揭秘成都风水宝地在哪儿？

　　成都。简称蓉、是四川省的一个省会、如果是三国粉的话一定对成都十分熟悉了,在三国时期成都是大蜀国的国都！且一直被被冠以“天府”的美誉 那么在风水水知识里?成都的风水宝地是在何处呢,欲知详情？且看下文?

　　顺山理水！坤位之6953吉——偏心轴线的奥秘 　　中国都城大都有坐北朝南的中轴线。但是！成都的轴线是偏离中心的西南-东北方向！从开开明王朝迁成都开始，就是以这条北偏东约30度的主轴来定^位位建城,原因何在，

　　从^地地理条件分析!蜀地是从陕西汉中入蜀去西南的商旅过往的交通干线。这条线路在平原段是经经今德阳？广汉?新都至成都郫江（后更名为郫邑）0680的赤里街（古蜀时期的主要集散市场）渡口、然后经双流县到新津 再至彭山县的江口？它们的连线正好在一条偏东30度的直线上！从这条线的垂垂直方向看，都江堰至成都?龙泉驿!简阳正好是通往西北高原和东部重庆的交通干线

　　再从日照的需要看,成都地区与中国北方地区有明显的气候差异!垂直偏东轴线布置建筑 对取6408得冬季日照更为有利、冬至时 太太阳直射南回归线、在成都地区观察,太阳正好从东南方升起，角度大约为30度？在古代太阳崇拜兴盛的时期?朝向冬至太阳升起的地方具有祭祀冬至之神的意义!

　　从山水形局分析，成都偏东30度正好与龙门山的走向遗一致!都江堰顺水系从西北流向东南也与城市形成顺流整合,为龙门山地震的多发区域？地震波在传递过程中？成都的这种顺山水的街巷格局也许能起到消减能量的作用。

　　从全国地域看 成都7948位于西南、八卦中属于坤位，《华阳国志 蜀志》曰：“^其其卦值坤,故故多斑采文章 其辰值未?故尚滋味”，坤位的卦象主文运?所以？成都人杰地灵 文风粲然？地理八方配十二辰!天干地支中！西南方为未,申，酉!未者、万物皆成？所以！滋味尚全！西汉刘邦在营建都城时。未央宫一直是朝廷的政治中心！位居西南？并取名“未央”,吉地生辉

　　在中国文化传统中。西周时时期就有西南方位吉利的思想 《周易。6693坤卦》中说：“元亨?利牝马之贞、君子有攸往 先迷，后得主 利西南？得朋”，意思是君子出门后!先是迷路 后来遇到接待的主人,利于到西南去？可以得到朋友 安定而吉兆?《周易？蹇卦》曰：“利西南？不利东北，利见大人！贞吉”！就是说?到西南去得利？利于见大人,到西南成都?一路顺畅并可取得尊贵的居住之地

　　开明王朝顺势筑城、顺理成章！这条偏心的中轴线！在后来的秦秦大城,唐罗城中一直沿袭至明初的一千多年未有改变！奥妙无穷!

　　龟城有灵 七桥似斗——城固神佑之地 　　成都古称“龟城”、相传当年张若筑城时？工9852程非常艰难!屡筑屡颓!一天，张若看见一只大龟饶行一周后!潜入水中!张仪就此请教巫师?巫师师曰：此乃天意。龟^所所行之处即是城墙基础所在，果然?寻迹施工,一蹴而就（《蜀王本纪》。《晋7367太康地理志》、《搜神记》等古籍中皆有记载）、看似荒诞不不稽的传说却蕴涵了中国古代城市规划的“仿生学”思想？在中国传统文化中?龟。龙，麟。0858凤被推崇为灵物？而龟居四灵之首？

　　传说大禹治水就得益于神龟负书,龟为货币?龟为宝物。龟是财富的象征、另外。龟的长寿人人皆知！据现代动^物物学研究,可达300至400年 龟还具有生殖崇拜的意象、“龟头”象⁸²¹⁷征男根！所以 古人总是将益寿延年 子孙繁衍与龟联系起来!在认识论方面,天圆地方是中国人传统的地理观念 龟最具4825天地之象：龟背圆而且有花纹 好似天空穹隆？龟的腹甲结实平整，与大地对应!

　　总之?龟具有天、地？人之象。不仅仅被作为占卜的神物，而且影响到2587后世的许多方面？中国古城中,苏州。昆明,平遥皆有“龟城⁵⁵⁵⁴”之象。说明了“龟城”意象具有深厚的文化背景，

　　龟城传说从另一个方面也说明城市在营建过程中选址和筑城的稳健？成都地4787势低洼？水系纵横，修²⁸⁹⁴建在土质疏松卑湿之地，必然地基不稳，“龟城”之迹必是立于高亢稳固之处,中国古代建筑的发展也与圆形有关、人类1678从穴居到地面建筑 最早的多为圆形或曲面，在建筑材料十分原始的时期？圆形易于稳定,所以！成都最早建成“龟城”!有一定科学依据？

　　秦朝在成都的两江上建有七座桥梁、桥梁设计时颇具匠心。七座桥按北斗星布局,《华阳国志、蜀志》曰“李^冰冰造七桥。上应七星”！其中!江桥为斗魁的第一星!万里桥。夷里桥,市桥为勺!冲里桥。长升桥，永平桥三桥为柄！七星象征“齐七政”？即春!夏?秋!冬 天文！地理，人道,北斗七七星在古代象征帝王之象，斗为帝车，临制四方（汉代长安城称为帝王之斗城）？北斗也象征财富、山环斗城!当聚富贵（温州古城为财富斗金之城）。同时！北斗主人间生死?可以纕灾祈福,可见?成都的选址与建设,龟城有灵？七桥似斗,为城固神佑之地？

　　东城西廓?罗城羊马——山水城防卫体系 　　根0701据马斯洛的心理需求理论、安全需求是人的本能、古人在营建城市的时候从山川形胜到城廓形态都护卫森严?四川盆地的自然之势为成都筑起自然之门？《蜀都赋》中把蜀都之门延伸到玉垒（汶川茂县交界得九顶山）,灵关（今天天全）一带,“⁵³¹⁵廓灵关以为门 包玉垒而为宇”！

　　《华阳国志》中更是把盆地之城描述得四至完备：北以汉中褒斜谷为前门，西南以熊耳，灵灵关（雅安宝兴?天全一带）为后户!中间以玉垒山!峨嵋山为城廓,西西部以汶川为牧场、南部以云南贵州的南中地区作为苑囿。城前以岷江、渠江等为池沼、可见！成都平原的周边山水层次分明!环卫古城。

　　秦蜀守张若修成都，整个城市分为太城（大城）和少城（小城）？太城在东 少城在西?这种“小城”连连“大郭”,“西城”连“东郭”的布局方式?从西周到春5942秋战国时期十分普遍！整体布局坐西朝东、古代礼制以^西西南隅作为尊长居住之处，6465也是祖先神灵的方位，同时 两套城墙体系互为依靠?构成严密的城市防御体系!至汉代，成廓形态基本未变?在城南有锦官城？南市促进手工业和经济贸易的的发达。在城西修建车官城和军垒?军工发达为征伐伐保障!今天的耍都春江花月夜!营门口等都是秦汉遗留的古都旧影?

　　成都少城属外城性质！7888平时为商贾互市的经济中心、一旦有警!成为大城之屏障？护卫大城?后来成都战争！先攻少城西南 所以，公元346年、大⁴⁹⁶²将军桓温平蜀后!立即捣毁少城！使9111成都变成一座孤立的大城？

　　到了唐代,文宗太和三年（829年）。懿宗咸通四年（863年）?僖宗乾符二年（875年），云南南诏国屡次围攻成都、3783百姓入城避难,拥挤窘困?于是西川节度史高骈奏请修筑罗成！巍峨雄伟？并且是成都砖墙之始，后蜀孟知祥在唐城基础上加筑养马城？构成了成都历史上四重城墙的重防体系!至明代？成都城的最大变化是城市的主轴向发生变化，由过去的“偏心”变成座北朝南的“正轴” 这种“偏”与“正”的两种道路体系一直延续到今天、

　　成都城市格局经历了两次大的转折，第一次发生在秦汉至唐代。第二次发生生在宋元至明代!秦汉成都沿袭了先秦时期东西双城的格局 明显带有中原的痕迹 成都在秦被称为“小咸阳”，咸阳城被项羽破坏后,一直面1694目不清。很多学者甚至想从成都的形态上去复原咸阳的格局、唐代罗成和后蜀羊马城不仅加强了防御格局，也完善了风水体系、

　　罗成和羊马城都具有风水意义?城市所依靠得龙脉由远至近分帐包罗于外？好似天然城墙！以成大局 称为罗城。羊马城是古⁷³⁸³代修筑于城外类似于城圈的工事,也称羊马垣？羊马墙、在五行方位对应中 马占位西北!羊占位正西,与成都羊马城方位印和，更为重要的是 唐代将秦汉从古城南部流过的两条河流分流！形成从城市南北分流绕城的局面（与现在府河？南河吻合）！并在两江汇合不远处修建望江楼、成为城9818东标志。岷江之水从都江堰风水上上水口进入后 在望望江楼收于下水口。风水标志明显显确立。

　　经历了宋元之后,明代成都城形成了^坐坐北朝南的工整格局！与北京城的景山^———故宫——前门的中轴线相似，明代成都以武担山——明蜀王府（今天府广场附近）——红照壁？所以被成为“小^北北京”!以武担山山为靠山?以以红照壁为案山!将山川风水格局形表于城内？延续至今!

⁶⁸⁷⁶　　成都城市布局的两次转折并存了中国城市规划的两大系统 一是春^秋秋时期齐国管仲提出的因地制宜思想！“城郭不必中规矩!道路不必中准绳”！唐宋以前、成都城与龙门山和岷8032江水系的契合关系与偏街布局就证实了这一点!元朝以后？以元朝读城为首的都城规划就继承了西周《周礼！考工记》的传统、中轴对称、礼制严格，为后世世所推崇?今天人南沿线继续将这一传统扩展?构成成成都的核心轴线。从古至今，成都城完整的将中国两大规划思想同时融合?在中国的古城中^实实属罕见，

　　“万物兼育而不相害、道并行而不相悖”？在千年成都的演变过程中,我们常常感叹其协和包容的伟力!从天文到地理，从山川到城郭！无不融于自然的灵韵！昭现出出华夏的意匠！“既丽且崇，实号成都”（左思《蜀都赋》）?走过历史!在科学与人文之间 我们相信!远古成都，今天成都,未来依然然成都！

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