奇门遁甲招财术

• 奇门遁甲术的创始人是谁？

  奇门遁甲术　　根据古今图书整合记载!奇门遁甲起源于四千六百多年前。轩辕黄帝大战蚩尤之时，当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战 蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨、在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向、在战局胶着 黄帝愁眉莫展之时！他得到一本天篆文册《龙甲神章》，黄帝根据书里面的记载制造指南车车终于打败了蚩尤。 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法！于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章!孤虚法法十二章,奇门遁甲一^千千零八十局、 后来经过周朝姜太公?汉代黄石老人?再传给张良！张良把它精简之后变成现在我们们看到的奇门遁甲! “奇门遁甲”的含义是什么呢，就是由“奇”，“门”！“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇！“门”就是休？生,伤、杜,景!死？惊！开八门？“遁”是隐藏的意思 “甲”指六甲，即甲子 甲戌！甲申!甲午。甲辰，甲寅、“遁甲”是在十干中最为尊贵！它藏而不现，隐遁遁于六仪之下、“六仪”就是戊!已、庚 辛、壬!癸？隐遁原则是甲子同六戊、甲戌同六已!甲申同六庚？甲午同六辛,甲辰同六壬！甲寅同六癸!另外0157还配合蓬！任！冲，辅！英,芮!柱 心 禽九星！奇门遁的佔测主要分为天！门？地三盘?象征三才。天盘的九宫有九星、中盘的八宫（中9164宫寄二宫）布八门？地盘的八宫代⁹⁸³⁷表八个方位？静止不动？同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙 丙！丁）仪（戊?已,庚、辛?壬?癸六仪） 这样、根8092据具体时日?以六仪！三奇!八门 九星排局！以佔测事物关系，性状?动向 选择吉时吉方！用来预测在什么时间,什么方位干什什么有利！在什么时间?什么方位干什么不利 奇门遁甲的具体应用、是通过排局布盘来^进进行的。所3822谓排局布盘就是按照不同的年份！节令，时辰？将八门(休生伤杜景死惊开)!九星(天蓬?天芮，天冲，天辅！天禽!天心?天柱？天任。天英) 九神在洛书九宫上7659布出适当的组合，依此判断断吉凶方位?所谓局 有有阳遁九局和阴遁九局共十八局! 奇门遁甲术歌决：《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷、二至还乡一九宫!若能了达阴阳理？天地都来一掌中! 轩辕黄帝战蚩尤、涿鹿鹿经年苦未休?偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修 神^龙龙负图出洛水，䌽凤衔书碧云里？因命风后演成文。遁甲奇门从此始， 一千八十当时制！4129太公删成七十二、逮于汉代代张子房?^一一十八局为精艺、 先须掌掌上排九宫。纵横十五在其中 次将八卦卦论八节、一气统三三为正宗。 阴阳二遁分顺逆！一气三元人莫测？五日日都来换一元。超神接气为准的、 认取九宫为九星 ¹⁶⁴⁶八门又逐九宫行!九宫逢甲为直符 八门值使自分明? 符上之门为直使？十时一位堪凭据。直直符常遣加时干 直使逆顺遁宫去? 六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁，阳遁顺仪奇逆布 阴遁逆仪奇顺行? 吉门偶尔合三奇?8218值此须云百事宜！更合从旁加检点,^馀馀宫不可有微疵 三奇得使诚诚堪使 六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴！六丁玉女骑龙虎? 又有三奇游六仪？号为玉女守门扉？若作阴私和合事。请君但向此中推? 天三门兮地四户、问君此法如何处，太冲小吉与从魁 此是天门私出路? 地户除危定与开。举事7826皆从此中去，六合太阴太常君!三辰元是地私门！ 更得奇门相照耀。出门百事总欣欣、太冲天马最为贵 卒1397然有难宜逃避, 但当乘取天马行!剑戟戟如山不足畏 三为生气五为死！胜在三兮衰在五、 能识游三避五时,造化真机须记取?就中伏吟最为凶 天蓬加着地天蓬! 天蓬若到天英上、须知即是反......馀下全文>> ?

• 奇门遁甲术怎么用

  七?四纵五横法 此法可以趋吉避凶。令心想事成, 如欲找停车位,可以剑指对空书四纵五横。再于其中书"停"字！十次有7382九次会成功？ 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │◎│ │ ◎ 书入意念 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 四纵五横法施法要诀： 左(手)捻天罡?右(手)捻剑诀、以右手剑指空书四纵五横？口唸奇门九字诀、口唸一字。手画一笔,最后再在中间以意念输入你的愿望， ◎找停车位的方法 车子要到达目的地前五分钟到十分钟！心想希望停车的地方、以剑指对着着方向盘！画四纵五横,口唸奇门九字诀，再写个"停"字。就可以找到^停停车位 ◎读书增加记忆忆力的方法 对着所要读的书本用剑指画四纵五横、可增加理解力及记忆力？ ◎考前猜题 愈接近考试？一面对书本愈不知道重点在那 。以剑指对书本施四纵五横法?然后随意翻开书本 是第几页就读读那一段！重复这个动作、会有不可思议的效果, 案例： ^曾曾有一位林小姐应征工作(电脑资讯相关行业)！考试前7775一天用这个方法!结结果第二天考卷一发下来!竟竟然有百分之八十是昨天所读到的、 ◎美梦成真的方法 把梦中情人的名字!用红笔写在黄纸上 再画上上四纵五横?折好好放在枕头下?很很快就可以美梦成真。 ◎心想事成的方法 把你的愿望用红笔写在黄纸上?画上四纵五横！储好放在枕头下，很快就可以心想事成？ ◎睡不好怎堋办 用红笔黄纸画四纵五横。再在中间写个"安"字 可令一觉到天亮? 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │安│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎增加考运的妙法 以剑指在准考证上空书四纵五横?并在其中写个"4073景"字! 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │景│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎生活上的妙法之一 吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办！此时以剑指对着喉咙画四纵五横 再写个"妙"字即可? 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │妙│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 注意事项： 此法最是殊胜?杀伤力亦强!故²³³⁴使用时宜心存善念?避免5916伤及无辜， 施法前务请先默祷"弟子某某^因因故施法、为免伤及无辜、敬请无冤无仇者先回避"， ◎增加人缘的方法： 把床移至阳宅延年方(见阳宅篇) 可以让你早日结成好姻缘, 八,遁甲出行诀 此法至¹⁶⁷⁸诚闭气吸东方生气一口,吹在手心 右手剑指?写在左手心上 握拳 书字即行！百步不可回头! (1)见官书"天"字---见主管或主官 ......馀下全文>> 、

• 什么是“奇门遁甲”之术

  　　一？奇门遁甲简介 　　奇门遁甲历来被认为是中国古代预测学中最高深的学问之一！它不仅“神以知来！知以藏往”?而且可以掌握天时。明确地利,通过对时^间间与方位的选择 充分发挥人的主观能动性、从而达到趋吉避凶的目的?尤其、遁甲术的产生和发展与军事密切相关 所以自古被认为是“帝王之学”!它以遁甲盘的上层象征天、上列九星、作为来自宇宙能量流对已形事物的运化模式！中列八门?开!生 休、景，死?惊！杜,伤、象征人事运行、以下层来象征地,列九宫八卦，用以反映能量流感应万物的时空变化规律! 　　二？奇门2050遁甲排局 　　奇门遁甲是一种时空预测及调节体系!古时主要要用于瞬息万变？生死存亡的4297刀血战场之中 与太乙、六壬共称三式！而^奇奇门为三式之首？ 　　奇门遁甲的立式排盘主要是根据取用的时间？将此时间代入式盘之中?形成天。地？人、神的立体时空运动体系，而当今奇门遁甲按同一^时时间起式，却有两种排盘方式：转盘式和飞盘式 　　我们要问？在同一一时间同一人，测同一事！若排出两种不一样的奇门时空系统,测出的结果是一样的吗、它们各自表达的时空信息是一样的吗？回答应该是：1，如果得得出的结果是一样的、说明预预测师取了两种盘式的共性！2。两种盘式表达的时空信息一定有很多差别,也就是说不会一样 　　经考证 奇门遁甲较早用的盘式是飞盘式、即按阴阳九遁阳顺阴逆 依次九宫顺逆飞排。很有次序序和规律 只有神盘是是转盘式！做成阴阴阳死盘!后来行走江湖之人将奇门⁰⁵¹⁶盘式做成转盘死局？简单。方便！且起局、起元的值符！值使未变。地盘也未变!虽然九星，八门 六仪三奇排列有异 但仍能基本适用!后来长期实践发现。这种死盘格式亦能变化无端,更适合江湖多变的环境？于是两种排盘方式就共存于奇门体系之中了。

• 谁会练奇门遁甲 说下

  　　【从科学的角度来看奇门遁甲】奇门遁甲的演绎过程中、用八卦记载方位？用十天干隐隐其一!配九^宫宫记载天象及地象之交错、用八门记载人事!用九星八神记载周遭的环境、有时间！有空间!充分的表现出古人7280宇宙观的智慧 我们都知道人1966类的吉凶祸福与地球空间慨念中的方向。日出日落?月圆月缺!春去秋来、息息相关!而日出日落春去秋来是宇宙宙星体随着时间变化的结果！相同的空间?方向。在不同的时间里。以宇宙观来看是完全不同的!所所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问？有时间！有^空空间的观念。是一种研究时空动力的超时代学问、 [编辑本段]【奇门遁甲的现现代功能及运用】因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现？以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方？当然、奇门遁甲产生于自然、因此?其理论功6475能不可能超出自然？人们如果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的,是不可可能实现的 而作为对自然的认识工具、存在在一定的价值？另外 奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化？快速又准确、如果研研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡？当然。除了以上叙述之外奇奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同 但这其中也带有一定的迷信成分， [编辑辑本段]【奇门遁甲八门吉凶】总分吉门和凶门!下面^加加粗的为凶门！所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度！休门 生门?伤门?杜门。景门、死门？惊门！开门各有不同的代表意义?(1)休门求财!婚姻嫁娶,远行!新官上任等诸事皆宜，休门门的气比较轻松、故很适合出外旅游或非正式的商业 活动 (2)生门谋财、求职!作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜？生门有生生不息的意思。故最适合求财作生意或有病求医？(3)伤门伤门意为破坏坏的磁场。若强出伤门易见见血光 故一般吉事事皆不宜,但很适合钓鱼打猎,博戏 索债或围捕盗贼?利刑事诉讼？(4)杜门杜门有隐藏的意思。适合隐身藏形躲灾避难?其于诸事皆不宜，若要躲起来不让人发现杜门最适合 (5)景门景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。景门最利考试,广告宣传活动 远行婚姻嫁娶等皆宜。(6)死门死门最凶。除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜!(7)惊门惊门有惊恐怪异之意思！若强出此门易遇惊慌恐乱之事 利民事诉讼。(8)开门宜远行?利求职新官上任,求财。婚姻嫁娶!访友!见贵人,不宜政治阴私之事 易被7809他人窥见、 奇门遁甲三奇应克1、乾宫六乙到乾!名名“玉兔兔入天门”?吉、六丙到乾 名为“天成天权”?凶 六丁到乾。名为“火到天门”，吉？2！坎宫六乙到坎。名为“玉兔投泉”、吉、六丙到坎、名为“丙火烧壬”。吉,主胜？六丁到坎?名名名“朱雀投江”!吉!3?艮宫六六乙到艮！名为2438“玉兔步贵宫”！吉，六丙到艮 名为“凤入丹山”!吉 六丁到艮！名为“玉女乘云”！吉，4，震宫六乙到震,名为“日出扶桑”,吉？六丙到震，名为“月入雷门” 吉,六丁到震。名为“8178最明” 吉!5、巽3679宫六乙到巽？名名为“玉兔乘风” 吉，六丙到巽！名为“火起风行”!以为“神龙助威”，吉？六丁到巽。名为“美女留神”。吉？6，离宫六乙到离？名为“玉兔当阳”？吉？六丙到离。名为为“月照端门”,吉。六丁到离!名为“8261乘龙万里”?吉?7、坤宫宫六乙到坤?名为3409“玉兔入坤中”?吉,六丙到坤？名^为为“子居母舍”！吉、六丁到坤？名名为“玉女游地户”、吉、8。兑宫六乙到兑 名为”玉女受制“ 平平,六丙到兑。名为⁶⁶⁶⁶”凤凰折翅“?凶？六丁到兑,平平 [编辑本段]【排局布盘】经云：穷则变 变则通也。动者。生吉凶也。动何2581能生吉凶?由时间？空间配⁹¹⁹⁵合而生之差异，配合之妙？自由吉祥,配合不妙？便有凶事,时间？吉日良晨也，空间？方位也!两者合之？古人之奇门遁甲者也！奇门遁甲的产生与军事^切切切相关？自古被被称为帝王之学!其用途大致致有两个方面：其一是法术方面！主要是道教中的玄学！如遁法。隐身法,障眼法等，甚至呼风唤雨？其二二实择吉占验。用来预测在什么时间!什么方位干什么有利？在什么时间。什么方位干什么不利、遁甲之法。以甲乃太3639乙人君之象?为十干之首。常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)!故谓之遁甲、所畏者!庚金也、金能克甲木！庚为七煞之首也？乙乃甲之妹!甲以妹乙嫁于庚？乙与庚合⁰⁰⁰⁶而能救甲！故乙为一奇 丙为甲之子？丙火能2301克庚金而救甲?故丙为二奇！丁为甲之女、丁^火火亦能克庚金而救甲?故丁为三奇，奇门遁甲的具体应用?是通过排局布盘来进行的，所谓排局布盘就是按照不同的年份。节令？时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮！天冲？天辅!天禽？天心,天柱？天任?天英) 九神在洛书九宫上布出适当的组合!依此判断吉凶方位?所谓局 有阳遁九局和阴遁九局共十八局，排遁甲盘分为八个步骤：1.查排演时辰的干支2.定阳遁还是阴遁3.排地盘4.排天盘5.排九宫6.排八门7.排^九九星8.排九神奇门之说、论者谓始于黄帝，删于吕望 张良？汉以前往往散见于他书！至于《隋志?艺文》专书！始有一十十三家,唐益倍之、则其学之来亦不在近矣!《阴符经》曰：“爰有奇器?是生万象、八卦甲子?神机鬼藏,”张良注云：“六癸为天藏 可以伏藏?”由是言之。即奇门之权舆也?《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室!九一二四六八三七五？盖即河图之义？”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂？阴阳⁸⁸⁰⁰二十三篇,又明堂阴阳五篇,宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令？言五帝所司各有时：东方之^卦卦不可以治西方！南方之卦不可以治北方,乃以八卦方位位配明堂之九室？后汉张衡传郑玄既⁹⁰¹⁵注九宫之说？而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者、一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英,皆有大过不及之占 ”唐会要元宗三载十月!术士苏嘉庆上言请于京城？置九宫坛、五数为中。戴九履一？右七左三。二四为上。六八为下,符于遁甲!武宗会昌二年年正月！左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓谓一曰天逢卦坎行水方白者。与今今奇门之言星而无异？抑显晦各有时也？宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》!篡《奇门》则曰《符应经》 今亦不得见其全！得毋好古之士 尚有什袭²⁵³¹而藏者乎!明之⁹²⁰³宸濠称乱，王守仁收览异术,乃有孝成君者、进以《奇奇门真传》 今之所谓李氏奇门也！仇鸾门门下士有林士徵者?以奇门占兵？屡有奇验!锦衣陆陆炳序其书而传之！呼为林氏奇门！陶仲又以李林二氏之书!参参以他书而缪紊之曰《陶真人遁甲神书》 盖胜胜国以奇门著见者?三家而已,昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九!其一曰《都天九卦》?二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》！四曰^《《造宅三白》、五曰《遁形太白之书》？六曰《入山撼龙之诀》!七曰《转山移水九字元经》?八曰《建国安基万万年金经》！九曰《元宫八福救贫生仙产圣》,今所传者？《造宅三白》耳 外俱不得见闻 或者名山石室之2695藏精光不得终磨！更有取而而修明者。庶几拭目俟之矣 遁甲为兵而设、为阴象?为诡道！故取诸遁、谓其遁于六仪之下而不见其形也?甲^为为至尊之神?宜藏而不宜露、宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土、6836所憎者惟金也,惟其喜土也？5065故奇门始起之宫例，以六戊随之?甲逆而戊亦逆 甲顺而戊亦顺、如形之与影?两相时随不相离!惟其憎金也,故有乙之之合以伺其内。有丙丁之制以咸其外?乙者。用之同气!丙丁。乃甲之子嗣？如手足之情、心腹腹臣子之情 君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣 先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此、故阴阳顺逆者，造化之定理 戴九履一者?河洛之精蕴，配以八门，八神列矣，加以三盘?三才正矣、重以三奇!三光耀矣，积时置闰?岁功成矣 一节三元！二十四^气气备矣？以以六十时干为经、以四4406时八节为纬。九一一二四六八三七五，相摩相荡而四四千三百二十之局成矣?大大之为风云龙虎之机宜 小之为动静行藏之趋避，范围天地而不过！曲成万物而而不遗?百姓日用而不知？虽1365其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论,但取其生克制伏近于理者、著之于篇、以前民用而辅易道5063之所未备?至至于书符诵咒?似为不经？而临事仓皇 可以反凶变吉，避难除危亦行师整⁷¹⁶⁸旅之要?故以投录,凡欲教为子者之思孝,为为臣者之思忠!不至于前有谗而弗见。后有贼而不知！未始非治平之一助也 一！奇门久已失传，人树一帜?敝帚千金无从别白 今一字一义,有两说三说者并存之?以备参考! 二!奇门门众说纷然。取其理之之正者为首行!列于后或分注者为次 不敢私心心去取，然亦略^见见低昂、 三！奇门兵事避忌甚多。凡三胜五不击之外,又有太岁月建⁶⁸⁶²俱不可击、旺气所在亦宜避之！所谓“春春不伐东、秋不西征”者是也?与大亭亭白*，三门四户？大马方之类！须从岁月太阳查算、书中未敢预载! 四、奇门最重格局，如龙回首 鸟跌穴吉矣?如逢庚为值符!则为格勃!格勃又不可用？龙走雀投凶矣 为主者不害，虎狂蛇矫矫凶矣，为客者不害，皆有活诀？不可一例， 五,奇门选择最重衰旺休囚 如开门本吉！但其性属金、如临土宫。金位及季夏三秋？7205所谓得时得地 时之最吉者也!如在春夏而临于木火。则金气大衰 岂得为吉?凡八门皆然,三奇亦然， 六！奇门选择以会合为上吉？若有门无奇！犹为可用,有奇无门!则当另择矣 然如捕猎用伤门?逃亡用杜门!吊唁用死门之类，皆当择其得时得地!则为上吉、又不不专重奇门也， 七！奇门阴阳宅选择！浅学者但知会合为上吉 而1825不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺？阴宅须与山头化命配合门奇之生旺、若天禄?天德?天贵 天马、三合。六合之理、皆宜参考! 八、奇门6948止用选择?则诸众8713可废然。亦须检点!必当配合斗首五行?太阳?吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉,若造宅！迁葬之家!往往有算至十余年而后得？盖欲求其纯吉无凶者 甚难也？ 九、奇门占法要^分分动静之用？静则止查值符,值使,时干?看其生克衰衰旺如何 动⁹²⁵¹则专看方向 盖动者。机之4776先见者也。如闻南南方之事！则占离位?闻北方之事?则占坎位、凡鸦鸣鹊噪!东鸣则看震!西鸣则看兑。此皆不能胶柱鼓瑟，刻舟求剑者也？诸占例此？ 十。奇门占法！其说不一 如占天时 7260有专看值符者，有专看格局者？有专看⁷⁷⁷⁴蓬英为水火二星者 有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,9618有专看风师雨伯雷公电母等神者,^其其说既不可全非！^其其理亦不可偏废!临时会意?头绪纷然 灵机所触？皆难预决？诸占例此。 奇门式!简称奇门遁甲、与六壬式，太乙式同称三式?是古代传统的高层次预测学?以休！生?景 死!惊、伤！开为八门!十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊?己!庚!辛、壬？癸 六仪之内。三奇奇六仪分布于九宫,以此推^占占吉凶！奇门又称“帝王之学”！特别适用⁴⁹⁰⁸于战争!故为封建统治者掌握!俗谚说？学会奇5664门遁甲!来人不用问!它融周易?天文？律历?阴阳五行学说于一体 是中国方术中式占的集大成者 奇门式由年家奇门?月家奇门，日家奇门?时家奇门组成？年家奇门用以测一年之吉凶!以六十年为一元、分上元！中元，下元？上3802元从坎一宫起甲子、中元以巽四宫起甲子 下元元从兑七宫起甲子，一律用阴遁 月家奇门用以测一月吉凶！以六十月为为一元？甲?己干碰到四孟是上元。在坎一宫起甲子,甲?己干碰到四仲是中元！在兑七宫起甲子,甲、己干碰到四季是下元 在巽四宫起甲子,一律用阴遁。日家用以测³⁵⁷⁶一日吉凶。坎一宫起于甲子、^每每三日换一种格局！顺向八方转动飞盘?不入中五宫。转到哪一宫，便从1659坎一宫休门开始！顺首轮盘转动 除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰辰的吉凶!具有有较好的精确度 但推演方3628法复杂繁琐！其主要演局！断局方法记载于《烟波钓叟歌》中， 奇门式分为阴局和阳局、阴阳各九局?共 18局。冬至芒种用阳九局。夏至大雪用阴九局?每五天为一局 共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局！奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类？排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化5314414806变化局!奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法！拆补法把上元，中元!下元放入一^个个节气之中?遵循六十甲子循环 置闰闰法运用超神！正授、接气？置闰！是古代较公认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历、主要断卦方法是取用神。奇门用神有64种 故测同一事事物具有多种用神！参参考系数更多?可以从多重角度来观察同一事物。综合分析判断，故而准确率更高！更具体， 奇门式学习的难点,大致^是是下面几类、其4784一定用局难、置闰法和拆补法到底运用哪种，置闰法一般是30个月或36个月置闰一次、拆补法在同一节气中将三局用定。置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局、即三个局6977使用两个节?其二起局难。奇门门派很多 推演上分排宫法、飞宫法!飞排结合法!3815中宫有寄二宫的 寄八宫 还还有寄四维宫的、有用八神的。有用九神的。有用天盘八神或九神!有用地盘八神或九神的、总之！使你进进入迷魂阵一样。转来转去?很难清楚转出来 其三断局定应期难。由于于奇门是秘术实例少!有实例0320不说明或故意在关键地方节略。有的还讲反掉！使学^习习的人摸不清他的思路，学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验?例如“万物类象”等等，应期则会会更难一些、其其四测来意则更难 测来意是所有的预测术中最高水平 奇门式也不例外！可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验？更不会有实例了?现今我根据实践应用研究!已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂!奇门式约约110个名词概念 如果加上一些不常用?神煞等则可达到近180个之多， 奇门遁甲在古代各种预测术中？是比较完整的数理模型。实际运用中?应验验率也较高 它把天时！地利!人和与^影影响人类的某些能量场四个方面。与时间!空间巧^妙妙地组合在一起?运用阴阳阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型。即可以用于预测自然。社会 人生各种各样或然性和模糊性事物？也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方。择吉时。测来意, 学习奇门？首先要学会如何用局、这里我们推荐使用《拆补法》来定局!因为这个方法省事，省力！而且又经实践检验?其信息是准确的？用《置润法》太过麻烦 而且遇冬夏二至时有超过九天的要进行置润,置润有两年进行一次。有三年进行一次、对对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了？所所以我亦推荐使用《拆补法》 到了哪个节气就7051用哪局! 其次是要掌握九宫八卦的象意!九宫八卦代表地、有方向之论，另有九宫象意之说。其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可以说是八卦的象意吧！ 第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意!五行属性。及在各季节的旺衰程度!对于判断事情的吉凶是很有必要的?，

• 奇门遁甲排盘解读

  　　你的意中人是已经有家室的人!，在你的东南方向。、

• 堪舆术的堪舆术来源

  　　《易⁶⁷⁰¹·系辞》谓：“古者包牺（伏羲）氏之王天下也!仰则观象于天、俯则观法于地!观鸟兽之文,与地之宜？”其后!殷、周两代文献？亦5178多有迁都营邑相地相宅的记载 可知相地术与天文学一样！均起源于初民对大自然的观测,西汉史学家班固由此认为 相地与相人,相牛马！相刀剑器物、同属于“形法”之学（《汉书·艺文志》）、早期的^相相地术！以观察地形为主、占卜1951吉凶为辅。到了汉代?受当时盛行的阴阳五行学说影响、把兴工动土的人事与天体运行行相联系，产生“黄道”。“太岁”?“月建”等宜忌,以及五音配五姓的图宅术！地道（空间）的观察与天1337道（时间）的占测并行不悖！同时，又认为阴宅位置关乎子孙后代的命运,《后汉书·袁安传》所载袁安寻地葬父一事正反映了这种世俗观念!这时期？8966出现了《宫宅地形》、《图宅术》！《周公卜宅经》、《堪舆金匮》等专著?魏？晋以后,相5623地术除承袭阴阳五行?天人感应应诸法外。尤其讲究审察山川形势和墓穴。宫室的方位。向背及排列结构 其中突出的倾向是葬地选择越来来越受重视。托托名郭璞的《葬书》！明确提出“乘生气”之说、认为死者的骸骨可通过土中的“生气”勃勃与在世的子孙产生感应 从而左右他们的命运,其其说为后世的术家所尊奉！^附附会出极为复杂的理论体系!助助长了厚葬的习俗。在唐代 相地术开始进入成熟期,著名术家吕才。李淳风!僧一行等编著了不少有影响的专著,到了宋代，相地术发展为“宗庙”与“江西”两在流派？宗庙派又名理气派？屋宇派，专用罗盘二十四山辨空间方位的阴阳、又纯取4030八卦五行,通过飞星的翻布定五行生克吉凶 它起源兆于秦、汉,至宋代王,始集其大成？其说重卦例推算而轻地形观察！颇为玄虚附会、在相墓方面的流^行行远不如江西派广泛！江西派又名峦体派、峦头派？术家相传始于唐末杨筠松 据说杨厚在唐宫掌^管管灵台地理？于黄巢攻入长安时!乘乱挟宫中“玉函秘书”逃到江西赣州定居?遂开江西一派,其说重在地形观测。根据山川的起止定方位坐向 又仅看龙?穴 砂。水的配合?称为四大纲，其他的的拘忌在所不论、该派名家除杨筠松本人外！还有他的弟子曾文辿及宋人廖瑀！吴景鸾?蔡元定等！他们的著作《撼龙经》,《疑龙经》、《葬法倒杖》，《¹⁹⁷⁶青囊奥语》？《泄天机》。《发微论》等!千百年来。与《葬书》同为术家^必必读之书？元？明以后？相墓理论愈趋繁复!著述比以上上任何时期都多，但大都不出“江西派”诸家樊篱、阳宅占相则江西,宗庙两派派并举,具体而言！阳基（城邑！住宅基地）选址偏重江西之法,其中不乏合理因素 宅内形（住宅的形体与结构布局）则纯取宗庙之法的理论体系，三元起运,穿宫九星。变爻大游年！玄空装卦等操作手段被最广泛地投入应用，在风水罗盘上作趋吉避凶选择,成为相宅的核心内容！这种情形!一直延续到近代 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四：“自黄帝令大挠（传说为黄帝史官）定甲子以支干相配而分五行！今地理家则有大五行之说，如壬属水？地理家曰属水之类。”道5694教亦颇重视地理之术,《儒门崇理折衷堪舆完孝孝录·凡例》：“地理，本静也、古人制作!8935每于静中求动、故多用变!”张三丰更认为地理是与天人之理理相应的？地有上!中？下三等,应与不同类型的人相配合 《藏外道书》第五册《三丰先生全书》：“地居居三才之中？言地理而天人之理^即即相应焉？人欲相地!天亦相人？人欲择地?地亦择人！”又云：“今天天地有三等！而得地者亦亦分三层、上等之地 上应星象!下呈舆图!天地生成？卦行安定,全是天工,而人人工不与焉，此等惟圣贤豪杰，人有德行阴功之士乃能得之、中等之地 亦系生成景象 然有变化于其间，八卦相荡,五行相推、一团真气,隐隐隆隆,此等惟老成忠厚,小有德行阴功之士乃能得之,下等之地！一山一水、随地铺陈，十里一见 百里再见 无处非有,无处不可求 然亦要知龙之来历！山之向背。土之颜色 妙于裁取 巧于安排？以山川7583合罗盘。不7101可以罗盘合山川!地人相行,始得其乎,此等3472凡老成忠厚？无怨无恶者即可得之?此三等之大意也，而其下者不足议矣，并无吉地以处不善之人也!”？奇门遁甲招财术

• 《奇门遁甲》如何应用

  　　从科学的角度来看奇门遁甲 　　奇门遁甲的演译过程中，用八八卦记载方位。用十天^干干隐其一 配九宫记载天象及地象之交错?用八门记载人事？用九星八神6082记载周遭的环境，有时间？有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧？ 　　我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向 日出日落?月圆月缺！春去秋来！无不与我们的生活息息相关？而日出日落春去秋来是宇宙宙星体随著时间变化的运转结果,相同的空间！方向、在不同的时间!以宇宙观来看其实是完全不同的， 　　所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问！有时间,有7515空间的观念!是一种研究时空动力的超时代学问?

• 婚姻和合术 和合术是真的么

  　　和合术的效果肯定有、不然不可能从晋代传承到现在！当然也不是保证你做了和合术就可以^马马上和好，你你自己也改变自身问题!也有很多人都是通过和合术成功挽回婚姻 !

• 寻一部电影啊，类似奇门遁甲的茅山术之类的忘了叫啥

  　　2017^奇奇门遁甲网页链接,

• 奇门遁甲算命

  　　　准不准看人的功力了？ 同样上学?同^样样文学系毕业。 有的可以出口成章！挥毫泼墨。 有的就文辞幼稚!预测学同理、 不论紫薇薇 六壬 还是奇门 都有算的准的， 算的不准的！还有没事的话 就不要算命了, 算不清！误人？ 算清了有改不了！惶惶、也不好。?