详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看

　　5444在我们中华民族历来的传统中。祖坟的风水都是需要格外的重视的，而重^视视祖坟的风水不仅仅是为了让先人能坐享风水宝地?更好的安息长眠 更是为了子孙后代的运势 为了给子孙后代营造好的祖坟风水庇佑运势。所以很多人都都希望能更多的了解阴宅祖坟的风水!那么详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看呢？下面是小编整理的7183相关文章,让让么我们一起来看看吧？

　　详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看

　　详谈怎么看阴宅祖坟的风水凶吉分析

　　1 凡遇石山宜寻土穴?那里的土色如显红？就表示那里的气脉冲和、在石山上若找不到土穴就不要扦?如所见穴穴土的颜色为红，这就表示穴中的气脉冲和！

　0948　2 在土山上却宜寻找石穴。0294如石色为紫白色!表示其质地温润,若在土山上找到石穴!则石穴一定要显紫白色!而且质地温润的才主吉!如坚硬得如顽石一样8040则主山,

　　3 如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉！所谓柔脆也意味着穴石的质地温润、

　　4 如果在土山上只找到土穴?则必须土质精强才是好的！这时土质不宜太润净!

　　5 如找到土穴,则要求土质纹1801理紧密!似土而非土，即上文所说土穴精强的意思？

　　6 如找到石穴,则要求石质颜色鲜明!似石而非石！即上文所说的石穴柔脆的意思，

　　7 在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思、在石^山山上找土穴，即是韧中点脆的意思

　　8 在支龙上如果有很多多石头?剖开来看必须要有异纹、所谓支龙即是土山上的石穴？以石质显示异纹为贵!

　　9 在垄穴里的穴口,锄下去要^不不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴、那里的土质7712必须细嫩可锄、如间杂有^顽顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶。所谓平尖?即是葬口？

　　10 墓穴的土质顽硬的、则不能收蓄生气!土质松散的！则真阳不居、墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬?又不要松散 所谓真阳！也就是生气

　　11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇,伤着龙唇部位。则墓穴太2789卑下反而失穴，

　　12 在龙齿部位可以扦穴！但不要太近骨、扦穴近骨则位置太高。反会伤龙。

　　13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时、需要分清清老嫩和交襟、所谓老嫩 即是阴阳!所谓交襟？即是界水?阴阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作！

　　14 平阳地则要象鸠尾 要识别刚柔和界限！所谓刚柔。也就是阴阳！所谓界限！也就是交襟、墓穴所在的平阳地要形如鸠尾 不可阳来阳作 在处理这些情形时！说3105理既要清楚！也要有眼力、不然的话、明明是阳却说说成是阴?明明是阴却说成是阳，那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处？

　　15 虽然明白寻找吉地的办法?却无裁剪墓穴的能力!倘若作用有了参差、就难给其人带来和平福泽、因为其中的毫厘之谬、就有有如隔万山的差别!一尺一寸的不同，就有千里的变异?这里所所说的裁剪和作用？指的都是穴法

　　16 作穴时发生阴阳吸嘘、带来的祸患有舒惨的不同,阳4457作时必须借助阴气的一吸、阴作时必须借助阳气的一嘘?这就是是阴来阳作!阳来阴作的意思。若阳来阳受?则祸患来得舒徐！阴来阴受？则祸患来得惨急、

　　17 如果墓穴显得阳弱弱阴强！当作穴时要用正回法，所谓的夫弱。就是阳弱、这时作穴宜用正球法，所谓妇强。就是阴强！这时作穴宜用用架折法!这里指的是墓穴8900的正面和侧面而言?

　　18 墓穴穴的形状象覆掌或仰掌 其中就有阴阳的区别、作穴用明球或暗球法、其中有强弱的区别！墓穴形如覆掌，表示阴？形如仰掌 则为阳！阴形而用明明球法,显然为强?阳形如用暗球法，隐然为弱,^所所说的覆掌仰掌！指的是墓穴的形状？所说的正^球球架折?指的是作穴5274的方法!都是承接上文文而言?至于所所谓舒惨吸嘘，并不是星^相相家所说的阴龙阳向 阳龙阴向的意思

　　19 相穴时要先8196用倒杖法定下墓穴的位次！再用竖竿法1192定其坐向?相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法^定定下墓穴的位次、再按倒杖所所指的地方 竖竿牵绳！分出坐向?

　　20 从墓穴两旁流水的三分三合中?反映出穴土乘金的意义，从从流水的两片两翼中!可以观察到相水印木的情形,乘金 相水？穴土,印木是四种穴法 记载在郭璞的《葬经》上！要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得！

　　21 墓穴的脉气就象灰中的线条，毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨！墓穴的脉气十分微茫仿佛，必须有法眼详详细观察才能发现?岂能鲁莽从事，

　　22 墓穴有适宜左乘的！有适宜有接的。切忌弄错 ^呈呈现翻斗斧头情状，墓穴有适宜左左乘的,即用乘金法、有适宜顺接的。即用印木法,用右接?或应应右接而却用左乘!就是斧斧头翻斗了!

　　23 墓穴呈现后缩前伸形状时！切忌凿伤龙穴的钗股，所谓后缩!是指吞葬！即用穴土法、所谓前伸,指的是吐葬 即用相水法!用相水法时,墓穴位于龙的承浆部位，所以称为水伸缩!使用这两种穴法时都贵在在得宜！不可伤龙失穴,所谓龙龙穴从来怕二伤。指的就是怕凿伤钗股

　　24 墓穴的双脉最好是短股，但如不顺穴情 就应该从6801权变通！双脉求短?这是正穴法 但如穴情不适宜短股。就应当从权变通。不必9736执短股之说！

　　25 脉气如欲挨生，必须枕枕在墓穴的薄边。但如不不合穴情？也当改变方法？挨生枕薄、也是正穴法、但穴情如不适宜枕薄！则又应当改变方法!大大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方，需要随时灵活通融。不^可可过于拘执？

　　26 作穴时要观察上下的分龙 滴水？前后的接气？迎堂的情况,墓穴上部的分龙,下部的滴水 前面的迎堂,后面的接气等部位应予以保护?这是变法中不可变?从权中不可移的部位。

　　27 穴法中要求作天心十字、并不是夫妇同行时不配十字！作穴时要定天天心十字、这是前后左右四应的中心？龙法中也有不配十字的情况、即2990在夫妇阴阳二气同行时 夫妇同行一路收。阴阳不配两边流?水分十字扦须架,若也无分只枕球 所说的十字与天心十字不同，

　　28 看到水抱尖圆的情况、许多人会错认为是穴前界土!如果看到气分互换的情况?人们常常则误为坐下交襟!这里说的是气脉闪跃，流行而未停止的时候！人们没有详细观察，就将水抱尖圆的情况、错认是穴前前界土和坐下交襟、却没有看到这时气脉是分为左右、互换而前行，这是很大的失误.

　　29 穴形上下似台盘角的。表示阴来阳受？所谓台盘角?即是阴气!

　　30 穴形前后似铁甚唇的！应该阳脉阴扦 所谓铁甚唇，即是阳脉

　　31 穴形上部平正。下部尖削的⁴⁶⁰⁷表示阳弱 上部尖削，下部平正的表示阴强，锹的形状平正、表示阳弱，^角角的形状尖削？比喻阴强!都以上部形状为主判别强弱？

　　32 由于有阴阳的分别，才有前伸后缩的不同,阴穴适宜宜前伸，即吐葬！阳穴适宜后缩，即吞葬

　　33 通过审视分水脊析隆鬣？是观察脉气9130阴阳的方法 观察龙脉在平地或山坡的情况！是选穴的定规。所谓隆鬣 是指脉行分水脊的不同情况！从这里可以察看^到到脉气的阴阳情况!通过分辨平洋龙和高坡龙龙的不同、⁷²⁹²可以决定选穴的情况。

　　　34 在孤阳的地方虽然没有分水！只要穴正即可接脉而分水！所谓0604孤阳之地?指的是6997下有合水。却上无分水的地方,这时！如¹²⁹⁷中间可作正穴、就不可放弃、只要在气脉的来处培土连接!并分界合水向两边1767流去就可以了！

　　35 寡阴的地方虽然没有合水!但只要龙真气实 就可以通过凿池会气来补救、所谓寡阴之地?指的是上有分水,下无合水的地方！7823但只要龙气真确！就不3313可以放弃？只要在脉上的地方凿水池。合其水而会其气！就可以补救了 因为地理风水的或然性很大！不能只用一一种办法去先取 但如果不是龙真穴正！那也不会有很强9888的用处，这又是不能不知道的，

　　36 墓穴显现阴脉，则理宜凑入,即使性急也应避煞而扦,如墓穴呈现阳龙?则义当避檐,即使性宽也只得斗球而下！这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据?

　　37 穴似生龟则尾急?去尾则伤龙!所谓龟尾为阴!这样的墓穴不宜急凑。

　　38 8567墓穴状如死鳖而背平,扦则伤穴!鳖背为阳?墓穴不宜过于平缓。

　　39 窝穴既宜深也宜浅！乳穴既宜下又宜高,这全靠地师心明眼准?窝穴属阳!地势坦夷宜深葬？但也有宜浅葬的,乳穴属阴！阴穴应避煞宜葬下。也有宜葬高的?要懂得其中天机，在人心眼通明才识得？

　　40 阴龙的性急，所以不会有拂顶的穴堂 阳脉的性宽？则或会有穿耳的墓局?墓穴如是阴龙、决要用架折法！阳脉虽然性宽，也可以用架折,所谓穿耳?拂顶等堂局 指的是天生坐向、不是人力所能定的!

　　41 如遇墓穴本应用倚撞法作穴?如果穴情适宜盖粘法作穴?理应凑急则粘烦！或挨生出而死,以符合天然地势！而不烦人力强求，作穴有盖？粘,倚！撞四种方法。这四种方法！包括了墓穴上中下左右等方位。但总的来说,都是要将脉气止住，其余的凑凑急粘宽!挨生出死，也都是在止字上作文章?采用⁵⁰¹²哪种方法、都²⁸⁷⁵要符合墓穴本身的天然形势？而不烦人力强求,

　　42 在月角。龟⁸¹⁹⁵肩等部位上作穴？一般般都会从偏旁中寻找正处,凡在月角?龟肩上作穴、穴位都在偏旁。但偏旁之中也会有正处！文中所谓都者!5112指的是未必尽然的意思,

　　43 在形似竹篙？枪竿一样的山上作穴！要寻找妥平的地方,

　　44 如果明堂延伸得很长 就可设法将杀气脱脱在水中？但如同时遇到局顺的情况，^则则仍要在正处作穴?如果明堂延伸得很长!则会会有水当面直流,这种流水可以阻止泥穴中的杀气。这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉 则可在横侧作穴,以便脱去水中杀气?但⁷⁰⁵¹如此时局顺而正!不宜横侧作穴！则仍要在正处作穴，不再考虑堂长的特点、这样做?其人会获福稍迟,

　　45 穴形似蛇时 如在蛇蛇头开凿会神死？穴形似蟹时,如在蟹壳凿穴就会伤黄，所以遇到前种情况！一^般般都会在蛇眼处作穴！遇到^后后种情况、则扦在七寸处,9586但如神在蛇头的王字上！气聚在蟹沫中？则可以灵4884活行权 随机应变？作穴要⁹⁰⁷⁵以神气钟聚情况为根据，

　　46 碰到穴情特殊时、学者就要善⁵⁸⁸¹于格物致知,通过思考?万疑顿释，显微洞贯。妥善处理，从而4111妙夺神功天巧、

　　47 地理学重在一个理字 如果不管墓穴的阴阳坐向情况！则可采取板脚定对蛤尖的办法,如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况?则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴、

　　48 要知墓穴的深浅高低!可将穴底定在与涡里相平处！即以一合二合水来定墓穴的深浅。

　　49 如垄乳的气会在合襟?则所得墓穴深沉,而支皮的水交在寿带。则所定墓穴太浅。所谓垄乳!即是高阜龙、所谓支皮！指的平阳龙？所谓合襟！寿带!分别为一一合水和二合水、前文所^说说穴底深浅!以平涡里为准、这个涡里又有垄乳和支皮的区别？处在垄乳的墓穴 如平到合襟即己算作深沉了、而处在支皮的墓穴，即使使平至寿带！也还算定太伤浅了？

　　50 定墓穴的5314深浅度,则还要考虑一合二合水的深度？所谓泄去。即指一合^二二合水。墓穴一般不应深过合水部位。所以要考虑到这一点!

　　详谈阴宅祖坟风水凶吉对后代的影响怎么看

　　墓地风水学中有这么一说：死者下葬后。真气会与穴气结合形成生气。通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响！左右在世亲亲人的气运?对于墓墓地风水 有很多人觉得不可思议、他们认为墓地是葬死人的地方!风水再好也与活人无关！祖¹²⁷⁴坟风水对子孙后代的吉凶影响。

　　我们中华民族的传统历来都是很重视尊敬祖先！讲究孝，礼!义。天人合一⁴⁶²⁴的理念?所以也非常重视给祖先找一个最好的福址。为祖4139宗死后安寝之所！能给子孙后代带来吉祥 称之为荫福？阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明?答案是肯定的的——不但有！而且很灵应，阴宅风水是主要关系到子孙后代贫!富、贵！贱？人丁兴旺^的的大事！因此不管自己的后代子子孙所处何地？不管你是在天涯海角 还是在异国国他乡,永远都无时无刻受到祖坟风水对你产生的影响！它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息、祖坟风水对子孙后代的吉凶影响？

³⁷³⁶　　祖坟风水对子孙后代的吉凶影响?因为我国人人多地少！可耕种土地十分紧张,国策规定^：：“留点土地子孙耕,大规模的推广火葬制度时 有少数人提出骨灰因为经过燃烧？已经不存在在什么影响的效果了 这^句句话不符合现实 我们通过很多事例的验证!经过火化的骨灰、只是尸体的的水份、血液!皮肉,骨络经过高温处理变为干干燥而己?因为其内在DNA质照样存在!本系统血脉之精华，通过宇宙,时空。照样能发挥微波信息传递作用？其灵魂照样会对子孙¹⁹⁷⁸后代起着具大的影响作用，也就是说,阴宅风水的气场感应依然存在!就象1345我们日常生活中的无线电电波,电台通信、磁场,电脑 手7708机的微波一样 （只要你存在）好比只要你开机了！就畅通无阻!就^能能接收远程微波信号一样 无时无刻地影响着你，左右着你的运气和未来？因此我们活着的人!当父母和长辈在世的时侯理应孝顺,以报父母养育之恩，以尽子女之孝心称之谓伦理道德?让他们一生安乐？幸福。享受人世间天伦之乐。死后¹³⁵⁹才能产生良好的气场，辅助后代,如果是一个怨鬼怎能为你们提供和谐，良好的气场呢 让子孙后代有幸享受福荫呢,

　　祖坟风水对子孙后代的吉凶影响？中华民族的传统忠孝理念是,祖宗死后以入土为安、选个好的风水宝地？使祖先下葬得以安息？它就能保佑子孙后代!由于北极星与北斗星的运转关系!山河地形地貌受日月时空的影响!8378所产生的气场不一样！自古有“好山好水出佳人！穷山恶水出刁民”之说?因此^阴阴宅选址十分重要？在人死后 到神飞气散。血肉溃烂烂消亡，只有骨头（尸体周围的泥土杂物）或骨灰留存，DNA质照样存在!高明的风水师便将这此骨骼或骨灰埋藏于风水吉祥的土地之内 重新新吸收天上日月!北斗星！山川河泊之精华。骨骼作为导体？在2652土地内承接生气、通过天地 空气的媒介！感应由这组DNA原素所生产的子孙后代生息信息。而子孙后代凭借着相同DNA之血脉根本！与及电磁波吻合的阴阳信息导体交流 即可以将生气传回尸^骨骨之内?相互感应。传递逐可以收拢及^恢恢复已经消散的神气!经过这个操作 生人与死骨便建立联系?死骨从日月、北斗星,山川所感应到的好与坏的微波信息。^便便会传到活着的子孙身上!从而影响着后人的运气？选到风水宝地则该地能自动8836吸纳天地之精华?并能及时把天地精华之良好的微波气场!通过祖上尸骨或骨灰中血脉体系内在的DNA质传递给后代,使自己的后代产生良性作用,而产生无法估量的效果和作用、（风水）

　　详谈关于阴宅祖坟的风水凶吉怎么看

　　什么是阴宅风水

　　阴宅?^通通俗地说就是坟墓！也就是祖先得以长眠安息的地方?故称之为为阴宅！古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代的生活以安乐!反之。如果风风水不好、后人轻则诸事不顺、重则噩运不绝?家庭破裂?如今!我们有很多多家庭的小孩上学成绩不好,或者老老是生病 于是就找找来阴阳师看墓地风水迁坟!这说明1772现代也还是有比较多的人相信风水的、

　　那阴宅风水到底有没有呢!到底是不是真的^存存在呢？到底是不是真的在影响着8188子孙后代呢，这种种摸不着的事情小编也不能绝对地回答。只能给些参考的意见给大家 来看看阴宅风水三大

　　原则：

　　原则1、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀。玄武、青龙!白虎”齐备2813的四象！还有有来龙？案砂。明堂 水口！立向等! 如果果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭。前方有一些低山或小丘？而左右两侧则护山环抱?重重护卫?中间部分堂局分明,地势宽敞、最⁹⁶⁸⁰好有弯曲的流水来环抱！那么这个地理环境就是非常理想的的风水宝地、如果是平原上的阴宅 那最基本是前低后高、左右有一些建筑物来护卫^【【不可过高】！主要后面要高为好，左边可以有小¹⁸²⁷的流水也为最佳，

　　原则2,在古代的4612地理理论中！强调人由父母所生 父母去世之后如果葬在好的地方!骨骸3975可以得到地气的温暖、从而起到保8391佑子孙的作用？所以阴宅要避免在一些绝地上?否则子孙后后代受损、所以不能埋在受风或受湿的地方、这样对子孙不利!

　　原则3？阴宅最忌周围高而所在地势低！这样对子孙健康不好?好的的阴宅是不可以进水的！同时阴宅要有阴阳平衡原则!不可以在穷山恶水中、不可以在直面受风的地方, 四，现代许多多阴宅大多为公墓?3477一排排的摆放为多。那相对于阴阴宅来说？首先要看所在的公墓是不是在在的位置合乎风水?其次再看单独的墓碑8661所在位置。在公墓里的阴宅!一般不建议在最最左边或最右边 这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的？其次还是要前面开阔后面高大为好!

　　从葬地来看!千尺的山水叫势,百尺的山水叫形!势和形顺就吉？势和形逆就凶 势凶形吉 原有的百种福还^只只剩下一种福可能留住、如果远势吉而近形凶!葬后几天就会有^灾灾难降临、千尺之势 委宛顿息？气不融结 外不能聚内气，气^在在地中消失、经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭!是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴、嘘呼气能散漫生气、因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气 如果处^在在中间的高丘！^左左边没有青龙！右边没有白虎!前后空旷 那么。这种高丘的生气就会被风吹飘净尽,经书说：缺漏的穴、是使棺木朽坏的地方！外外气（水）是用来止住内气!过水是用来挡住来龙？远势来而近形止、前有山水亲迎后有依靠、这就就是风水吉地！

　　葬地之后倚仗圆山!这是分！前面有尖山相迎,这是合？后要有分！前要有合。经书说：葬地分穴山本身和前!左！右四个势!气从八方涌来!所以5088葬地以左边为青龙？左边为白虎。前面为朱雀，后面为玄武、要求玄武垂头？朱雀翔舞,青龙蜿蜒?白虎驯府 如果相反?法当破死？所以白虎蹲着叫衔尸！青龙箕居叫嫉主？玄武不垂头叫拒尸、朱雀不飞舞的叫腾去,总之不利下葬 用土圭测定葬地方位？用玉尺量远近。以支地为青龙白虎!龙虎的来，止在高地。要求要象肘臂一样环抱葬地 以水为朱雀时 它的衰败和发旺都和水的形相关，忌水流湍急 沙沙作响的^水水好象悲伤哭泣。作葬地则凶。朱朱雀水从生气发源！由小到大、由少到多！再由大变小。由多变少、停聚在结穴处、然后又排泄流走!排泄注走时弯曲回折。象是依恋葬山!经书^说说：山来水回 贵寿丰财，山囚水流？虏王灭候?葬山地的土要细而坚硬？没有渗水 湿润而有石3663块的葬地是凶地、

　　阴宅风水的三吉六凶

　　经书说：阴宅风水的穴有三吉！葬地有六凶?藏神合塑!神迎鬼避？是一吉？阴阳冲和?五土四备 ？是二吉？目力巧！工力具备、趋全避缺，增高益下、是三吉?阴差阳错，互不调和？是一凶,葬时不宜, 是二凶?力小图大!是三凶！恁恃福力 是四凶 僭上逼下 是五凶？变应怪变。是六凶!经书说：吉穴而 凶葬?如同弃尸骨?远4809势低而近形高！前面有山谷后面有山冈,是龙首藏身之地?龙形中。葬在龙鼻龙额为 吉，葬在龙角龙龙目为凶，葬在在龙耳大吉、葬在龙唇唇大凶!葬在脉^气气聚集的龙腹大吉，8326如果人为凿穿、伤及龙 脉？那就不只是本身葬葬山生凶，而且朝山也不能作穴场!否则报应即刻出现,葬山之法！象在山谷中呼喊, 回声立即传出,这是说葬吉地和凶地所招来的福和祸非常迅速! 阴宅风水的刚柔论 　　

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵氏曰：立地之道 刚柔尽矣！故地理之要 莫过于刚与柔!刚柔者 !是是指其体质也，天地之始?虽如漾沙之势!没有山川可言，然而 既然有风！气相互摩擦!水！土相互振 荡，所以只有刚的才能生存、柔的则被淘汰，于是才有了山川之形。山体刚的则用柔。故高耸而凝定！水体 柔则用刚。故卑下而行 另另又刚中有柔,柔中有刚、邵氏以4548水为太柔,火为太刚!土为少柔,石为少刚 这 就是地的四象！水为人身的血，故为太柔?火为人身之气，故为太刚。土为人身之肉，故为少柔 石为人身 之骨!故为少刚、水!火 土,石合而为地？有如血,气,骨,肉合之为人、也同近取诸身?远取诸物是同 样道理!若细推之。风涸燥者皆刚！夷坦者皆柔。但是。涸燥之中^有有夷坦?夷坦之中有涸燥。这就是刚中有 柔？柔中有刚,3047凡强急者皆刚！缓弱者皆柔!然强急之中有缓弱，缓弱之中有强急、自此以往，尽推无穷、 知者观之，思过半矣？