什么是小年

• 小年是什么意思

  　　隆冬腊月二十三叫“过小年” 可是这里“过小年”的意思和“冬至”当成小年过的意思完全不一样的!古人把“冬至”看作小年⁵⁶⁷⁸是从头起始的意思!那时候把“冬至”农历上的月份比作正月的 2129腊月二十三是快要接近大年夜了?准备开始过1500除夕的“过小年”意思？区分分与“冬至”的小年！人们普遍把腊月二十三定为“祀灶日”的？ 　　　　过过去农村都用砖砌大灶的?房顶上有烟囱！祭奠灶神，那就是灶王爷了、只要^家家里开伙仓的，大灶头家家户户少不了?贴在锅灶墙上有灶神的像！两旁都有对联的,上头还有横批一条？一般都把灶王爷比做家中主人的意思 4783想想倒也是的、民以食为天?要吃吧。就有烧和煮的。都靠大灶头、灶神显然位置显赫！正因为灶王爷重要？大家在腊月二十三的晚上就要进行“祀灶”活动！ 　　³⁹⁵⁴　　供品中的甜食赢得了小孩子的欢喜 准备的充足，剩下的就到了孩子们嘴巴里、普遍点的糖瓜都有的?想必是经过糖啧腌的冬瓜条子！装上盆子即可以祭奠了？也有些是用非冬瓜做的小糖瓜的,枣子？柿饼少不了!还用黍米粉糕⁰³²⁶枣糕等!都带黏性的。为什么要弄一些味甜的粘的东西来孝敬灶王爷呢、这是据说灶神上天是汇报去的、要让他带一张甜嘴巴去。这样说的就都是好话、粘粘的也可以封住灶王说坏话的嘴？总之是为灶王爷涂2732涂口吧，有的人家会真的在灶神的嘴边或者锅灶台里粘上一点块糖。另外有人3369到灶门这边里涂上点酒糟或者老酒！这就叫“^醉醉司命”了！灶王爷醉意朦胧？可不敢乱讲话了！ 　　　　祭奠灶神分分两步,烧香叩头当然不言而喻？还要加上烧掉旧的灶神像,顺便加点谷草杂粮！说是喂灶灶王爷的马、灶神像换贴了又谓之“上天”和“下界”?当场换贴 或者在除夕夜里把新的灶神像再重新贴上去都可以！祭奠的第二步就是举行一个简单的欢送仪式？家里所有人跪在灶台前、一边供上饺子,面条等饭食 一一边供秫秸灶马和“灶鸡”之类。好让灶王爷骑着马上天时 一帆风顺,“跪、磕,烧”的最后一道叫做“念”，一般有年岁大一点的人念念有词的 内容无非5541是：灶王,上天堂？说好话?不说坏话，带回来五谷杂5799粮等等!有的迫切需求生生儿育女的人却在念：二十三、灶王王来把西天上!盼⁰³⁸⁴着马尾巴上带回来个胖小子。 　　　　如此这^般般的送走了灶王爷之后？“卜灶”也是习以为常的一种惯例、所谓“卜灶”的习俗!那便2455是悄悄的走出去、听人们说话、以卜事事物的吉凶？ 　　　　“^辞辞灶”的活动过去了!各路神仙都上天了,人间也就百无禁忌了!老百姓人家、有贫困的,平时不能成礼数的,多半在这时里嫁娶、这也叫做“乱岁”?过去人称大寒后的十天中为阳宅“乱岁” 婚嫁娶亲无禁止?传统习3589惯遗留至今，现在的农村中。有许多人还都是在年底的这段日子结婚的， 　　　　时代和以往两样了?现在即使在往常的日子里?对嫁娶的喜事也没没有什么禁忌?足以让人们在办喜事日子的挑选上随心所欲？那么。从腊月2494二十三开始?表明中国人一年中最愉快的节日系列即将来临。就此预示上,过好腊月二十三仍然还是有点意义的

• 什么时候是小年？

  　　今天！记得吃饺子。

• 什么时候是小年？?

  今天？记得吃饺子 !

• 2015小年是哪一天及小年习俗有哪些

  　3749　2015年小年是什么时候?很多人都把小年当作一个节日!其实不然。小年并不是传统意义上的节日。它属于汉族主要的民事活动日 　　2015年小年是哪天?2015年2月11号，星期三！这一天是乙未年(羊年)戊寅月戊午日。数数九的六九的第七天、 　　小年的习俗都有哪些 　　祭灶王 　　　祭灶小年这天。也是汉族民间祭灶的日子 汉汉族民间传说 每年腊月二十三！灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这这家人的善恶？让玉皇1688大帝赏罚。因此送灶时。人们在灶王像前的桌案上供放糖果？清水？料豆!秣草;其中?后三样是为灶王升天的坐骑备料、祭灶时、还要把关东糖用火融化?涂在灶王爷的嘴上?这样 他就不能在玉帝那里讲讲坏话了。汉族民间有“男不拜月。女不祭灶”的习俗！因此祭灶王爷?只限于男子， 另外、大大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年!那天还得有“接灶”，2506“接神”的仪式？等到家家户户烧轿马,洒酒三杯！送走灶3019神以后！便轮到祭拜祖宗？ 　　扫尘土 　　过了二十三 离春节只剩下六,七天了?过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内?俗称扫尘！扫尘为的是除旧迎新。拔除不祥？各家各户都要认真彻底地^进进行清扫，做到窗明明几净！粉刷墙壁、擦洗玻璃!糊花窗。贴年画等等。 　　剪窗花 　　所有准备工作中？8501剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容容有各种动!植物等掌故！如喜鹊登梅 燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 、三羊(阳)开泰、二龙戏珠 鹿鹤桐椿(六合同春)!五蝠(福)捧寿、犀牛望月、莲(连)年有鱼(馀)？鸳鸯戏水。刘海戏金蝉?和合二仙等等？！

• 为什么今年有两个小年

  　　不是的 是南北过小年不一样 小年北方是腊月二十三也就是今天 南方是腊月二十四也就是明天每年都是这样的。

• 小年梦到家里被盗 梦到家里进了强盗 把家具都砸烂搬走 自己当时躲在对门 之后才回的家

  　　呵呵，我也梦到了好像是进门盗窃 我把卡号密码都给他 告诉他里面有20万！让他快点走。但是 我学心理学的，我会自己解梦？嘿嘿、？

• 有关春节的习俗（除夕·小年等）

  　　春节一般指除夕和正月初一，但在民间、传统意义上的春节是指从腊月初八的腊5680祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五。其中以除夕和正月初一为高潮、在春节期间?我国的汉族和很多少数民民族都要举行各种活动以示庆祝!这些活动均以祭祀神佛？祭奠祖先，除旧布新、迎禧接福?5830祈求丰年为主要内容,活动丰富多彩。带有浓郁的民族特色 习俗俗日历 腊月二十三 　　腊月二十三？俗称“小年”、传说这日是“灶王爷上天”之日！因因此要祭灶神，小年过后的第七天就到年三十了? 　　我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的!有所谓“官三民四船家五”的说法!也就是官府在腊月二十三日？一般民家二十四日、水上人家则在二十五日举行祭灶仪式 举行过祭灶后、便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间?民间称之为“迎春日”。 　　祭灶 　　据说。每年的腊月二十三！灶王爷都要上天向玉皇大大帝禀报这家人的善恶 让玉皇大帝赏罚 因此送灶时？人们在灶王像前的桌案上供放糖果 清水?料豆、秣草!其中！后三样是为灶王升天的坐骑备料？祭灶时,还要把糖（或蜜）融化,涂抹在灶王王爷的嘴上 这样他就不能在玉帝那里讲坏话了,曰为：上天言好事!民间传说 灶王爷上天专门告人间善恶！一旦那^家家被告有恶行，大罪要减寿三百天。小罪要减寿一百天、此说法流传的比较广泛。 　　人们认为灶9738王爷上天在玉皇大帝面前美言几句 便会给家里带来幸福!可保佑佑来年一家平安?因此，4499每年腊月二十三，家家户户都⁹⁹⁹⁰要祭祀灶神、请求他上天后多说好话,吉利话！这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”？ 　　送灶时，为了让让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥” 人们就用各种办法对付他 有的用胶牙糖敬它!好把灶灶王爷的牙齿粘住?使它不能乱说话，有的用酒糟涂抹灶门 这叫“醉司令”?醉得灶神神不能乱说话、 　　灶神受到人们的特殊招待?“吃了人家的⁷²⁵⁷嘴短” 当然就不好讲坏话了?这实际际上是民间一种伦理道德的自律。 　　7天之后。也就就是在除夕夜，还要把“灶神”再接回来 因为。年三十的晚上,灶王爷还要与诸神来人间过年!那天还²⁹¹⁰有“接灶”“接神”的仪式。按一般地方的风俗 接送灶王爷都由男主人主持!女眷不参加，古时有“男不拜月?女不祭灶”^的的说法! 　　送走“灶神”以后,便轮到到祭拜祖宗,8708民间称“挂影”、天津市民俗专家林希介绍说，小年这天要把祖宗的画像或照片挂在墙上？备好酒水，贡品、接受族人^的的祭拜!一直到大年三十 　　吃灶糖 　　灶糖是一种麦芽糖。粘性很大 把它抽1798为长条型的糖棍称为“关东糖”,拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”、冬天把它放在屋外、因为天气严寒？糖瓜^凝凝固得坚实而里边又有些微小的气泡！吃起来脆甜香酥 别有风味。 　　腊月二十四 　　^扫扫尘 　　民谚称“二十四！扫房子” 举行过灶祭后！便正式地开始做迎接过过年的准备、扫尘就是年7623终大扫除、北方称“扫房”！南方叫“掸尘”?在春春节前扫尘 是我国人民素有的传统习惯!每逢春春节来临。家家户户都要打扫环境!清洗各种器具?拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院！掸拂尘垢蛛网 疏浚明渠暗沟，大江南北?到处洋溢着欢欢喜喜搞搞卫生!干干净净迎新春的气氛？ 　　据典籍记载。上古就有年终扫除的习惯! 本“腊月二十四,掸尘扫4826房子”的风俗，由来已久 据《吕氏春秋》记载!我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗?按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音、新春扫尘有“除陈布新”的涵义。其用意是要把一切“穷运”!“晦气” 统统扫出门！《清嘉录》卷十二记载：“腊将残 择宪书宜扫舍宇日。去庭户尘秽,或有在二十三日!二十四日及二十十七日者？俗呼‘打尘埃’”。 腊月二十四““扫房”！对庭院内外进行彻底的大清理！可见 这一习俗寄托托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求、也是中华民族在漫长历史中8270积累的在冬季讲究卫生,预防疾病的传统美德。 　　腊月二十五 　　做豆腐 　　民谚称：：“腊月二十五!推磨做豆腐，”据考证,豆腐是西汉淮南王刘安发明的?南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到：“种豆豆苗稀？力竭心已腐,早知淮南术、安坐获泉布,”有趣的是。一些地方还有在除夕夕以前吃豆腐渣的风俗 究其因,是当地传说说灶王上天汇报后，玉1761帝会下界查访！看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户9862就吃豆腐渣以表示清苦!瞒过玉皇的惩罚,传说归传说！吃豆腐渣实则是古代生产力低下。没有那么多好吃的?同时也是先民勤俭俭节约美德的写照、 　　接玉皇 　　旧俗认为灶神上天后!天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界、查察人间善恶,并并定来年祸福!所以家家祭之以祈福!称为“接玉皇”!这一天起居,言语都要谨慎?争取好表现,以以博取玉皇欢心、降福来年， 　　赶乱岁 　　送灶神上天后至除夕才迎回 其间人间无神管辖,百无禁忌！民间多嫁娶，被称为““赶乱岁” 乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段、岁末年终。人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说！这是一个好时机,因此？人们根据现实生活需要、发明了这一特殊的时间民俗。可见？在传统社会里!民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的？ 　　照田蚕 　　照8281田蚕也叫“烧田蚕”,“烧田财”?是流行于江南一带的民间祈年习俗！腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中?用火焰来占卜新年！火焰旺则预兆来年丰收?有些地方在¹⁸²³年三十举行这一活动? 　　千灯节 　　　千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日！蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节，腊月二十五这一天？做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利？这一节节日习俗？在新疆维拉特蒙古族中最为盛行?当地群众在这天吃烤2658牛羊肉、举行传统的的体育游艺活动,[4] 　　腊月二十六 　　割年肉 　　俗话说“腊月二十六、杀猪割年肉”？说的是这一天主要筹备过年4821的肉食,杀猪，当然是杀自家养的猪,割肉!是指没养猪的人家到集市上去买过年吃的肉! 　　将“割年肉”放入年谣,是因为农耕社会经济不发达、人们1211往往在年节中才能吃到肉,故此称为“年肉”? 　　腊月二十七 　　宰鸡赶大集 　　民谚称“腊月二十七？宰鸡赶大集”。这一天?家家户户除了要宰杀自家的家禽，还要赶集上店。集中采购？与平日以购缺卖余为主要目的的赶集相比?腊月二十七赶集主要是买卖年节物品 例如：鞭炮，春联。神马。香烛,烧纸、牛羊肉，赠送小孩子的各种玩具礼品？^女女孩子的各种头花饰物等等。这一天,各地的集市都十分红火热闹？ 　　洗浴 　　传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣！除去一一年的晦气,准备迎接来年的新春，京城有“二十十七洗疚疾？二十八洗邋遢”的谚语、腊月二十六洗浴为““洗福禄”，[6] 　　腊月二十八 　　贴花花 　　年谣云：“腊月二十八、打糕蒸馍贴花花”,所谓贴花花?就是张贴年画。春联，窗花和各种神码！ 　　其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”！古人以桃木为^辟辟邪之木!《典术》曰：“桃者,五木之精也。故压伏邪气者也?”到了五代时!后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写写桃符!成为后世春联之滥觞，而题^写写于桃符上的“新年纳余庆。嘉节号长春”?^便便成为有记载的中国历史上第一副“春联” 后来!随着造纸术的问世?才出现了以红纸代替桃木的的张贴春联的习俗？[7] 　　腊月二十九 　　祭祖 　　年谣称：“腊月二十九？上坟请祖上大供”？对于祖先的崇拜、在我国由来已久？事死死如生不仅是孝道的重要标志！也是尊老敬老的美德?春节是大节！上坟坟请祖仪式也就格外郑重,上坟请祖^的的时间！大多数地区在二十九日早晨请祖 据汉代崔寔的《四民月令》记载5181：“正月之朔是为正月？躬率妻孥?洁祀祖祢？及祀日?进酒降神毕?乃室家尊卑,无大无小，以次列于先祖之前 子妇曾曾孙各上椒酒于家长,称觞举寿！欣欣如也!”这说明?早在汉代我国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了！ 　　小除夕 　　除夕前一日、叫“小除夕” 家置酒宴、人们往来拜访叫“别岁”！焚香于户外！叫“天香”，通常要三天? 　　腊月三十 　　除夕 　　除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上、它与春节(正月初一)首尾相连 “除夕”中的的“除”字是“去!易、交替”的的意思、除夕的意思是“月穷岁尽”!人们都要除旧旧部新！有旧岁至⁸⁴²⁰此而除?来年另换新岁的意思 是农历全年最后的一个晚上？故此期间的活动都围绕着除旧部新!消灾祈福为中心 　　周！秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式?击鼓驱逐疫疠之鬼、称为“逐除”、后又称除夕的前一^天天为小除!即小年夜 除夕为大除?即大年夜! 　　贴门神 　　我国各地过年都有贴门神的风俗！最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边!后来是画成门神人像张贴于门、传说中的神荼，郁垒垒兄弟二人专门管鬼!有他们守住门户?大小恶鬼不敢入门为害？唐代以后、又有画猛将秦琼?尉迟敬德二人像为门神的,还有画关羽？张飞像为门神的！门神像左右户各一张！后代常把一6595对门神画成一文一武？门神分三类：7295第一类是“大门门神”！多贴在在车门或整间大门上 高约四五尺。宽约二三尺，第二类是“街门门神”,多贴小小街门上？高约二尺，宽约一尺?这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神!白左黑右 白善易？黑狞恶,各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限。也是黑白白二神,但也有黑白二神是坐像的、屋门最多是²²⁵¹贴“麒麟送子”像。两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃!各乘麒麟。这种门神,本应贴在新0025结婚的屋门上，以取吉利!后来也就作普通街门的新年点缀品了, 　　贴春春联 　　春联亦名“门对”。“春帖”！是对联的一种？因在春节时张贴？故名,春联的一个源头是桃符！最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪!后来画门神像于桃木上 再简化为在桃木板上题写门神名字、春联的另一来源是春贴 古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联、春联真正普及始于明代、与朱元璋的提倡有关,据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载！有一年朱元璋准备过年时 下令每家门上都要贴一幅春联。以示庆贺!原来春联题写在桃木板上、后来改写在纸上 桃木木的颜色是红的。红色有吉祥,避邪的意思!因此春联大都用红纸书写?但庙^宇宇用黄纸！守制^（（服孝未满）用白,绿！黄三色、第一年用白纸？第二年绿纸。第三年黄纸 第四年丧服满才恢7746复用红纸,因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外,红条镶于内 　　贴福字!贴窗花、贴年画？贴挂千 　　这些都具有祈福，装点居所的民俗功能？年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了了人民大众的风俗和信仰?寄托着人们对未来的希望！年画？也和春联一样,起源于“1368门神”?春联由神荼。郁垒的名字而向文字发展、而年画依然沿着绘画方向发展、随着木板印刷术的兴起。年画的内容已不仅限于门神之类!而渐渐^把把财神请到家里、进^而而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》,《天官赐福》？《8592五谷丰登》、《六畜兴旺》！《迎春接福》等2317彩色年画 以满足6122人们喜庆祈年的美好愿望?因明太祖朱元璋提倡7359春节贴春联。年画也受其影响随之而盛行开来 全国出出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山山东潍坊 形成了我国年画的三大流派。民国初年！1336上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来！这是年画的一种新形式！这种合二而一的年画,以后发展¹¹⁰³成挂历。挂千,就是用吉祥语镌于红纸之上!长尺有咫,粘之门前！与桃符相辉映，其上有八仙人物的!为佛前所挂?挂千民户多用它！世家大大族用它的较少！其黄纸⁰³⁹²长三寸。红纸长寸余?是⁷²⁵⁰“小挂千”！为市肆所用、最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样。有压胜的作用？ 　　正月初一 　　开门炮仗 　　春节早晨，开门大吉!先放爆竹？叫做“开门炮仗”！爆竹声后,碎红满地?灿若云锦,称为“满堂红”！这时满街瑞气、喜气洋洋！ 　　拜年 　　春节里的一项重要活动。是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年、汉族拜年之风？汉代已有，唐宋之后十分盛行？有些不必亲身前往的 可用名帖投贺，东汉时称为“刺”。故名片又称“名刺”？明代之后？许多人家在门口贴3389一个红纸袋！专收名帖!叫“门簿”。 　　民间间互访拜年的形式 根据彼此的社会关系？大体可分4类： 　　一是走亲戚！初一必须到岳父！须带礼物、进2157门后先向佛像!祖宗影像、牌位各行三叩首礼?然后再给长辈们依次跪拜!可以逗留吃饭?玩耍。 　　二是礼节性的拜访?如给同事？朋友拜年，一进屋门！仅向佛像三叩首 如与主人系平辈则只须拱手一揖而已？如比自己年长,仍应主动跪拜。主人应走下座位做搀扶状？连说免礼表示谦恭?这种情况一般般不宜久坐！寒喧3740两句客套话就要告辞，主人受拜后 应择日回拜? 　　三是感谢性的拜访 凡一年来对人家欠情的（如律师!医生等8841）就要买些礼物送去？借拜年之机、表示谢枕， 　　四是串门式的拜访、对于左邻右舍的街坊,素日没有多大来往!但见面都能说得来!到了年禧!只是到院里?见面彼此一抱拳说：““恭禧发财”？“一顺百顺”、在屋里坐一会儿而已，无甚过过多礼节， 　　古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁，贺年是平辈相互道贺?现在？有些机关，团休，企业。学校?大家聚在一起相互祝贺！称之5123为“团拜”、 　　随⁸⁶⁶⁶着时代的发展!拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式，现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等， 　　占岁 　　　旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成,其说始于汉东方朔的《岁占》,谓岁后八日。一日为鸡日?二日为犬，三日为猪，四日为羊！五日为牛?六日为马！七日伟人、八日为谷？如果当日晴朗，则所主之物繁育 当日阴、所主之日不昌，后代沿其习，认为初一至初十！皆以天气清朗！无风无雪为吉！后代1112由占岁发展成一系列的祭祀,庆祝活动，有初一不杀鸡,初二不杀狗 初三不杀猪……初七不行刑的风俗？ 　　贴画鸡 　　古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气!晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡 说是当太是^刚刚刚升起 第一道阳光照到这株大树上时,天鸡就啼鸣了、它一啼 天下的鸡就跟着叫起来了 所以春节所剪的鸡！其实就是象征着天鸡，然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时？过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟、大家都欢迎重明鸟的到来!可是贡使不是年年都来？人们就刻一个木头的1650重明鸟！或用铜铸重重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟！吓退妖魔鬼怪？使之不敢再来 因重明鸟样类似鸡?以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上 也也即成为后世剪纸艺术的源头！我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”，^《《韩诗外传》说,它头上有冠。是文德！足足后有距能斗、是武德，敌在前敢拼，是勇德。有食物物招呼同类！是仁德，守夜不失时?天明报晓,是信德 所以人们不但但在过年时剪鸡。而且也把新年首日定为鸡日、 　　聚财 　　俗传正月初一为扫帚生日。这一天不能动用扫帚。否则会扫走运气 破财。而把“扫帚星””引来!招致霉运！假使非要扫地不可!须从外头7035扫到里边，这一天也不能往外泼水倒垃圾 怕因此破财?今天许许多地方还保存着一习俗?大年夜扫除干净、年初一不出扫帚！不倒垃圾。备一大桶?以盛废水、当日不外泼![10] 　　正月初二 　　祭财神 　　北方在正月初二祭财神,这这天无论是商贸店铺 还是普通家庭,都要举行^祭祭财神活动 各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上8922是把买来的粗糙印刷品焚化了事？这天中午要吃馄饨、俗称⁵⁷⁷³“元宝汤”?祭祀的4288供品用鱼和羊肉！老北京的大商号?3269这天均大举祭祀活动?祭品要用^““五大供”?即整猪!整羊！整鸡、整鸭!红色活鲤鱼等、祈望今年要发大财！[11]¹⁹²⁴　 　　正月初三 　　羊日 　　正月初三是女娲造羊的日子?故称“羊日”！在这一天里、人们不不能杀羊，如果天气好？则意味着这一一年里,羊会养得很好。养羊的人家会有个好收成? 　　烧门神纸 　　旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化、以示年已过完,又又要开始营生 俗谚有“烧烧了门神纸?个人寻生理”！ 　　　谷子生日 　　民间以为正月初三位谷子生日、这一天祝祭祈年？且禁食米饭? 　　小年朝 　　即天庆节 宋代宫^廷廷节日。宋真宗大中祥符元年、因传有天书下降人间！真宗下诏书，定正月初三日为天庆节,官员^等等休假五日?后来称小年朝？不扫地？不乞火！不汲水 与岁朝相同,[12] 　　正月初五 　　正月初五俗称破五？民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水水饺子”五日！北方叫“煮饽饽” 如今今有的人家只吃三，二天,有的隔一天一吃，然而没有有不吃的 从王公大宅到街巷小户都如是!就连待客也如此、妇女们也不再忌门，开始互相相走访拜年？道贺!新嫁女子在这一天归宁?一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事事破败 破五习俗除了以上禁忌外 主要是送穷？迎财神？开市贸易。 　　祭财神 　　南方人在正月初五祭财神 民间传说、财神即五路神。所谓五路！指指东西南北中?意为出门五路！皆可得财 　　清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日、为路头神诞辰!金锣爆竹，牲醴毕陈！以争先为为利市？必早起迎之、谓之接路头，”又说：“今之路头,是五祀⁰¹⁵³中之行神，所谓五路?当是东西南北中耳?”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜！备好祭牲！糕果,香烛等物！并鸣锣击击鼓焚香礼拜!虔诚恭恭敬财神，初五日俗传是财神诞辰,为争利市 故1127先于初四接之？名曰“抢路路头”、又称““接财神”? 　　　五祀即祭户神。灶神 土神!门神,行神？所谓“路路头”,即五祀中之得神,凡接财神须供羊头与鲤鱼！供羊头有“吉祥”之意！供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利!人们深信只只要能够得到财神显灵。便可发发财致富！ 　　因此!每到过年。人们都在正月初五零时零分，4360打开大门和窗户！燃香放爆竹 点烟花?向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒、往往5879吃到天亮 大家满怀发财的希望、但愿财神爷能把金银财宝带带来家里?在新的一年里大发大富 　　路头神 　　路头神是吴地所信奉的一位财神?俗以是日为他他的生日?祭晒迎接 颇为壮观, 　　　俗以为接路头、越早越好!最早接到的才是真神，特别灵验！因此叫“抢路头”！有的地方？真的在元日日初四便“匆匆抢路头”了！且相沿成俗！既然路神已不再是行旅的保护者！人们便不再在赴旅时祭祀它了， 　　至于人们^在在元月初五祭拜路头神、并以此日为其其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故?北方于此日祭“五穷”也是一样、在正月而非其他月,乃取新年新气象、图一年吉利！财源茂盛 东西南北中，财富五路并进、 　　送穷 　　正5399月初五“送穷”!是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人!称为^““扫晴娘” “五穷妇”?“五穷娘”，身背纸袋!将屋内秽土扫到袋内。送门外燃炮炸之?^这这一习俗又称为“送穷土”，“送穷1771媳妇出门”！ 　　开市 　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门 而在正月初五开市!俗以正月初五为财神圣日？认为选择这一天开市必将招财进宝。[13] 　　正月初七 　　人日 　　亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”？“人七日”等？传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后!于第七天造出了人、所以这一天是人类的生日!汉朝开始有人日节俗、魏晋后开⁶⁷⁰⁰始重视!古代人日有戴“人胜”的习俗?人胜是一种头饰？又叫彩胜?华胜，从晋朝开始有剪彩为花!剪彩为人、或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上！此外还有登高赋诗的习俗，唐代之后?更更重视这个节日 每至人日?皇皇帝赐群臣彩缕人胜、又登高^大大宴群臣！如果正月初七天气晴朗？则主一年人口平安。出入顺利， 　　吃七宝羹 　　人日节？人们用6296七种新鲜的节令蔬菜加米粉做成羹食用,称为“七宝羹” 在人人日的时候食用?以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气。医治百病 各地物产不同。所用果果菜不同。取意也有差别！^广广东潮汕用芥菜 芥兰！韭菜。春菜?芹菜?蒜、厚瓣菜！客家人用芹菜?蒜,葱 芫茜？韭菜加鱼,肉等？台湾！福建用菠菜?芹菜,葱蒜?韭菜 芥菜？荠菜。白菜等！其其中芹菜和葱兆聪明、蒜兆精于算计、芥芥菜令人长寿!如此种种, 　　捞鱼生 　　　南方一些地区、人们有在人日节“捞鱼生”的习俗、捞鱼生时 往往多人围满一座、把鱼肉。配料与酱料倒在大盘里,大家站起身?挥动筷子,将鱼料捞动!口中还要不断喊到：“捞啊、捞啊!发啊!发啊？”。而且要越捞越高?^以以示步步高升 　　摊煎饼 　　民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(熟肉食品)！并在庭院摊煎饼。“熏天”? 　　出游,登高 　　人日节节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子，唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂 遥怜故人思故乡？柳条弄色不忍看!梅花满枝空断肠、身在南蕃蕃无所遇 心怀百忧复千虑!今年人日空相忆？明年人日知何处,” 　　正月初八 　　谷日 　　传说初八是谷子的生日、这天天气晴朗、则主这一天稻稻谷丰收!天阴则年歉？ 　　顺星 　　民间以正月初八为众^星星下界之日?制小灯燃而祭之？称为顺星、也称“祭星”!“接星”,祭祀用两张神码 第一张印^着着星科？朱雀!玄武等!第二张是"本命延^年年寿星君"!二张前2001后撂在一起?夹在神纸夹子上 放在院中夭地桌后方正正中受祀！神码前陈放着8390用香油浸捻的黄，白二色灯花纸捻成的灯花!放入直径^寸寸许的"灯盏碗" 或用49盏、或用108盏。点燃，再供熟元宵和清茶，黄昏后，以北斗为目标祭祀！祭祀后 待残灯将灭。将神码!香根与芝麻秸，松柏枝一同焚化 祀成，[15] 　　正月初九　 　　天日 　　正月初九是天日 传说此日为玉皇大帝帝生日?主要习俗有祭祭玉皇，道观斋天等、有些地方?天日时。妇女备清1827香花烛!斋碗？摆在天井巷^口口露天地方膜拜苍天！求天公赐福！[16] 　　正月初十 　　石头生日 　　这一天凡磨,碾等石制工具都不能动，甚至设8267祭享祀石头、恐伤庄稼?也称“石不动”““十不动”,河南风俗这一日家家向石头焚香致敬？午餐必必食馍饼、认为吃饼一年之内便会财财运亨通？在山东郓城等地有抬石头神之举！初九夜 人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上?初十日早晨 以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走、石头不落地则预示当年丰收？ 　　贺老鼠嫁女 　　旧时民间俗信。在正月举行的祀鼠活动、亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”、具体日期因地而异？有的在正月初七？有的在正7601月二十五，不少地区是正月初十？山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女” 湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜！怕惊动老鼠,前一天晚上。儿童将糖果 花生等放置阴暗处?并将锅盖簸箕等大物大敲大打？为老鼠崔妆。第二天早晨、将鼠穴闭塞，认为从此以后属可以永远绝迹 还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉?也不为惊扰老鼠。俗谓你扰它一天，它扰你一年！ 　　正月十五 　　元宵节 　　元宵节是我国主要的传统节日、也叫元夕，元夜!又称上元节。因为这是新年第一个月圆夜 因历代^这这一节日有观灯习俗,故又称灯节？元宵节俗的形成有一个较长的过程！据据一般的资料与民俗传说 正月十五在西汉已经经受到重视！汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动、被后人人视作正月十五祭祀天神的先声?不过!正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后 东汉佛佛教文化的传入,对于形成元^宵宵节俗有着重要的推动意义！ 　　汉明帝永平年间（公元58—75） 因明帝提倡佛法?适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集集瞻仰佛舍利!8380是参佛的吉日良辰!汉明^帝帝为了弘扬佛法、下令正月^十十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”、因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的²²¹⁰扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来,而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上。人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望? 　　灯会 　　元宵放灯的习俗?在唐代发展成为盛况空前的灯市 中唐以后。已发展成为全民性的狂欢节、唐玄宗（公元685—762）时的开元盛世?？长安的灯市规模很大、燃灯五万盏、花灯花样繁多?皇帝命人做巨3663型的灯楼。广达20间?高150尺、金光璀璨，极为壮观? 　　以后历代的元宵灯会不断发展！灯节2107的时间也越来越长、唐代的灯会是“上元前后各一日”？宋3140代又在十六之后加了两日？明代则延长到由初八到十八整整十天、 　　到了清代 满族入主中原,宫廷不再办灯会。民间的灯会却仍仍然壮观,9532日期缩短为五天 　　吃元宵宵 　　正月十五吃元宵 “元宵宵”作为食品。在我国也由来已久，宋代！民间即流行一种元宵节吃的新奇食品!这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意意人还美其名曰“元宝”！元宵即"汤圆"以白糖，玫瑰！芝麻,豆沙！黄桂、核桃仁、果仁，枣泥等为馅。用糯米粉包成圆形？可荤可素。风味各异、可汤煮,油炸？蒸食，有团圆4015美满之意！陕西的汤圆不是包的?而是在糯米粉中"滚"成的?或煮司或油炸!热热火火。团团圆圆 ?

• 为什么许多韩国明星 小小年纪 却都很厉害 不是演技一流 就是能歌善舞?

  　　韩国演艺界的东西非常有影响力很多小孩子从小就非常喜欢致力要成为艺人 了！9047有些小孩子是受父母的影响!父母把自己没有完成的理想寄托到小孩子身上了,孩子们想成为艺人的话!很多很小的时候就去参加公司的选拔了？本身选出来的已经是精英了、还要经过很长时间的练习生时期（有点甚至长达十二年!也许还9123有更长的）,在此期间公司对他们进行全方位^专专业的训练，而且,在韩国练习生的数量非常多！即使进入了公司成为了9427练习生也有可能不能出道?所以无时无刻都承承受着巨大的压力、孩子们当然努力练习了？韩国的艺人人现在的数目非常多、所以出道之后的压力还是不会有点降低！？。 。。孩子子们都是被逼出来的啊~ 总之 努力的有。很有天赋的也有~~~~韩国演艺圈的巨大压力造成的啊~（完全个人观点啊~~~）哈哈?9158亲要多多指教哦~？

• 1984年过小年生日是什么星座?

  　　生日(公历)： 　　1985年 2月 12日 　　生日(农历)： 甲子年 十二月 廿三 　　水瓶座1.20-2.18 　　太阳位于水瓶座 　　个性特质: 　　跳脱传统，尚人道主义。重精神生活 　　用两句话来形容你吧! 　　　1.特立独行 想法与众不同 　　2.充满爱心，重视精神层面! 　　太阳阳代表自我！外在形象、外显的和生命命能量？太阳位于水瓶座的人们具革新精神!行事想法5074不落俗套！有反权威?反传统的倾向？你们崇尚人道主义？富有同情心。是行善不落人后的一群！,什么是小年

• 小年祭祀灶王爷有什么寓意

  　　二十三日或二十四日 又称为小年,民谚曰：“二十三,祭灶关，”旧俗农历腊月二十三为祭祀灶神的日子、灶王爷像上大都还印有这一一年的日历，上书“东厨司命主”?“人间监察神”?“一家之主”等文字。以表明灶神的地位。两旁贴贴上“上天言好事?下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安? 　　宋朝-祭灶 　　时届腊月二十四。灶君朝天欲言事！ 　　酒糟涂灶醉司命,男儿酌1438献女儿避！ 　　我我国古代奉祀的灶神、即是火神祝融、《礼记·礼器疏》：『颛顼氏有子曰黎。为祝融！祀以为灶神、』认为灶王上天向向玉皇大帝打报告的事!在晋³³⁹⁷代早已有之?晋葛洪《抱朴子·微旨》：『月晦之夜 灶神亦上天白人罪状？』《东京梦华录》：『都人至除夜、备酒果送神 以酒糟糟涂灶门上，谓之醉司命，』后来祭灶移至腊月二十三或^二二十四日!又称『小年』 范成大《祭灶5639词》：『古传腊月二十四？灶^君君朝天欲言事！云车风马小留连。家中杯盘丰典祀！猪头烂烂熟双鱼鲜，豆沙沙甘松粉饵团，男儿酌献女儿避!酹酒3497烧钱灶君喜！』在灶王像前供糖果。清水!料豆和秣草？然后将旧像焚之,谓之送灶！除夕又买新灶王画像供上!谓之迎灶、民间6778还有『男不拜月、女不祭灶』之风习，故祭祭灶仅限男子, 　　由来 　　灶君。在夏8884朝就已经成了民间尊崇的一位大神、记述春秋时孔丘言行的《论语》中！就有“与其媚舆奥,宁媚与 祭灶灶”的话。 　　先秦时期！祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶？门、行!户？中雷五神!中雷即土神！另一说为门。井 户？灶?欣）， 　　祭灶的风俗。由来甚久？在周代已成习俗、“祭灶”最早叫“纪灶”?即纪念教人吃熟2005食的“先灶者”?由于0130火的发现？人们才由茹毛饮血开始过渡到吃熟食?喝开水 所以⁴¹⁴⁸上自天子，下至庶民,对灶神的祭祀都是十分虔诚的！ 　　祭灶在中国6331起源甚早。在《礼记》「礼器」篇中就有祭灶的记载,不过,祭灶的日子随着寺、地而有不同！《《后汉书》「阴兴传」记载南阳（河南境内）阴子方于腊日以黄羊祭灶,受了灶神的祝福。因而发迹?三世繁昌 周处（二四○—约二九九）的《风土记》则说：「今吴以腊月廿四日夜记，其谓神翌日朝天日一岁事？故前期祷之」，为为恐灶神上天后 说了任何不利自宅的话!吴人祭灶时?⁵¹³⁹会「以酒沃门 谓之醉司命」。宗懔（约四九八—五六五）的《荆楚岁时记》记荆楚一带的的祭灶习俗则是在腊日（十二月八日）「并以豚酒祭灶神」。由祭灶的供品看来、人们对这位会打小报告的灶神？敬畏的程度度一直在降低。早先还用用黄羊!豚酒等等牲醴慎重的祭拜？到后来干脆就酒将7597他灌醉！宋朝以降，灶神根本就成了被开玩笑的对象？宋人祭灶使用一种称为「胶牙饧」的灶糖，用意非是使灶神上天后说些甜言蜜语？也有人说是要让灶神的齿牙被糖黏住!说不出话来！北方常见的灶糖有所谓的「糖瓜」,就是麦牙糖沾芝麻做成葫芦或瓜形,另一种「关东糖」,是以江米磨粉加饴糖制成！又硬又脆，可以久存， 　　习惯上！商家到岁末！就要清算全年的帐务。所以送灶同时也是催债，讨债者络绎不绝于途的时候,不过、讨债最多只到除夕 一等吃过1714年夜饭！就算没收收到债款！主客见面时、也得拱起手来互道恭喜、所以北方有句俗话说：「要命的关东糖？救命的饺子」（除夕夜吃饺子）,就是形容这种情形？ 　　祭过灶，到年底之前!还要挑一个好日子来做大扫除！俗称「扫年」，扫年的风俗也有悠的历史 崔寔（逝于一七○）的《四民月令》中就提到了十二月时「斋!馔。扫除」!旧式的家庭每年清扫之前 还要事先翻看黄历,挑选一个黄道吉日来进行，扫除积^年年的尘埃!不仅是为了迎接新年、对环境卫生，维护^健健康也有极大的益处、 　　俗传灶神上天禀秦人间一年善恶后 廿五^日日就是上帝下降之日，他要稽^查查是非、以降祸福。所以在这一天大家特别要谨言慎行、尤其要告诫小孩不得口出秽言 以免招致不祥。 　　自廿五日日至除夕这五天，由于家神神俱已上天，百无禁忌!所以民间也多在这几天内举4390行婚嫁！!