清明祭祖

　　清明祭祖追忆怀念亲人。公历每年的4月4日至6日之间为清明节 古时也叫三月节。2013蛇年则是在4月4日为清明节扫墓时间!由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖！扫墓、郊游的习俗，逐渐渐演变为华人以扫墓 祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日 在仲春与暮春之交?一般为冬至之后106天，寒食节的后一天！扫墓活动在节前后可延续十天至半个月左右 >>>清明节放假安排 清明假期 

　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行?3358但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别！“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式、所谓“包袱”！亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包?过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”！即用白纸糊^一一大口袋 有两种形式：一种是用木刻版?把周围印上梵文音译的《往生咒》、中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡亡人的名讳，如：“已^故故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位 另一一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签?写上亡人名讳即可 亦做主牌用,关关于包袱里的冥钱。种类很多! 《历书》：“春分后十五日?斗指丁 为清明，时万物皆洁齐而清明 盖时当气清景明!万物皆显，因此得名，”清明节与除!盂!九三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日   

　　清明节祭祖文时维公元2011年4月5日!岁在辛卯?节届清明!万物复萌,东西南北？族人集聚?我十八户户王氏？瑾公第十四至第二十一系世孙 共扫祖陵!虔备香楮,鲜花 供果？不腆薄仪,稽首而祭致告于天地神祗 日月星辰。暨王氏列祖列宗在天之灵！彰祖宗之功德?表后世之虔诚?训子孙之孝道、以继祖风,宗祖之德？和气致祥!历经风雨！祖风犹存？ 始祖瑾公?明威将军。镇守边陲！屡立战功?始祖⁰⁶³²母陈氏太君，携涟。瀛二公，善守封地、恪尽职守?耕读传家,四世亨公，幼颖聪慧。榜登进士，荣膺侍郎?还有荣荣任县令等诸公。光垂后世，至于今代?亦可称道、为光复中华!建立立新中国而献出宝贵生命者？也名标国册？现今，更有各级干部遍及各地？为人民服务、率先致富者更为众多,我王氏门中、人才济济 不胜枚举! 今跪吉地 缅怀祖德，焚香祷告。开坛祭酒。心诚率直，告慰祖上，永赐吉祥！保佑我族?万代昌盛。和谐太平?天地众神来格,列祖列宗共享 ？

　　 清明节早上为何要看看自己的额头！扫扫墓的当日早上，洗漱之前?先照镜看自己的额头！看看有没有乌黑的气色!如有则表示当日时运较低?尽量当日避开扫墓为宜！若一定要去 可随身佩戴玉器（古玉效应更好） 以作化解？  

　　清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式一般本应亲自到墓地去举行！现在由于很多人都在外地工作、清明期间不一定有时间回乡参加清明祭祖活动。那^么么也可以在家拜祖先 方法：在家里8576阳台或客厅。朝家乡方向、摆上祭拜用的食品。烧上三支香！鞠躬三次？默念相关词语、然后,再烧纸钱祭祀！

　　 清明节拜祭会将阴气带回家吗。很不好说清这个问题？当然我们可以佩戴一些佛像!护身符，其实只只要你做人厚道?同时怀着尊敬先人的心情?对四周的亡者亦予以尊重！应当不不会有问题？ 拜祭回家后，必要时可以进行行过火盆仪式!可除去因时运势较低时？拜祭所招惹回来的气场入宅！

　　 清明祭祖文之祖父祖父乃去岁甲申二月廿九去世！今已一年矣，是年来吾时时常忆及其音容相貌！历历在目！如在昨日,9470遂作文祭之曰： 　　今又清明，吾去乡二4399百余里！虽已于于二日前返乡祭奠。然昨夜暴雨！彼时置于汝坟前之香烛瓜果或已损毁殆尽，又或此前已为守坟人摒弃?呜呼、吾不得而知。 　　吾今日读《曾国藩家书》?忽忆年幼时 汝诲吾谆谆、嘱读此书，然吾彼时极恶文言、终违汝命？吾十余岁,三叔公自澎^湖湖寄书来！言言及民国三十年其自乡下至重庆、不通文理!竟唯读《曾国藩家书》后于军中觅得一文职职位。是是时汝又嘱吾读此书？吾笑笑吾家自高祖以降！累世为商?非世家官宦 何读此书!三年前,吾读汝与姑父书、言言为官者当心系百姓问心无愧云云？又言及此书,吾笑汝至迂腐？不知此何世道!不意昨日于姑5629父书橱中觅得此书、读至“凡人多望望子孙为大官。余不愿为为大官！但愿为读书明理之君子”处！又忆及汝临终时？吾将去乡为捉刀吏，侍汝榻前 汝谓吾勿学官宦气习，当淡薄名利，独善其身?不禁潸然?方知汝数十载对子孙之良苦用心? 　　汝常咳嗽不止。言及问医、汝言自而立之年即患此病，不必问医、父辈及吾未始以为忧也、又云吾家自高祖即殒身停食病！故忧汝胃而未忧汝肺？孰料汝竟殒于肺衰竭、实乃子孙忽视所致!大不肖也!汝生前尝谓吾云！死后葬回乡下，然乡下已无亲眷、终终葬汝于顺庆西山？或拗汝愿?或汝亦体察子孙之无奈而默允也? 　　呜呼!吾尝过江津?知汝喜食彼处之米花糖！然奠于坟前不见汝食！始知阴阳相隔,与汝惟梦中得见,呜呼哀哉!伏惟尚飨!

　　 台湾清明明祭祖在台湾人口中?有七成以上为闽南后裔?故大部分人扫墓习俗与闽南相同 另外、民众由于不同的祖籍与族群（福建泉州闽南人，漳州闽南人 客家人，外省人等）?扫墓日期迥异！民众并不一定会在这一天扫墓（例如客家人春节开开始即可扫墓，不少漳州人则流行在上巳节扫墓，）民国廿四年(1935年)起 中华民国政府还明定清明节为民族扫墓节,全民 休假一天 ,以便扫墓 1975年4月5日蒋中正过世,政府将“清明节节”订为国定假日“民族扫墓节”放假一天？此后。愈来愈多宗族依其祖俗、并顾虑到现代人工作假期的配合。而选在清明节齐聚聚祭祀，在清明节这一天扫墓！祭祖 遂在台湾成为重要而普遍的文化习俗俗之一?

　　 河北清明祭祖在冀北4361的扫墓、讲究7396“早清明！晚十一（农历寒衣节）”,上坟烧纸钱?在清明前一个礼拜就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节节扫墓? 北京清明祭祖 燕京大觉寺中的玉兰花会于每年的清明前后绽放 持续到谷雨!因此 大觉寺玉兰是北京春天踏青的胜景!

　　上海清明祭祖上海清明节的主要活动是扫墓 踏青、每年清明前后祭8745扫出行人次近千万?由于改革开9115放推动公墓化的兴盛？而相关选址以外省的的苏州！嘉兴等地为主,因此前往上述区域的人次达到一百余万之多、从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤？ 此外！青团是江南地区的清明时令点心，其主体由糯米粉制成。经青艾（草头汁）调和而呈绿色糕团?一般为豆沙馅或芝麻馅!食用时保留了寒食的习惯。对上海人而言 青团是清明祭祖时9864必不可少的供品,

　　福建清明祭祖福建闽南并不一定在清明节扫墓，扫墓日期一般般有两种？泉州习俗是在清明节前后几天！漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓 客家人则通常在春节之后。 扫墓也不执着于哪一个特定的日子，因须宗族亲戚共赴祭扫？所以在清明或上巳前后半个月内 都^是是正常情况？ 方式是？先徒手礼拜 告知守坟的土地神与先人要开始始扫墓了 清理坟墓环境 翦除杂草乱木？甚或修补墓园，如梁柱?墓碑裂缝!完成后!先先祭拜土地神、然后祭祖！祭拜完后在坟坟墓上。用小石头压压上“墓纸”?代表已经将坟0052墓修缮完毕!清明节当天一般是不煮食物！只吃冷的润饼，这是源于寒食节的习俗， 闽南习俗，1305通常扫墓除了线香 蜡烛？纸钱？烧酒之外，是不设供品的,如果设设置了牲礼？粿饼等供品，则称6114为“培墓”、“培墓”一次。必须要一连三年都“培墓”？通常是新坟？新葬。捡骨或家族成员荣登金榜（考取知名大学？公务员等）或结婚生子！才会“培墓”？ 少数闽南南人会准备水果！白煮蛋、茶与香烟等供品祭拜,⁰⁰²⁰祭拜时口吟“果子不是礼,有扫无祭”。以以表明此并非“培墓”！也可规避一培三年的规定?

　　四川清明祭祖四川都江堰放水节祭祀大典？祭祀李冰父子清明会（二王庙庙会）（成都都江堰）

　　广州香港清明祭祖清明是5850香港的重要节日,港人会到祖先坟前？烧香烛。焚冥镪?奉祭物多为水果!鲜花?烧烧猪或白切鸡、港人时常为避避免人多挤迫!习惯提早数星期拜山？并不一定恪守清明当日扫墓祭祖4030的传统? 早在港⁰⁷⁴⁴英时期!中港边界纵然自从国共内战结束,中共执政之后守护深严,但每逢清明。位处中港边界^的的沙头角禁区多会有限度地开放、让人到沙岭坟场拜祭？1950年至1970年代中前期？中国仍未实施改革开开放政策。不少人亦会在清明节,以祭祖为借9803口回乡。人人身穿多层衣服。携带异常大量的日用品!用以以接济广东的乡间亲友?粤港火车^票票亦会出现抢购潮和抄黄牛票的情况 近数十年 香港人为先人清除坟前杂草时？有人相信“火烧旺地”的风水说法？放火烧杂草、结果引发多宗严重山林大火！备9478受社会关注?2007年更有团体要发动“清明无山火誓师大会”！呼吁市民勿再3358放火除杂草,

　　琉球清明祭祖琉球人会在清明节祭祖扫墓?拜祭完毕后家族会在祖先墓前一起分享祭祖祖的食物?如豚肉料理。糖果?水果等!

　　新加坡清明祭祖东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化！其形成与华侨的清^明明节祭祖传统密切相关？正是为了处理同胞的身后事,早年闯⁵¹⁴⁵荡南洋的华人共同凑钱置地,建“义山”（（免费公墓）？盖大伯公（土地神）庙?以实现共同的祭祖愿望！由此逐渐形成对东南亚华人社群起到重要凝聚作用的宗乡会馆文化 不过?在华人约占总人口75%的新加坡、由于土地资源有限，政府自1960年代起采取了移风易俗的措施,倡导华人改土葬为火葬，并在郊区区建造了大型骨灰瓮安置所，市区内的坟场因此渐渐消失！如今在新加坡！若要土葬。买一处政府提供的坟地约需六七千新元（1美元约合1.52新元）!不仅4657费用高昂!而且使用期只有15年， 新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓？^多多半为闽南仪式。每逢清明时节？新加坡华人多会举家出行？亲戚朋友相邀同往，坐满一!两辆小货车浩浩荡荡去扫墓？大多先祭祀土地神 然后在亲人墓前摆上酒食、果品和鲜花!燃起香烛？压上墓纸!再将纸钱焚化！磕头行礼，最后当场将酒食？肉。果吃完回家。一般会准备五牲祭拜祖先 当^中中少不了蛤。螃蟹 鸡，鸭等、祭拜完毕便当场剥蛤吃,然后把蛤壳丢在坟前？表²⁵³⁶示子孙已来扫过墓！回中国寻^宗宗认祖。祭拜先人？则是近一二十年⁹¹⁶⁷新加坡华人兴起的潮流。在清明节前，1768祖籍海南的新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问：“回屋（家乡）做清明不,”