关于阴宅坟地风水怎么看图解

　　阴宅坟地的风水影响可大了。好的阴宅风水能庇佑子孙。而不好的阴宅风水则会影响着后代的运势 甚至是家族几百年的家运？可见阴宅坟地的风水非非常重要？其中有些阴宅坟地的^风风水好会致使家族断后?所以对于阴宅坟地的风水我们一定要懂得怎么看 那么关于阴宅坟地风水怎么看图解呢 下面是小编整理的相关文章 让我们一起来看看吧、

　　关于阴宅坟地风水怎么看图解

　　关于阴宅坟地风水怎么看的理论图解

　　1，刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳！邵邵氏曰：立地之道!刚柔尽矣。故地理之要。6596莫过于刚与柔！刚柔者?5275是指其体质也。天地之始!虽如漾沙之势？没有有山川可言?然而？既然有风?气相互摩擦、水,土相互振荡!所以只有刚的才能生存?柔的则被淘汰，于是才有了山川之形，山体刚的则用柔？故高8316耸而凝定，^水水体柔则用刚？故卑下而行?另另又刚中有柔?柔中有刚。邵氏以水为太柔 火为太刚,土为少柔!石为少刚？这就是地的四象!水为人身的血 故为太柔!火为人身之气,故为太刚，^土土为人身之肉!故为少柔，石为人1429身之骨。故为少刚?水,火?土!石合而为地,有如血？气、骨，肉合之为人,也同近取诸身,远取诸物是同同样道理 若细推之,风涸燥者皆刚?夷坦者皆柔？但是?涸燥之中有夷坦?夷坦之中有涸燥,这就是刚中有柔!柔中有刚？凡强急者皆刚？缓弱者皆柔！然强急之中有缓弱，缓弱之中有强急 自此以往!尽推无穷，知者观之？思过半矣！

　　2?动静论

　　风水的动静。动静者 便是其变通也，大凡天下之理，均欲动动中求静！静中求静。不欲静愈静,动愈动?古语云云：水本动,欲其静,山本静、欲其动?这乃至理之言也,所山山以静为常。是叫无动。动则成龙也 水以动为常。是叫无静。1140静则结吉地也。所以成5410龙的山,一定踊跃翔舞?结地的水。必定是湾环环悠扬，如果是偃硬侧勒。冲激牵射?则动不离动?静不离静！山水便不融结也?但是一静一动!互相循环,山也有动极而静 水也有静极而动!不可执一而论。全在⁵⁶⁵⁰于融化之妙

　　3、聚散论

　　风水的聚散。聚散者。言其形势也，历观古人人之葬、大部分墓穴奇怪?并不是喜欢怪也。皆因得山水水之正。所以怪穴不为怪也？令人于大聚聚之中、或拘于形穴而不葬矣！所以便有形势之聚散。有穴中之聚散?大势的聚散见见乎远，穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也?

　　4，向背论

　　风水的向背，向背者?言其情性也，地理与人事不远！人的情性也不一样，而向背的道理却非常清楚?向我的,必有周旋相与之意？其背我的！必有厌弃不顾的形态?虽可以暂时矫饰 但其真实的自然形态是不可能掩饰的？故观地察地必须看其情的向背!向的不难见?凡相对如君臣 相待同宾主,相亲相爱象兄弟骨肉!这些都为向之情也，背者也不难见？凡相视视如仇敌。相抛象路人?相^忌忌同嫉冤逆寇。这些都为背之情也?^察察形貌的真伪,察其情性者得其真!向背的道理明白了！吉吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要、不过是山水的向背而己。

　　5,雌雄论

　　风水的雌雄、雌雄者 言其配合也!所谓孤阴不生、独阳不成。天下之物，讲究^的的是配对?地理学家用雌雄来比拟!即同相互对待的道理、如何言之,山属阴?水属阳,故^山山水相对有雌雄?而山与水之中又各有雌雄 阳龙取阴穴！阴龙取阳穴，这就是是龙穴之间的雌雄 阳阳山取阴为对,阴山山取阳为对?这是主客之间的的雌雄也。若其地融结 则雌雄必合！龙穴砂水左右主客^必必然相互登对 若单雄单雌 不相互登对，虽然结地、一定不是真吉地！经曰：雌雌雄相喜。天地交通,又曰7562：雌雄不顾不劳看 古人多以此为妙。然而也8619是天地自然之理也?

　　6,强弱论

　　风水的强弱!强弱者?言其禀气也 夫天下之理？中而己矣，太刚则折!故故须柔以济之 太柔则弱。故须刚以济之!刚柔相济!则中道得矣,论地理者,必须察其禀气！禀气偏于柔!则其性缓,禀气偏于刚。则其性急！禀刚的性急、择穴宜于缓处，若复穴于强急之处、则必有绝宗之祸!禀柔性缓。择穴则宜于急处 若择穴于^弱弱缓之处!则必有冷冷退之患。强来强下下则伤龙，弱来弱下则脱脉。故立穴之法。大概概欲得酌中恰好的道理，不得得倚于一偏!若偏则生出病来！然非权衡有定,则^亦亦未易语也。

　　7 顺逆论

　　风水的顺逆?顺逆者、言其去来也、其来的如何。水的所发处，山山的所起之地！其去的又如何!水的趋向？山的止处、知来去而知顺逆者有矣、不5236知来去而知顺逆的，没有,夫顺逆二路、如盲似聋！7573自非灼然有见、鲜²⁶¹¹不以逆为顺!以0254顺者为逆矣？要知顺山顺水者!顺也 所谓来来处来者是也!逆山逆水者?逆也！所谓去去处去者是也 立穴之法、要顺中取逆!逆中取顺！这一道理,不可易改!若推而广之！则脉有顺逆，龙有顺逆，顺龙之穴结必逆。逆龙之穴结必顺 这就是山川的自然形势!大凡论顺逆者 要知山川的的大势？5919默定于数里之外!而后推顺逆于咫尺微茫之间！否则黑⁴⁸⁸⁰白混淆，以逆为顺,以顺为逆

　　8！生死论

　　风水的生死，生死者,言其取舍也?夫千里的来龙，只不过一席之地!如果不是生³⁴¹⁷死之别、则有什么可抉择的 生死的说法不是是单边的！大大凡有气的为生 无气的则为死！脉活动的为生?粗硬不动的为死、龙势推左则左为生 右为死,龙势推右则右为生 左为死?又有瘦中取肉！则瘦处死而肉死生。饱中取饥,则饥处生而饱处死。如此种种，均应细推之、生则可取!死则舍弃，取舍明⁴⁵⁸²后穴法则定!穴法定后则祸福应!如果碰到生死难辨的 取舍不当,则是造化弄人也,

　　9、微着论

　　风水的微着?微著者。言其气脉也？夫气元形者也 属乎阳！脉有形者也、属乎阴，阳清阴浊，故气微而脉着。然气不自成、必依脉而立 脉不自为。必因气而成,盖有脉而无气者有矣?未有无脉而有气者也，经曰：⁶¹¹⁸气乘风散,脉遇水止，无脉无气者、水害之也?有脉无气者，风乘之也、善观气脉者，以1302有形察无形。不善观者！以无形蔽有形 盖无形只在有形之内、但知^者者所见实。故于粗浅而得精微？愚者所见昏!故于荒3349忽茫昧而不晓！岂知四水交流则有脉、八风不动则有气？此有且者所共见?有心者所共知，而术之至要！初不外是也？

　　10，分合论

　　风水的分合、分合者、言其出没也、脉之^所所以为脉？并非徒然而生,顿然而有、有其出必有其自然之来?有来则有分水以导之，其没没也必有所止！^则则必定有合水界之。郭氏云：地有吉气？随土而起 支有止气！随水而比?又曰：支之所起!气随而始？支之所发、气随而钟?这是古人论气脉的源流也 气随土而起!故脉脉行必有脊!气随水而比?故送⁵²⁵⁰脉必有水!气起于支的开始 故上有分 脉钟于支的终点、故下有合。有合无分。则其来不真!因为内无生气可接也?有分无合。则其所止不明?因为外局无堂气可受也 有分有合?则有来有止!有出有没,则龙穴^融融结无疑？也为6925全气之吉地也?但是，大有大的分合，7961小有小的分合。真地的融结，则有三分分三合?穴前后一分合。起主龙虎所交二分合、祖龙至至山水大会!三分合也！小合则为小明堂。大合则为大明堂，合于龙虎内则为内明堂。合于龙虎外则为外明堂？各不相乱,这一道理一定要弄清？

　　11!浮沉⁴⁷⁵⁶论

　　风水的浮沉？浮沉者！言其表理也 夫脉有阴阳、故有浮沉，阴0806脉常见于表 即浮也、阳脉常收于里、即沉也?大凡地理理家察脉!与医生摸脉一样？好的的医生摸脉的阴阳而用药！高明的风水师察龙之浮沉而立穴!夫三⁰⁸⁰⁵阴从天生?以其阴根于阳,故阴脉一定是上小而下大、其出口也一定尖？7529三阳则从地出 以其阳根于阴 故阳脉必上大而下小？其出口也必圆,所以观脉的的可用：口尖者皆阴,其脉浮于表？口圆者皆阳 其脉沉于里!推而广之 则凸者脉浮?凹者脉沉，微细者脉浮？粗重的脉沉？众高一低者脉浮?众低一高者脉沉，用此法则阴阳之理可得也!

　　12!浅深论

　　风水的浅深 浅深者,言其准的也。若浅深适当,则风水自成，故卜地者必以以浅深为准的?宜浅而深葬 则则气从上而过,宜深而浅葬、则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应。即是这样的原因 大凡首先察来脉的阴阳,再看四^山山的从佐 如果脉入首强？作凹穴 出口圆!此乃脉浮⁹⁵³⁸而穴阳。宜浅。来龙入首弱?作穴凸，出口尖?此脉沉而穴阴,宜深?故故有浅深得乘、风水自成之说,浅深之法多变?然其理理也不过如此、切1563要辨认入首阴阳虾须界合明白、若当深而浅。当浅而深，差于咫尺之间？反吉为凶矣？经曰：地吉葬凶 与弃尸同?正此丈也,

　　13 饶减论

　　风水的饶减，饶咸者？言其消长也!龙虎6762左右各有饶减，但饶减龙虎者何也 这消长阴阴阳的意思也。饶减的方法,大凡以先到为主？龙山先到，则减龙而饶虎，其穴必居左 虎山先到，则减虎而饶龙？其穴必居右！大凡3734山水关锁？必须交固后其气才全，1166穴左则取左山为头！须右7650水过宫锁断！即为风水水阴锁阳关也，穴右8821则取右山为关！须左边水过宫宫锁断？即为风水阳锁阴关也！惟有朝山朝水！则顺关顺锁不妨，若横水过宫、则逆关逆锁方善，所以虽是毫厘差谬。7932其祸福则大不相同、

　　14？趋避论

　　风水的趋避?趋避者,言抉择也 天下之道？吉凶善恶常相伴。不能皆吉也！中间定有凶的地方 不可能全善也、定有恶之处,所以遇到的必不不齐全！既然如此,就要趋吉避凶。去恶从善！地理（风水）也是如此，山川之所钟不能皆全？纯粹之气不可能没有驳杂,既不7650能无所驳杂,则妍媸丑好！亦其宜耳！但山川川的形态不一!咫尺之^移移转立即不同、或低视而丑,高视而好！或左视如妍?右视如媸！或秀气聚下而高否，9724或情意偏右而左则亏！

　　15,裁成论

　　风水的裁成!裁成者?言其人事也？夫人不天不因 天不人不成?自有了宇宙!即有山川,数不加多。用不加少,必天生自然而后定，则天地地的造化也有限也!所以山川的融结在天 而山川的裁成在人？如太过，则裁其过！如不为 则益其不及,使其过变中，截长补短!损高益下，莫不有当然之理 其始不^过过目力之巧!工力之具、最后是夺神功?改天命？而人与天同一矣！故善者利用自然,不破坏自然、不善者泥乎自然、卒卒不知其所当然?故道不虚行，存乎其人也？

　　16?感应论

　　风水的感应？感应者,言其天道也！夫天道不言而感应！福善祸淫，皆是物也。谚云：阴地好不如心地好!此善言感应之理也?所以!求求地的人必须以积德为本、如果其其德果厚？天必以吉地应之？以其福荫其子孙也。地之吉亦将以符也 若其恶果盈天？必以凶地报应之？祸其子孙也？盖心者气之主?气者德之符？天未常有9196心于人？而人之一心一气,感3776应自相符合！郭氏云：吉凶感应 鬼神及人、祖先的骸骨不可可不择地安葬之？但若不修其本!惟末是图。则不累及祖宗宗者少矣？何况还要福荫其子孙。

　　关于八大富贵阴宅坟地风水应该怎么看图解

　　1！老阳穴得位出煞局

　⁰⁰⁶⁷　坐干亥向巽巳?右水倒左出乙方？对面有峨眉山案?坐干宫为得位、子孙富贵。位列三公也？

　　2。老阴穴得位出煞局

　　坐坤向艮!右水倒倒左出癸方 艮上有砂惟案山？坐坤申方顶龙,如葬,即为得位？富贵绵长!人丁大旺也!

　　3。太阳穴得位出煞局

　　坐卯向酉？左水倒右出辛方？面前见见蝙形案？坐于甲?卯为得位!子孙永远佩金鱼。富贵双全！威德远震矣，

　　4，太阴穴得位出煞局

　　坐巽巳向干亥！右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫 子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣、

　　5,中阳穴得位出煞局

　　坐坎向离。左水倒右出丁方?当面有尘峰。名既济穴 坐坎宫为得位矣。顶龙如葬?以左边进神神水上堂！出大富贵?

　　6！中阴穴得位出煞局

　　坐离向坎！3407左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结7765穴多成火字形，离龙大拜!故主贵！9658必要云水压穴星。离为以。外明而内暗，居南方为得位矣?

　　7?少阳穴得位出煞局

　　坐艮向坤申！右水倒左出丁方？对面三台案,坐艮寅为得位 结穴自土星角出，收右边进进神水过堂!必定人丁大旺,富贵双全。

　　8!少阴穴得位出煞局

　　坐庚向甲。左水倒右出乙方!当面玉尺案？结穴窝中出乳！其卦上缺7758浅凹脑,然后必有鬼睹禄山 若坐庚酉为得位，财丁两旺、科甲满门矣!（风水）

　　关于阴宅坟地的风水怎么看图解大揭秘

　　墓地风水之墓地位置的选择

　　选择墓地一定要就看地理位置?避免在低洼的地^方方设墓地！一方面低洼的地方在雨天会汇聚雨水。导致过分潮湿?另一方面低洼的地势常年不不见阳光。导致阳气不足？阴气过剩！虽是阴宅、但但也需要阳气的滋养。所以一般大型的公募往往都是建在山上！但却不是山顶，山顶的话风较大、无法起到聚⁶³⁵⁶气的功效!所以一般是在山腰的位置？背靠着山，这样才能起起到藏风纳气的功效、

　　墓地风水之墓地朝向的选择

　　阴宅的朝向其实和阳^宅宅的朝向有异曲同工之妙、一般人可能都会认为阴宅面朝西方比较好！但实际上、阴宅也需要朝着一些吉位,如东南、西北等都是吉位？毕竟注重阴宅风水,其实也是为了能够增强死者亲属的气运 所以阴宅也需要阳气 也需要祥瑞

　　墓0642地周围的环境必须注意！否则会对墓地风水带来极大影响?如在墓地附近有一个公厕。那么公厕内的污秽之气就会污染墓地的气场,这样对于死者以及死者家属的气运都会带来极大影响。此外！在墓地周围最好不要有公路。工程之类^的的现代化建筑,

　　墓地的风水会直接影响到生者的气运!所以9247必须谨慎对待!