五行音乐金木水火土
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我国古典哲学认为?“五行”即宇宙中的五种基本元素 代表很广泛 1?代表方位:东方木,南方火。西方金?北方水。中央土, 2 代表季节(节令):春木、夏火 秋金!冬水、每季末月土, 3?代表颜色:青木?红火,白金!黑水?黄土? 4!代表五脏脏:肝木?心火 肺金!肾水?脾土? 5!代表情志:怒木?喜火,悲金 惊水?思土! 6?代表天干:甲乙木?丙丁火。庚辛金,壬癸水!戊己土? 7。代表地支:寅卯木!巳午火!申酉金?亥子水 辰戌丑未土, 8 代表八卦卦:震巽木?离火?兑干金!坎水 坤艮土、 通过五行的生,克?制!化的矛盾和和统一,平衡和不平衡?可以产生天地万物,可以产生吉?凶,祸?福 若深究其理?则则可发现其奥妙无穷、 !
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五行 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学,中医学和占卜方面! 五行指:金?木?水?火,土?认为大自然由五5150种要素所构成,随着这五五个要素的盛衰?而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运!同时时也使宇宙万物循环不已、 五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物!都由木?火 土!金,水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成 它强调调整体概念?描绘了事物的结构关系系和运动形式?如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论, 中国西周末年?已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材材说”,从《国语·郑语》“以土与金。木。水。火杂,以成成万物”和《左传》“天生五材?民并用之!废一不可”到《尚书·洪范》》“五行:一曰水,二曰火,三曰木!四曰金,五曰土、水曰润下!火曰炎上?木曰曲直?金曰从革!土爰稼穑?润下作咸?炎上作苦,曲直作酸 从革作辛,稼穑作甘!”的记载?开始把五行属性抽抽象出来、推演到其5666他事物!构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想!且已把胜(克) 生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学?这对研究和整理古代人人民积累的大量临床经验 形成中医特有的的理论体系,起了重要的推动作用! 五行相克:金克木。木克土?土克水。水克火 火克金? 五行相生:金生水,水生木?木生火,火生土!土生金、 古代劳动人民通过长期的接接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能?“木3870曰曲直”、意思是木具有生长!升发的特性?“火曰炎上”,是火具有发热!向上的特性。“土爰稼稼墙” 是指指土具有种植庄稼!生3851化万物的特性,“金曰从从革”。是金具有肃杀?变革的特性,“水曰润下”,是水具有滋润。向下的特性,古人基于这种认识?把宇宙间各种事物分别归属1843于五行 因此在概概念上!已经不是木。火,土!金 水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所所共有的抽象性能? 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在!我们基本上已把五行8546的各种意义分析过了?为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下: 指五种行为原则?疑为荀子所持? 指指五种物性!如尚书洪范及周子太极图说所持, 指人类生活上的五种必须的物质条件?5711如左传里蔡墨所持? 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』!如白虎通及黄帝内经素5272问所持, 指木材(植物),火炎、泥土?金属及流水?它们的象征意义分别为生机兴发!活动或变化、孕育或培植 禁制与伏藏?此为萧萧吉所持、 以上有关五行的六种意义、除(1)及(3)之外。若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义? ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行:金水木火土 *方位:东西南北中, *五行相生:金生水、水生木,木生火?火生土,土生金? *五行相克:金克木!木克土 土克水,水克火 火克金 *五行相窃:金窃土,土窃火,火窃木,木窃水?水窃金, *五行相溺:金蒸水!水溺木?木溺火?火燥土,土掩金 *天干与五行!方位的关系: 甲为栋梁之木!东方、乙为花果之木?东方, 丙为太阳之火 南方,丁为灯烛之火。南方 戊为城墙之土,中方?己为田园之土,中方? 庚为斧钺之金,西方!辛为首饰之金、西方? 壬为江河之水。北方!癸为雨露之水。北方。 *地支相冲(激): 子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲 寅(虎)与申(猴)相冲、 卯(兔)与酉(鸡)相冲!辰(龙)与戌(犬)相冲?巳(蛇)与亥(猪)相冲, *地支相害(穿): 子(鼠)与未(羊)相害!丑(牛)4939与午(马)相害 寅(虎)与巳(蛇)相害? 卯(兔兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害?酉(鸡)与戌(犬犬)相害。 *地支相刑(妨): 子(鼠)与卯(兔)相刑 丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑? 辰(龙)与辰(龙)相刑!巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑、 未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑!酉(鸡)与酉(鸡)相刑, 戌(犬)与未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐): 地支三合: 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合: 子(鼠)与丑(牛)相合化土!寅(虎)与亥(猪)相合化水? 卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金! 巳(蛇)与申(猴)相合化水!午(马)与未(羊)相合化日月! *地支与五行,方位的关系: 子(鼠)属阳水 北方,亥(猪)属阴水 北方。 寅(虎)属阳木。东方。卯(兔)属阴木,东方! 巳(蛇)属阴火?南方。午(马)属阳火、南方, 申(猴)属阳金?西方!酉(鸡)属阴金?西方, 辰(龙).戌(犬)属阳土,中方? 丑(牛).未(羊)属阴土!中方? ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入 侮是欺侮 相乘就是过度度克制,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1。金的特性? 金主义?金曰“从革”,从者,顺从!服从也。革者,变革!改革,故金具有能柔能刚。延展,变革?肃杀的特性?? 金:其性刚?其性烈?四柱中金旺者?面方而白骨骼清秀 体健神清,为人义气?刚毅果断。不畏强暴、仗义疏财 嫉恶如仇。有自知之明!深知廉耻,? 四柱金太过为忌者。作事鲁莽,有勇无谋!好斗贪婪 不仁不义!不及者忧柔寡断 贪淫好杀!苟刻狠毒。? 2 木的特性? 木主仁:木曰:“曲直”,曲者 屈也。直者,伸也!故木木有能屈能伸之性、木纳水水土之气?可生长发育、故木又具有生发向上修修长的柔和!仁慈之性?? 木:其性直,其性和 四柱中木旺者 仁慈。温和!博爱,有恻隐之心!乐于助人?慷慨 身材修长,举止潇洒,头发浓密光亮、活泼?积极,上进心强?? 四柱中木太过为忌、则为固执。偏激。不及者懦弱!娇妒?忘恩负义,冷酷 ? 3、水的特性? 水主智:水曰“润下”、润者、湿润也!下者 向下也、故水具有滋润向下,钻钻研掩藏的特性,? 水其性聪?其性善、四柱中水旺者!面里有神!头脑灵活?足智多谋?才识过人?应变力强语言伶俐?? 四柱中水太太过为忌者,贪婪淫欲?诡计多端!言语激进?易惹是非,不及者身材矮小、面色黑暗!为人反复无常?胆小无谋!心胸狭窄、? 4?火的特性? 火主礼2151:火曰“炎上”?炎者!热也?上者!向上者?故火有发热温暖!向上之性?火具有驱寒保温之功!煅9906炼金属之能、 火其性急 其性恭:四柱中火旺者,精神闪烁!积极上进?谦恭有礼!注重仪表,热情豪迈。坦诚友好?? 四柱中火太过为忌者。面红声燥?性情急躁。容易冲动?逞强好胜?易惹是非,不及者瘦瘦尖额!妄言是非 奸诈嫉妒。有始无终!? 5,土的特性? 土主信:土曰“稼禾啬” 播种为稼?收获为?禾啬 土具有载物!生化藏纳之能,故土载四方,为万物之母?具贡献厚重之性! 土:其其性重。其情厚?四柱中土旺者?圆腰润鼻 眉清目秀?口才声重,为人忠孝至诚,胆量宽厚?言必行 行必果。乐于奉献兼收并蓄、? 四柱中中土太过 为忌?性格内向 愚顽不化。生性固执!不明事理,不及者、面偏鼻低?神色忧滞?言而不信。狠毒吝啬、自私自利 不通情理? ___________________________________ 一.五行学说的基本概念 五行?即是木?火 土,金!水五种物质的运动! 五行学说认为世界上的一切事物,都是由木,火,土!金?水五种基本物质之间间的运动变化而生成的?同时!还以五行之间的生!克4812关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生!相克的运动之中维持着协3922调平衡,这即是五行学说的基本涵义 二.五行学说的基本内容 木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”!实际是指树木的生长形态,为枝干曲直!向上向外周舒展,因4246而引申为具有生长。升发,条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。 火的特性:古人称“火3172曰炎上”,“炎上”。是指火具具有温热,上升的特性?因而引0918申为具有温热。升腾作用的事物、均归属于火 土的特性:古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用!因而引申为具有生化?承载,受受纳作用的事物!均归属于土!故有““土载四行”和“土为万物之母”之说, 金的特性,古人称“金曰从革”?“从革”是指“变革”的意思!引申为具有清洁!肃降,收敛等4118作用的事物!均归属于金, 水的特性:古8638人称“水曰润下”!是指水具有滋润和向下的特性!引引申为具有寒凉,滋润?向下运行的事物!均归属于水、 2.事物的五五行属性归类。 ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五五行的特性相类比得出的!如事物与木的特性相类似。则归属于木!与火的特性相类似,则归属于火等等,例如:以五脏配属五行。则则由于肝主升而归属于木?心阳主温煦而归属于火,脾脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金?肾2569主水而归属于水!以方位配属五行?9327则由于日出东方?与木的升升发特性相类、故归属于木!南方炎热,与火的0618炎上特性相类!故归属于火,日落于西?与金的肃降特性相类!故归属于金?北方寒冷?与水的特性相类!故归属于水, ②推推演法 如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目””亦属于木,心属于火!则“脉”和“舌”亦属于火?脾属于土?则“肉”和“口”亦属于土,肺属于金,则“皮毛”和“鼻”亦属于金 肾属于水 则“骨”和“耳”!“二阴”亦属于水, ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物?都存在着相关的联系?如方位的东和自然界的风!木木以及酸味的物质都与肝相关?现将自然界和人体的五行属性?列简表如下! 对人体来说?是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 3.五行的生克乘侮 (1)相生与相克!相生!是指这一事物对另一事物具有促进?助长和资生的作用!相克!是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用?相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说,也是属于正常常生理现象!正因为事物之间存在着相生和相克的联系 才能使自然界维持生态平衡?使人体维持生理平衡、故说“制则生化”! 9097五行相生的次序是:木生火。火生土。土生金,金生水?水生木。 7606五行相克的次序是:木克土?土克水!水克火、火克金!金克木! 由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任任何“一行”来说,都存在着“生我”!“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系! “生我”和“我生”!在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系,“生我”者者为“母”,““我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系 如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木!由于火生木!故“我生生”者为土,这样木为火之“母”?土为火火之“子”。也就是木和火是“母子”,而火和土又是9337“母子”? “克我”和“我克”?在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是““克我”者是“所不胜”、“我克””者是“所胜”、再以火为例,由于火克金!故“我克”者为金,由于本克火?故“克我”者为水? 相生与相克是不可分割的的两个方面?没有生、就没有事物的发生和成长?没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展 只有依次相生 依次相克、如环无端 才能生生化不息!并维持3155着事物之间的动态平衡, (2)相乘与相侮?五行的相乘 相侮?是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。 相乘:乘!即是以强凌5694弱的意思!3781五行中的相乘、是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过 从而引起一系列的过度克制反应? 当五行中的某“一行”本身过于强盛 可造成被克的“五行”克制太过!促使被克的“一行””虚弱!从而引起五行之间的生克制化异常、例如:木过于强盛,则克土太过、造成土的不足?即称称为“木乘土” 另一方面 也可由五行中的某“一行”本身虚弱!因而对它“克我我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本6834身就更衰弱,例如如:木本不过于强盛?其克制土的力量也仍在正常范围 但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足?即称为“土虚木乘”? 相侮:侮?在这里是指“反侮”?五行中的相侮 是指由于五行的某““一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行””进行反侮,所以反侮0813亦称反克。例如:木本受金克?但在木特别强盛时!不仅不8117受金的克制,反而对金进行行反侮(即反克)?称作“木侮金”,或是发生反侮的一个个方面?另一方面!也也可由金本身的十分虚弱!不仅不能对木进4335行克制,反而受到到木的反侮,称作“金虚木侮”! 相乘和相侮。都是不不正常的相克现象,两者之间间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:首者是按五3745行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常?后者则是与五行相克次序发生相反方3847向的克制现象。从而形4366成五行间相克关系的异常,两者之间的联系是在1462其发生相乘时。也可同时发生相侮!发生相侮时 也可0939以同时发生相乘?如如:木过强时。既可以乘土!又可以侮金、金虚时!既可以受到木的反侮?又可以受到火乘? 三.五行学说在中医学中的应用 1.说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点?如肝喜条达!有疏泄的功能!木有生发的特性、故以肝属“木”、心阳1303有温煦的作用!火有阳热热的特性 故以心属“火”,脾为生化之源?土有生化万物的特性,故故以脾属“土”?肺气主肃降!金有清肃!收敛的特性,故4470以肺属“金”!肾有主水?藏精的功能?水有润下的特性!故以肾属“水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系,如肾(水)之精以养肝!肝(木)藏血以济心!心(火火)之热以温脾?脾((土)化生水谷精微以充肺、肺(金)清肃下行以助肾水!这就是五脏相互资生的关系、肺(金)气1915清肃下降。可以抑制肝阳的的上亢?肝(木)的条达。可以疏泄脾土的壅郁,脾(土)的运化。可以以制止肾水的泛滥?肾(水)的滋润 可以防止心火的亢烈。心(火)的阳热!可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系? ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之?五行学说应用5550于生理?就在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性, 2.说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾、是木乘土?脾病也可以影响肝 是土侮木。肝脾同病,互相影响!即木郁土虚或土壅木郁?肝病还可以影响心?为母病及子!影响肺 为木侮金!影响肾?为子病及母,肝病是这样,其他脏器的的病变也是如此、都可以用五行生生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响, 3.用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味?脉来诊断本脏病?如面见青色、喜食酸味。脉见弦象、可以诊断为肝病 面见赤色!口味苦。脉象洪、可以诊断为8144心火亢盛 脾虚的病人!面见青色。为木来乘土、心脏病人?面见黑色,为水来乘火?等等! 从它脏所主的色?味!脉来诊断五脏疾病的传变情况!如脾虚病人,面见青色!脉现弦象。为肝病传脾(木乘土)!肺病之人,面见红色,脉现洪象,为心病传肺(6871火乘金)?五脏中任何一脏有病、都可以传及其他四脏?用五行学说来分析、存在着相乘!相侮、母病及子和子病及母四种传变关系、 从色与脉之间间的生克关系来判断疾病的预后!如肝病面色青!见弦脉 为色脉相符!如果不见弦脉?反见浮脉?则属相胜之脉,则克色之脉(金克木)!为逆、主预后不良、若见沉脉?则属7306相生之脉?即生色之脉(水生木)?为顺,主预后良好? (2)在疾病治疗上的9634运用 ①控制五脏疾病的传变!如肝病能传脾(木乘土),预先予予以补脾!防其传变 “见肝之病。则知肝当传之于脾,故先实其脾脾气”。 ②确定治疗原则 概括为“补母泻子”法!即“虚则补其母!实则泻其子”,补母!是针对具有母子关系的虚证而治疗的?如肝虚补肾?因为肾为肝之母!所以补肾水可以生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗的?如肝实泻心?因为为心为肝之子 所以泻心火有助于泻肝木! 根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法,即泻其克者之强?补其6120被克者之弱!如肝木太过而乘脾土!肝木太过为强?必须泻之?脾土为弱!必须补之 ③制定治疗方法 药物治疗方面,如滋水涵木法!是用滋补肾阴以涵养肝阴0128的方法?适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证 又如培土生金法,是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的的病证?又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法? 此外,在针灸和精神疗法方面,都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志 如悲2854可以胜怒!是因为悲为肺志属金?怒为肝志属木的缘故! 在实际运用用的过程中?阴阳五五行学说?常常是相互联系?不可分割的,阴阳五行学说的结合?不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系,而且可以说明事物间相互联系!相互制制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程, 武术中!古代武术家用金 木。水!火,土(五行)表示形意拳中的劈,崩!钻?炮!横五种基本拳法?或表示太极拳中的进、退 顾!盼!定五种步法! 编辑词条!
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五行金木水火土=四方东西南北中 五行金木水火土=4262一天云霞日月星 五行金木水火土=百姓张王赵李胡 五行金木水火土=七窍目艮耳口鼻 五行金木水火土=七音角徵羽宫商 上面都是别人对的 !我个人对:五行金木水火土=一阵云雨雷电风!
- 金木水火土五行是怎么分的
五行的划分很广的。比如?五色上五行的划分:金——白色。木——青色!水——黑色 火——红色?土——黄 五脏上无形的划分:金——肺?木——肝?水——肾,火——心?土——脾、其他还有很很多比如说、五方。五时?五味!五声 五谷 五菜,五畜等等,我国的阴阳五行的内涵很丰富的!好多东西,文化都融入了阴阳五行,所以你说怎么划分五行、也看你具体指哪方面撒。,
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我只知道 火 腿 长 ! 水(谁)最高级??,是这样吗、
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首先要了解何为四象! 其次了解与五行的的关系找出自己属于那行? 再次根据五行相生相克的原理找出自己缺哪行?、五行音乐金木水火土
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公历出生时间:1988年 6月 2日 辰 07:00-07:59 农历出生时间:戊辰年 四月 十八日 辰时 八字:戊辰 丁巳 戊子 丙辰 五行:土土 火火 土水 火土 纳音:大林木 沙中土 霹雷火 沙中土 本命属龙!大林木命,五行【火旺】【土旺】【缺金】【缺木】,日主天干干为【土】!生于【夏季】,