兑-八卦兑卦的解释

  是八卦之一!代表泽?兑为悦也 同秉刚健之德?外抱柔和之姿,坚行正道!引导人民向上?


兑卦

  八卦兑卦的解释

  兑:亨、利贞?

  译文:兑卦喜悦可见 快乐照临人?口若悬河。善言喜说!高兴 沼泽地?洞穴,废穴!败壁破宅,坑洼地!纵横沟渠,兑卦,顺利的!贞正自受是吉利的, 

  大象:

  这一卦 是一阴爻前进到二阳爻的上方?有喜悦表露于外的形象,兑卦又是泽?将坎卦里的水。由下流堵塞?水聚集成塘。所以是泽,泽中的水!2730可以滋润万物,使万物喜悦 也是悦的象征、“兑”就是悦,

  这一卦?刚爻得中?柔爻在外,是以正当有利 使人喜悦

 9783 总纲:《兑》卦讲述,实际上是说与人相处,应该彼此心情舒畅!气氛和谐,能做到这一5958点并不容易,它要有基础?这就是卦辞提出的“贞”!

  所谓“贞” 指的是正确原则?在古代主要是指道德规范和行为准则,表现在人身上要“刚中而柔外”、刚中、内心有主见 有原则!柔外,谦虚和气!尊重别人?离开“贞”?人际关系中的舒畅,和谐,可能变为诌媚讨好。虚情假意 为君子所不取,我们要加倍提防小人的逢迎讨好?免得日后被剥皮抽筋。坠入小人的陷阱

  

  64卦第58卦的兑卦注解  

  【原文】 兑①:亨?利贞!

  【译文】 兑卦:亨通?吉利的贞卜!

  【注释】 兑?本卦为同卦相叠(兑下兑上)?兑为泽、两兑相叠!有两泽相连?两水交流之象?喻上下相和?则团结一致?朋友相慕?则切磋讲习,这是一个令人欢欣的场面!所以卦名曰兑!兑?《彖辞》说:“兑。说也?”说,即悦?

  【原文】 《彖》曰:兑!说也、刚中而柔外① 说以“利贞”② 是以顺乎天而应乎人,说以先民③,民忘其劳?说以犯难,民忘其死,说之大、民劝矣哉,

  【译文】 《彖辞》说:兑?就是喜悦8771的意思。君子内秉刚健之德 外抱柔和之姿 以团结协和为愿望!以利人利物为存心!坚持正道 所以能够顺乎天意而合乎人心 以悦民之道引导大众前进?大众将不顾劳累而追随!以悦民之道引导大众冒险!大众也会不顾生死而赴之?悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进,共济时艰! 

  【注释】 ①刚中而柔外?本卦九二?九五阳爻?为刚,分居下卦 上卦中位,是为“附中”?六三!上六阴爻?为柔,分居下卦,上卦外位、所以说“柔外”?这种卦象显示、君子内秉刚健之德 外抱柔和之姿、坚行正道,②说?取悦于民!利 与人谋利 贞!贞正?犹言坚持正道?以!连词!③先民 引导大众,

  【原文】 《象》曰:丽泽①,兑!君子以朋友讲习、

  【译文】 《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽.两泽相连!两水交流是兑卦的卦象、君子2052观此卦象!从而广交朋友,讲习探索,推广见闻?

  【注释8068】 ①丽!王弼0845说:“丽。犹连也”!

  【原文】

  初九:和兑、吉,

  《象》曰:和兑之吉,行未疑也①?

  【译文】

  初九:和睦欢喜!吉利,

  《象辞》说:和睦欢喜之所以吉利!因为人际邦交无所猜疑?

  【注释】

  ①疑、高亨说:“疑?借为碍。《说文》:‘碍。止也。’即阻止之义 ”可备一说? 

  【原文】

  九二:孚兑,吉?悔亡①!

  《象》曰:孚兑之吉?信志也②?

  【译文】

  九二:优待俘虏,吉利,没有悔恨?

  《象辞》说:以诚信待人?人亦热忱待之!之所以吉利!因为互相之间有了信任、

  【注释

  ①孚兑。被俘而不恐惧,犹言优待俘虏、②《象辞》释“孚”为诚信,与经意不合、志?沙少海先生说:“借志为之.用如代词 ”

  【原文】

  六三:来兑!凶①、

  《象》曰:来兑之凶,位不当也②、

  【译文】

  六三:以使人归服为乐。蕴藏着凶险

  《象辞》说:以使人归服为乐?蕴藏着凶险?因为力小而任大、德薄而欲多,所行必不当, 

  【注释】

  ①来 招来?归服。②位不当?此以六三爻象?爻位为据,六三阴爻而居阳位,喻人所行与其地位不相称!

  【原文】

  九四:商兑未宁①,介疾有喜②?

  《象》曰:九四之喜?有庆也!

  【译文】

  九四:商谈恢复邦交之事?尚未达成协议、但两国6893的矛盾分歧有了愈合的趋势!

  《象辞》说:九四爻辞所讲的喜、即是指将有喜庆之事?

  【注释】

  ①商!商谈!商兑 犹言商谈互相和好!恢复邦交?宁,定!未宁!犹未达成协议?②介!小、介疾?小毛病!这里喻指两国间的矛盾分歧!喜?犹言病愈?愈合, 

  【原文】

  九五:孚于剥①。有厉。

  《象》曰:孚于剥②?位正当也③

  【译文】

  九五:被剥国俘虏 剥0445国无理挑衅?必遭惩罚(对我方而言!坏事将变为好事),

  《象辞》说:当被侵剥之时 8481仍以诚信待人、正如九五阳0956爻所象!其人秉行中正之道,必2134能逢凶化吉!

4799  【注释】

  ①孚于剥 李镜池说:“句式同《随?九五》‘孚手嘉’?意即被剥国所俘虏、”从本卦各爻辞所记录的内容看!这是一个讲邦交的专卦。李说可采,《象辞》释此句为“位正当”,据其通例,“有厉”4361之下当脱一“吉”字、②《象辞》释“孚”为诚信 剥,剥落 侵削?③位正当!九五阳爻处上卦中位,是得其位?

  【原文】

  上六:引兑①?

  《象》曰:上六引兑?未光也②,

  【译文】

  上六:引导大家和睦相处。

  《象辞》说:上六爻辞讲引导大家和睦相处,用意虽佳?但上六阴爻处一卦之尽头!像其人未必能一呼百应。

  【注释】

  ①引!引导、兑!欢喜?和睦 ②未光、此以上六爻象,爻位为据、上六处一卦尽头,是孤立之象, 

  

  







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