中医五行六气
- 中医五行的五行指点
属木的时令是春季!春天和风煦日!万物复苏，正是草木生生发的时机，属木的器官是肝、胆，眼睛!属木的情志是怒 属木的味味道是酸味!属木的食物是青色食品,工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏!因为肝是身体里集中藏血的器官，你玩命工作它就得玩命储血？五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的!肝过劳虚弱 心！脾?肺、肾都进入波及范围？而且过劳积累的怒气也会伤肝 所以加班时的零食不妨准备一些酸味的！比如话梅?如果木系某个器官感觉不舒服，可以多吃一些属木的青色食物，它们对应人体的肝脏及胆?含有大量的叶绿素？维生素及纤维素。能协助器官加速速排出体内的毒素。推荐荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季，秋天西风萧瑟!万物凋敝!符合金性！属金的器官是肺,大肠?鼻？属金的情志是悲?属金的味道是辛味。属金金的食物是白色食品？秋天最应该保养的是肺，最容易出现的病痛是咳嗽 这是五行中的精神神影响 秋天天帽落西风？草木开始枯萎。很容易让人人感时伤月？心情抑郁?悲属金!跟肺同源。过度悲伤就会会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏、大2869多是白色食物!它们性性情偏平,凉？能健肺爽声，还能促进肠胃蠕动？强化新陈代谢,5204让肌肤充满弹性与光泽?推推荐食物：洋葱,大蒜、梨？白萝卜，山药,杏仁?百合。银耳 属火的时令是夏季!夏季万物茂盛。气候炎热，如同播火！属火的器官是心。小肠,舌,属火的情志是喜、属火的味道是苦味，属火的食物是赤色食品！夏天7257是一年中最热的季节?心属火！火性很热而且向上上蔓延!1507这时候容易上火，心绪不宁，心跳加快!给心脏增加负担?所以夏季最重重要的是养心，除了多吃养心食物之外、根据五行相克原理，肾克制心火，冬季好好补养肾气是个有有远见的方法、养心心最好吃些赤色食物！通常这种颜色给人的感觉就是温！热，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏!气色不佳?四肢冰冷的虚寒体质人更可以多多吃一些,推荐食6998物：红豆、红枣。胡萝卜,红辣椒，西红柿 属水的时令是冬季 冬季万4140物蜇藏。冷气袭人、冰封大地。与水性相合。属水的器7977官是肾!膀胱,耳?属9233水的情志是恐,属水的味味道是咸味,属水的食物是黑色食物,外餐过多会伤肾!这可是我们最在意的器官 大厨做饭共同的特点就是油大盐大。7763这样更下饭更香 可是咸味属水、和肾一族?适量是有益的?过度是糟糕的？如果同时面色发黑，确实肾脏脏不妙?此时最应该多吃黑色食物 这些食物对应的是肾脏及骨骼?经常吃能帮助和肾 膀胱!骨骼关系密切的新陈代谢正常、使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿?有强壮骨骼的作用？推推荐食物：黑豆，黑芝麻，蓝莓？香菇，黑枣 桂圆 乌梅 属土的时令是长夏 这是指在夏天中中干热过去,开始下雨的一段时间！此时6374暑热多湿，正是万物蔬果生长的时期？与土性相应、属土的的器官是脾！胃、口?属土的情志是思 属土的味道是甘味?属土的食物是黄色食品,长夏多雨 是一年中最湿的时期？湿4599气过多会伤害脾胃。脾胃受伤影影响食欲,所以9161盛夏季节我们总是没有胃口 这时候在饮食上就要“多甘多苦”？多吃甜的食物能补充脾气!按五行来讲，属火的心滋养属土的脾。多吃苦味强心的结果也是健脾、土系器官出现现问题?对应的是黄色食物?脾？胃在人体中扮演着养分供给者的角色?它们调理理好了？气血才会会旺盛!9150推荐食物：橙!南瓜？玉米。黄豆,甘薯、
- 百家讲坛里讲中医对五行和四季的的解释，及四季中蕴含的五气变化。请知道这方面的知识的朋友不惜赐教！
郝万山教授在百家讲坛中是这么说的：春天的气是延伸的？如植物的营养向枝条和根输送?夏天的气是上升的。此时植物的根不不再生长,只是地面上8513的部分长。秋天的气做内敛运动 动植物都拼命聚集营养准备过冬?冬天的气是下降的、万物深藏！养精蓄锐 准备来年春天再次做新的一轮运转!夏季的最后18天。植物已经经结果!动物在怀孕？此时气候闷热热潮湿？气的上升和下降？内敛和延伸平衡？这个时期又被称做长夏、 根据气的这五种状况、古人使用了五种材料表示：春天——木 夏天——火?秋天——金!冬天——水！长夏——土、？
- 中医与五行
你好; 五行学说 一、五行学说的基本概念 五行是指木、火?土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺，心?肝。肾!仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二，五行学7442说的主要内容 五行的属性 1、木的特性：：生发，条达.凡具有 (曲直) 生长，升发！条畅。舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2,火的特性：(炎上) 炎热，向上.凡具具有温热。 升腾作用或性质的事物均属於火. 3？土的特性:(稼穑) 长养 化育.凡具有生化！养育！受纳作用或性质的事物?均属於土 4！金的特性：：(从革) 清肃、敛降.凡具有清洁,肃降！收敛作用或性9984质的事物，均属於金 5 水的特性：(润下) 滋润。下行.凡具有有寒凉滋润 向8378下运行作用或性质的事物。均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克?制化规律 1，五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用叫相生.五行相相生的顺序是木生火 火生土,土生金！金生水 水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2，五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土? 土克水 水克火、火克金?金克木. 木能克土?而土能生金,金又能克木？从而使木不亢不衰,故滋养火?使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木7156而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3？五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下？通过相生相克的相互作用而产生的调节作用!叫做制化调节. 这这种调节是双向的 保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下,通过相克关系而产生的调节作用 使人体恢复平衡 叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足？乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足。则木乘土. 2）乘袭者亢极。不受其其它制约？强袭应制之行如木气亢极,不受金制，强力制土!使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过，过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金？则金气偏偏衰不能制木，引起木气偏胜而加剧克土？土土气受制则减弱克水之力？於是水便旺盛、将太过的火气克伐下去，使恢复正常. 2713火气不足 将受到水的过分克制.但火衰不能制金，引起金气偏盛盛. 金气盛则加强制木，使木衰无以制土?从而引发土气胜以制水.水衰则制火5489力量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1？相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 2,乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过？如木亢乘土. 2)相侮传变––反克克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[？
- 我想开一家中医经络养生馆,请问在五行属什么
医疗行业在五五行中属于木，如果说中医的话、那更加属于木了、。
- 中医五行以什么定律来分
中医五行生克中对应的脏腑和部位： 木：肝与胆互为脏腑表里!又属筋骨骨与四肢?过旺或过衰!较易患肝。胆,头，颈 四肢？关节！筋脉、眼，神经方面的疾病? 火：心脏与小肠互为脏腑表里？又属血脉及整个循环系统，过旺或过衰！较易患小肠!心脏？肩，血液！经血！脸部?牙齿？腹部、舌部方面的疾病、 土：脾与胃8308互为脏腑表里。又属肠及整个消化系统？过旺或过衰，较易患脾？胃、胁？腹？背,胸 肺！肚方面的疾病。 金：肺与大肠互为脏腑表里。又属气管及整个呼吸系统!过旺或过衰!较易患大肠,肺?脐!咳痰 肝?皮肤 痔症？鼻,气管方面的疾病?水：肾与膀胱互为脏腑表里、又属脑与泌尿尿系统？过旺或过衰。较易患肾!膀胱,胫！足？头！肝 泌尿、阴部。腰部?耳，子宫，疝气气方面的疾病! 中医五行六气
- 中医五行养生泥灸的功能作用
一 泥灸在腰椎间盘突出症中的应用 早期利用中药泥灸的温热作用！再加以适用于腰椎间盘突出症的中草药处方，可可使局部毛细血管扩张?新陈代谢加快？局部的充血，水肿获得改善！进而而减轻对神经根的压迫和刺激，病人自觉症状很快减轻并逐渐消失! 二。泥灸在软组织损伤中的应用 软组织损伤临床上较常见！慢性损伤,如腰肌劳损！肩周炎等一些肌肉韧带的慢性损伤更为多见!如治疗不及时可导致肌肉萎缩、挛缩，退变和粘连。并可反复发作、通过中药泥灸？可可使局部肌肉松弛、血液循环和淋巴回5553流增加。减轻肿胀 消除疼痛。治愈率可达100%! 三!在女性生殖系统常见病的应用 调节气血平衡、改善寒,湿、热,邪症状 通过药物吸收增强卵巢能量?滋补子宫 调节内分泌系统?改善经期不规则！痛经等现象、 四?在身体器脏保养方面的应用 8727 加强消化吸收！分泌和排泄的调整 使得人体阴5213阳平衡？气血畅通、全方位调节各个脏器的功能平衡,提高高机体免疫力,增强抵抗力? 中药泥灸养生适宜人群 处于亚健康状态的人 平时虽无慢性疾病!但容易感冒！长期劳累累或压力过大而致身体虚弱！精力不足？体力不支、难以胜任繁重工作！ 患有慢性疾病或久病体虚者 不是一朝一夕能够用1951药物进行彻底控制的患者?如慢性支气管炎,肺气肿？支气管哮喘!高血压，冠心病。高脂血症，糖尿病，慢性肝炎。早期肝硬化？慢性胃炎,慢性肾炎！贫血?腰腿疼！男男性性功能障碍！女性月经不调等， 需要进行体质调理的人群 虽然他们暂无不适的困扰!0174但由于体质偏颇?不属于平和体质,具有强烈患某种疾病的1331可能性。如能及时进行干预?可以防患于未然, 处于康复期的患者 如手术后!出血后!大病重病后 产后身体虚弱等,!
- 中医诊所在易经五行中属于哪一行 5分
0106 个人认为应当属木、、
- 怎么修炼五行之气
先去深山老林里 每日食五谷,
- 怎么啦？连个中原五行中医研究院在哪儿都不知道？
打电话给你。自称专家?主任。总监，给你配药！排毒?财务总监人名账号收钱。快递收货?就是骗子冒冒充的!冒8329充的冒充的。、
- 取名字时，八字五行看本气还是余气。
当然是以本气为主! 但是八字是一个相当复杂的结构?不是说缺什么就补什么的 就好比你的八字缺金但土旺 大运走走到金运 金五行同样是很旺的！、
