：乾卦有：戍 乾?亥三山！戍3609亥两山为地支？一般不用！如果确实要用那就用戍山 因为，戍在在地支中为阳。在在乾卦为进气之山。而亥山在地支中为阴？在乾卦为退气之山、并且，亥水水有泄乾金之嫌,同时!还有个阳为大阴为小的问题!因此、不难看出,坐坐戍山比坐亥山要好?乾山居居乾卦之中!中为正 代表着乾卦的中心心地位，乾山不是是地支，五行纯正!因此、坐乾向巽最好!
2？坐坎向离：：坎卦中有：壬？子、癸三山!壬为阳干,为坎卦的进气之山？而癸为阴干。为坎卦的退气之山？阳为大阴为小，进气代表“上升”!退气代表走“下坡”路!因此 坐壬壬山明显要好于坐癸山,子山为“桃花”、为大“空亡”。五行之气过旺。一般不宜作作坐山、
3！坐兑向震：兑卦有：庚！酉!辛三山,庚为阳。为进气，辛为阴、为退气！！故坐庚山比坐辛山要好。而坐酉山一般不宜（道理同子山））
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