中医五行分布图

• 中医五行相生相克原理

  　　《素6945问》曰："！!,，。。五行者、金木水火土，更贵更贱。以知生死。以决成败," 　　　　五行相生：金生水。水生木、木生火、火生土！土生金? 　　五行相克：金克木？木克土 土克水、水克火,火克金， 　　　　五行相生含义： 　　木生火？是因为木性温暖。火隐伏其中、钻木而生火。所以木生火？ 　　火生土?^畅畅因为火灼热？所以能够焚烧木。木被焚烧后就变变成灰烬,灰即土,所以火生土, 　　土生金！因为金需要隐藏1717在石里，依附着山,津润而生!聚土成山?有山必生石，所以土生金。 　　金生水?因为少阴之气(金气)温润流泽?金靠水生!销锻金也可变为水、所以金生水！ 　　水生木！因为水温润而使树木生长出来!所以水生木！ 　　　　五行相克含义： 　　⁶²⁹⁶是因为天地之性 　　众胜寡?故水胜火! 　　精胜坚？故火胜金 　　刚胜柔 故金胜木！ 　　专胜散!故木胜土! 　　实胜虚,故土胜水， 　　　　五行生克制化宜忌： 　　　　金：金旺得火。方成器皿！ 　　金能生水！水多金沉; 强金得水。方挫其锋! 　　金能克木 ^木木多金缺; 木弱逢金？必为砍折! 　2397　金赖土生、土多金埋; 土能生金！金多土变！ 　　　　火：火旺得水。方成相济? 　　火能生土!土多火晦; 强火得土,方止其焰 　　火能克金，金多火熄; 金弱遇火？必见销熔! 　　火赖木生。木多火炽; 木能生火 火多木焚， 　　　　水：水旺得土 方成池沼。 　　水能生木？木多0748水缩; 强水得木 方泄其势， 　　水能克火。火多水干; 火弱遇水，必然熄灭， 　　水4684赖金生？金多水浊; 金能生水、水多金沉、 　　　　土：土旺得水！方能疏通！ 　　土能生金 金多土变; 强土得金!方制其壅、 　　土^能能克水。水多土流; 水弱逢土!必为淤塞, 　　土赖火生,火多土焦; 火能生土？土多火晦。 　　　　木：木旺得金、方成栋梁！ 　　木能生火？火多木焚; 强木得火!方化其顽! 　　木能克土!土多木折; 土弱逢木，必为倾陷。 　　木赖水生!水多木漂; 水能生木?木多水缩！ 　　　　地支与五行： 　　亥子------水 　　寅卯------木 　　巳午------火 　　申酉------金 　　丑辰未戌--土 　　　　方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 　　东——————南——————中——————西——————北 　　木——————火——————土———————金——————水 　　春——————夏—————————————秋——————冬 　　寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑、

• 中医五行的五行的基本规律

  　　相乘与相侮。是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象，乘、即乘虚侵袭!侮，即恃强凌弱、相乘，即相克的的太过,1638超过了正常制约的力量,从而使五行系统结构关系失⁴⁹⁷⁸去正常的协调!此此种反常现象的产生,一般有两种7082情况：一是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱！二是乘袭者亢极!不受它行行制约？恃其其强而袭其应克之行?应当说明。相克与相乘是有区别的 相克是是正常情况下的制约关系!相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐！是反常现象？在人体！则前者是生理状态？后者则为病理状态！相侮?即相克⁷³⁹²的反向,又叫反克？是五行系统结构关系4367失去正常协调的另一种表现？同样也有两种情况：一是被克者亢极！不受制约，反而欺1693侮克者?如金应克木，若木气亢极？不受金制 反而侮金，即为木(亢)侮金！二是克者衰弱！被克者因其衰而反侮之、如金本克木。若金气虚衰 则木因其衰而侮金!即为木侮金(衰)。所以说：气气有余。则制己所胜而侮所不胜 其不及？则己所不胜侮而乘之,己所胜轻9015而侮之?即是说,五行若某一行之气太过!则对其所胜(我克)之行过度制约,而发生相乘?而对其所不胜(克我)之行发1415生相侮？即反克!若某某一行之气不足！则克我之行必过度制约而乘之。而己所胜者！即我克之行0772必因我之不足而反克相侮、例如临床所见的支气管扩扩张病证！病位在肺！每因肝气郁结。气急上逆？化火灼肺 而见咳血？则为木火刑金(即木旺侮金)?肝郁气滞?影响脾胃消化吸收?则为木郁乘土,湿热型高血压。多因湿热困脾 引发^肝肝失疏泄?肝阳亢逆,则为土侮木!至于金乘木(虚)证候、临床则为少见! 在五行之间存在着相生。相克的联系规律!所谓相生?即相互资生,促进,助长之意、所谓相克！即相互制约！克服。抑制之意，生克是五行学说用以概括和说说明事物联系和发展变化的基本观点 五行相生的规律是木生火?火生土？土生金？金生水,水生木!相克克的规律是木克土。土克水！水克火，火克金,金克木!其关系见下图：在在相生关系中!任何何一行都具有生我,我生两方面3885的关系？生我者为母？我生者为子？所以？相生关系又称之为为母子关系，在相克关系中,任何一行都具有克我。我克两方面关系？我克者为我所胜,克我者^为为我所不胜，所以?相克关关系又称为所胜，所不胜的相胜关系,事物内部系统结构的五个方面之间的相生?相克关系?构成了事物正常情况下的循环运动?因而经常处于运动发展之中。是不平衡的？然而就五行整^体体来看，相生与相克又都是在总和中表现现出相对,

• 中医五行学的病理

  　　子平五行与病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一?木：肝?胆!头！项、关节,筋脉。眼。神经，肢体!毛发甲：头 胆?乙：肝、项。寅：臂？肢、胆!筋！脉!发，毛。风门穴卯：肝?胸、目，手?爪，筋二?火：小肠，心。肩、血液，经血 脸部，牙齿?舌头！腹部！神经！血管？血压丙：肩？小肠丁：心！血液巳：面、牙齿！心胞络。三焦？咽喉午午：心腹。小肠?目？舌、神气三!土：脾？胃，肋胁，腹?背？胸,肺！肚 皮肉 肿块戊：胃!肋胁（天干），背！肺（地支）辰：背！胸?项。肩!皮肤己：脾 腹丑：肚,腹，脾、肌?肉未：脾!胸,胃 腹！口 唇，齿戌：命门。胸！筋！臀 腿 膝！足四，金：肺?大肠?肝,脐。股!声咳,气管 鼻?皮肤 痔疮、呼吸系统!骨骼。牙齿庚：肠 脐辛：肺,股申：声咳!肺，大肠?筋骨,经络!音声酉：肺？鼻,皮毛。声五！水：肾,膀胱、胫?足，头、会阴!尿道！阴气、腰？耳、子宫 疝气!生殖系统，血液？汗壬：膀胱,胫癸：肾?足？精子：会阴 耳？腰,液?溺亥：肾。头！阴囊 髓，精六 古诀：甲胆乙乙肝丙小肠?丁心戊^胃胃己脾乡？庚是大肠心属肺!壬系膀胱癸肾藏 三焦亦向壬中寄。包络同归入癸方、甲头乙项丙肩求!丁心戊肋己属腹。庚是⁰⁸⁶⁴脐轮辛属股。壬胫癸足一一身由！子属膀胱水道耳?丑为胞肚及脾乡 寅胆发脉并两手，卯卯本十指内肝方,辰土为皮肩胸类?巳巳面齿咽下尻肛，午火精神司眼目。未^土土胃脘隔脊梁!申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏,戌土命门腿还足,亥水为头及肾囊。午头巳未⁰⁶⁴⁶两肩均？左右二膊是辰申，卯酉双肋寅戌腿、丑亥属脚子为阴!干首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留。兑^口口离目分八卦，凡看疾疾病此中求 （二））各类疾病一，木1?甲木遇火多!多犯神经之疾、2！日干为甲木?流年与日柱天克地冲，多有伤头之灾，3 甲乙居前前见庚辛！忌为头面？干上上有甲或乙,又有庚或辛？庚辛克甲乙 头面有伤！破相。4？甲乙无根！怕逢申酉？杀合逢此，双目定瞽!5 木被金伤。筋骨腰肋疼痛！6、木太旺而病乃悬梁自缢！虎啖蛇吸?7?木太弱弱或死绝,多有头晕?目眩。气血不调 两鬓消疏而发稀 神经痛痛的现象。如果严重的话。多有肝胆疾病。腿足损伤等?8 水木相生而太旺，应多多注意胃虚、恶心、口臭,咯气。并有食欲欲减退，身体衰弱？脉沉弱、腹部软弱无力 颜面面缺乏血色等疾病、9?水木相胜？伤脾胃，10、金水多而木腐朽，且甲木极弱 又无火疏通 易患胆结石?秃头之病,11？土多木折!命局6390燥土过多!木气极弱者、头发分叉或或断裂？12？甲胆乙肝！甲乙木又代表毛发及交感神经!水泛木浮？甲木极弱，易患脾^湿湿之病、严重者往往导致皮肤萎缩。轻者秃头无发 13、火多木焚、木气弱者 不是肝虚就是目赤!眼经常发红，14？八字木为喜用!而遭强金克冲损伤 大多数有交感神经方面的障碍，否否则有肝胆之病!并防车祸外伤,15?甲申,乙酉、小儿肝经风病，二?土1。戊己忌寅卯、3909休囚而生大疾、干有戊或己。见地支有寅卯！主家中有人患四⁰⁸³⁵肢风病!瘫痪之疾!或有卧病在在床之人、日0384干为戊或己?防自身病？2、一杀三财双火主目疾(己日)。3、己日月戌 火神无气?多水多金。眼昏目闭。4！火土相生而太旺 常觉症状有胃部胀满！食量虽不异常但稍进食即即感饱满或重压?咯气?恶心等。5!土⁸⁹⁹⁷虚木旺之乡?定伤脾胃，6!火土烁蒸。则发秃眼盲,7 土虚木盛必必伤残，8?土多疾呆9、土1430太弱或死绝,时有面黄、减食,肢体怠惰，喜卧嗜睡、多思足虑！不喜动作的现象，并常有浮肿、脚气,口臭,齿痛的毛病、如果严重一点的话！有患消化系统?皮肤病的可能!10?四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者，易患胃病、脾湿病。花柳病、11!四柱或岁运遇两丑冲未。两未冲丑时！易患脾^疾疾......余下全文>>!

• 中医里说眼睛也另有五行指的是什么

  　　哦 我明白你要问什么了 来历不说了 自己查 中医 叫“五轮学说”，瞳人属肾，为水轮!黑眼属肝?为风轮?目眦和血络属心？为血轮 白睛属肺。为气轮!眼睑属脾、为肉轮?中医五行分布图

• 中医五行归类中人体五官是

  ⁷³⁷⁹　　眼（肝脏、五行属木）?鼻（肺脏!五行属金）。耳（肾脏!五行属水）、嘴（脾脏，五行属土）?舌（心脏 五行属火）、

• 上海 和中堂上医 的中医专家咨询+导引推拿+五行黄金灸这个好不好啊？

  　　治疗颈^椎椎病蛮好的

• 中医，五行。讨论。酸为什么能收涩？ 甘为什么能缓。 解释下

  　　能这样去思考很好，我们现代的中医很少会研究事物的本源问题?不研究本源。充其量就是个医工或医生（以医为生）。同时^我我留意到你在百度上也回答了很多中医的问题 并非门外汉?回答的也很有层次！想来你也是一位善于²⁶⁶⁴举一反三的人?关于你的问题,我只6158略微提醒一下 相信你其他的你都会自己推断出来的?你提到的问题,已经不是一般中医类畅销书的^范范围了、已经进入了中药学了?恭喜 　　酸是药的味？性质呢能收、能涩,为什么呢，简单的说！如果¹⁹⁷¹你吃到一个很酸的东西。你的表情是什什么样的、一定是眉头啊?嘴啊？鼻子啊、五官都收成一团了、看到了吧,这就是收 人们发现了酸酸味药物的特性后?在生活中，或临床中 就可以利用这个特性，例如若下痢的厉害?用酸的乌梅、梅^子子本来就酸、还要泡在醋里很久、就更酸？有收敛的功能，下痢就能止住 流汗不止?也可以用酸的药物去收 有的人舌头收不回去！要收!太滑了也要涩？这是酸, 　　再再来是甘能补、能和!能缓!首先补药大部分有甜味!像人参，黄芪。和呢：一个方子有各味的药物 为5858了不起冲突？用和药！就像和事老一样,公司里能人太太多了，的有个别的不怕丢丢面子,善于撮合的？把他们和谐^在在一起、力往一块使，缓：如果果你养过小孩!3530小孩痛哭的时候，你只要用甜的东西一递到他嘴边？马上就能缓和下来?又例如抽筋厉害，拘急Zuo>！用甜去缓、走路往前不能停下来。要撞^到到前面去 用甘去缓 这是用法）） 　　我另外还想说两句、任任何的科学都是有前提的?例如我们以前学过的数学公理?两条直线在平面内永不相交称之为平行！知道了这个公公理后!你就可以得出之后的各种同位角 相似形啊之类的推论了。我们要做的就是!感受到平行这个词的理念！但不可能从空间真的找到两根所谓的直线放在你面前?让你掂量一一下有多重？如果你读一下欧几里德的《几何原本》（大致和我们中学学的几何相似）但厚厚的一本书。是建立在最初的6个假设的基础上的?如果我9379们不相信这6个假设?那么。整本几何原本甚至所有数学理论就是没有意义的! 　　在你回答其他网友提问的时候！你也提到：：书上写的是死的,人是活的?没错,学习中医很好。使我们的大脑可以不停的的受到新的刺激、希望有一天也可以将此融入到心灵上，则运用更为自如！ 　　加油？，

• 中医基础理论的五行感想怎么写

  　　研究中医基础理论现代科1710学基础的目的。意义和方法 　　　中国是世界四大文明古国之一？中华传统文化历来在世界文化中占有重要地位、中医在中国传统科学中是既有理论又有技术的典型代表。它既治病又保健的奇特医疗效果为世人所瞩目?中医为中华2205民族的繁衍生息立下了丰功伟绩！但是！由于中医理理论的建立与中国传统哲学有千丝万缕的联系,《易经》!“道”学学中的“气”！ “阴阳”等概念深深影响着它、如前所述?中医理论论的一些论述至今仍令国人难以理解,当然更不用说不懂中国传统文化的外国人了！中医“术”的个人经验传承。运动观指导思想和中医对人体解剖知识的缺乏，增添了中医先驱在理论建立中的困难！玄想和猜测也多见于中医理论!这无疑影响了人们对中医科学性的认识！研究中医医理论，尤其是中医基础理论现代科学基础，将中医纳入现代科学文明。是消解这一认识障碍的重要保证! 　　中医的发展,除中医科学性的的现代论证之外?深层次还存在中西医从业人员生存竞争问题。中医科学性认识问题不解决、对方会利用中医“不科学”2548进行打压 这样 即使中医疗效再好 病员也会在 “不科学”的反对声中逐渐萎缩？没有病员？何谈发展！何谈走向世界?生存竞争是^人人类社会发展的自然法则,谁8935也无法违抗？加强中医基础理论现现代科学基础研究,4930提高中医从业人员的现代科学意识！^在在中医辨证论治的过程中！多向病员解释中医治病的现代科学依据、将能使中医被现代更多的人所接受？西方人相信科学，中医的科学性解决了!中医在国外的生存基础也9634就坚实了、一有科学！二有疗效。生存竞争中的反对者也就就无能为力了?加6253强中医基础理论现代科学基础研究!是中医自身生存发展的必要? 　　在中医医医疗理论中，思维的能动性受到了特别别的青睐,中医基础理论现代科学基础研究！将将力图运用现代自然科学和哲学前沿研究成果！包括自然观,科学哲学!物理学。生物学、医学?思维科学及1961系统论等等！充分论证3306思维的物质性？思维作为一种场物质除可在体内作为神经电流传播之外?还可以在空间直接传播。它既为气功医疗铺就科学大道！^也也为骗子和封建迷信愚弄百姓？骗取钱财设置不可逾越的障碍？思维物质本质的揭示?将为人类生产力的再次解⁷⁹⁷⁷放铺平道路 　　人们们常说东方人习惯于宏观整体思维方式、西方人习习惯于微观实证思维方式 近代西方自然科学的的飞速发展表明,2265在科学的进步中!西方人的“务实”比东方人的“务虚”有更多的优越性、当然也有人说?中国人的思维方式不是比西方人落后，而是与科学发展的时代不配套？8580中国人的宏观整体性思维方式?很可能能在21世纪的科学发展中有大的作为？ 　　其实!“务实”也好?“3898务虚”也好？“作为”也好？“无为”也好?它们在过去科学发展中的作用已成为历史 历史自有公论、我们的眼光应放在时代的进步上,21世纪是东西方两种思维方式融合的时代？用惯了微观实证和还原论思维方法的西方人!今天主动提出21世纪科学的发展需要向东方人的宏观整体系统思维方式回归？那么用惯了宏观整体系4745统思维方式的中国人。当然也应在微观观实证及还原论思维方式上补补课 充分了解西方的物质结构学说！人体结结构学说！将微观实证与宏观整体思维方式整合起来、21世纪的科学将会是两种思维方式交汇结出的丰硕成果?中医基础理论现代科学基础研究！将以自己的丰硕成果。实践这一预言?如果把阴阳与五行的结合，看作是中国传统思维方式成熟的第一个里程碑，那么，西方结构观和东方运动观的结合以及东方宏观整体思维方式和西方微观实证思维方式的融合！将是中国传统思维方式成熟的第二个里程碑！中医基础理论现代科学基础研究将是这一里程碑下的奠基石 　　总之。西方科1355学在近代的迅猛发展!不能表明在未来仍能独领风骚?在中医基础理论现代科学研究中！我们既不能厚此薄彼，也不能妄自尊大 应理性地审视自我。学习西方之长。克服东方之短 摒弃西方之短、弘扬东方之长？在东西方文化合流中占领新的科学桥头堡、建立新中医学或系统医学、让中医走走向世界？是我们从事本研究的根本目的。诚然,它对弘扬中^华华文化?提升中华民族在世界民族之林中的地位具有重要意义, 　　中医基础理论现代科学基础研究必须有科学的研究方法。首先必须深入研究中医自身的理论基础,中医有数千年的8420发展史?在中国传统文化中 与其他学科相比中医有完整的理论体系！临床经验也极为丰富？深入研究中医基础理论,学习中医临床经验 是研究中医理论现代科学基基础的前提和首要条件？《黄帝3379内经》。《伤寒论》。《本5815草纲目》……应是必读之书,知己知彼 百战不殆？只有完全弄懂弄通了中医理论的实质、才有可能去寻求其与现代自然科学!尤其是西医的联系与区别 其二？必须深入研究并掌握人体自身的解剖学结构和现代生理学，从现代生理8482学和现代医学的视角掌握疾病的发生 发展7039和救治的基本原理,将其与中医辨证论治进行比较 归纳总结出相同和差异？从本质上寻找它们的内在联系？其三?要十分关注近百年来。尤其是近50年来1516中西医结合的前沿研究成果、了解研究先驱们的成功与失败!他山之石可以攻玉？只有站在前人的肩上才能看得更高更远 保证自己的研究不走弯路?取得比前人更大更^好好的成果，其四？必须理论联系实际！研究中一定要将研究所得的结论和预言到医疗实践和科学研究中去加以验证 切不可空中中楼阁？夸夸其谈!其五？研究队伍?中西医从医人员和研究人员的结合是基础!但应注意吸收自然科学工作者。尤其是理论物理学家和科学哲学家的参与！他们的加盟将会大大扩展研究视角和思路，弥3169补业内人员所受的专业知识的局限和禁锢? 　　总之？中医基础理论现代科学基础研究必须切实做到古为今用！洋为中用、中为西用。中西合璧 广纳百川，众采百家之长,!

• 中医五行学说相生相克

  　　金克木。木克土!土克水?水克火、火克金 水生木 木生火。火生土、土生金,金生水？

• 中医五行如何对照人体器官健康的

  　　五行属性归类表 　　————————————————————┬———┬———————————————————— 　　自 然 界 │ 五 │ 人 体 　　——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ ├——┬——┬——┬——┬——┬——┬—— 　　五音│五味味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动 　　——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 　　角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握 　　——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 　　徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧 　　——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 　　宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕 　　——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 　　商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳 　　——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 　　羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗 　　——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴—— 　　五行的调节机制 　　1．五行的正常调节机制：五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制？ 　　（1）相生规律：相生即递相资生？助长、促进之意？五行之间互相滋生和促进的关⁶⁰²⁸系称作五行相生、 　　　五行相生的次序是：木生火！火生土,土生金！金生水!水生木! 　　在相生关系中！^任任何一行都有“生我”,“我生”两方面的关系?《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系？“生我”者为母！“我生”者为“子”，所以五行相生关系又称“母子关系”、以火为例!生“我我”者木 木能生火。则木为火之母,“我”生者土。火能生土！则土为火之子。余可类推, 　　（2）相克规律：相克即相互制约!克制 抑制之意?五行之间相互⁸³⁵⁵制约的关系称之为五行相克。 　　五行相克的次序是：木克土?土克水？水克火。火克金 金克木，木克土、这种克制关系也是往复无穷的、木得金敛、则木不过散?水得火伏，则火不过炎、土得木疏,则土不过湿！金得火温，则金不过收 水得土渗、则水不过润 皆气化自然之妙用？ 　　（3）制化规律：五行行中的制化关系!是五行生克关系的的结合、相生与相克是不可分割的两个方面。没有生 就没有事物的发^生生和成长,没有克！就不能维持正常协调关系下的变化与发展？因此?必须生中有克（化中有制） 克中有生（制中有化）？相反相成?才能维持和促进事^物物相对平衡协调和发展变化，五行之^间间这种生中有制。制中有生 相互生化?相互制约的生克关系 称之为制化？ 　　　其规律是：木克土?土生金？金克木,火克金、金生水。水克火,土克水！水生木？木克土，金克木 木生火,火克金？水克火，火生土？土克水、 　　以相生言之，木能生火,是““母来顾子”之意?但是木之本身又受水之所生，这种“生我” “我生”的关系是平衡的，如果只有“我生””而无“生我”、那么对对木来说 会形成太过，宛如收入与支出不平衡一样,另一方面。水与火之间,又是是相克的关系！所以相生之中,又寓有相克的关系?而不是绝对的相生 这样就保证了生克之间的动态平衡！ 　　以相克言之！木能克土！金又能克克木（我克,克我）？而土与金之间 又是相生的关系!所以就形成了木克土!土生金，金又克木（子复母仇）！这说明⁰⁶⁴⁰五行相克不是绝对的。相克之中!必须寓有相生！才能维持平衡，换句话说?被克者本身有反制作用、所以当发生相克太过而产生贼害的时候!才能够保持持正常的平衡协调关系, 　　2．五行的异常调节机制：五行子母相及和乘侮胜复：五行结构系统在异常情况下的自动1763调节机制为子母相及和乘侮胜复。 　　（1）子母相及：及?影响所及之意,子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正常的相生现象，包括母及于子和子及于母两个方面。母及于子与相生次序一致,子及于于母则与相生的次序相反？如木行，影响到火行?^叫叫作母及于子 影响到水行！则叫作子及于母, 　　（2）相乘相侮：相乘相侮！实际上是反⁰⁸⁰¹常情况下的相克现象！ 　　相乘规律：乘,即乘虚侵袭之意，相乘即相克太过?超过正常制约的程度,使事物之间失去了正常的协调关系!五行之间相乘的次序与相克同?但被克者更加虚弱、 　　你提的问题太复杂了!包含的内容太多了、这里回答只是一一部分 如还需要进一步了解、发消息给我吧、?