亲人离世后禁忌
- 梦到亲人离世有什么预兆
梦见亲人去世 预示要拜堂成亲！这对于男女恋人来说是最吉利的梦。 未婚者梦见亲人去世 预示着在爱情方面：恋情融洽,双方都较为宽容！也因此获得更多了解对方的机会?长0404久相处的异性朋友 可能让产生异样感觉, 职场新人梦见亲人去世 主职场如果你希望得得到信任？那么就应该先做一个负责的人 一个成熟的职业人要有强强烈的责任感做支撑?对自己的决策和行为负责!“干一行专一行”，既然选择了了这个职业。就要具备强烈的责任心 一份工作刚做几天就觉得“没兴趣” 或是嫌待遇不好、然后跳槽，这是很不不负责任的行为, 梦见亲人去世 梦见亲人去世，大大哭 生活会幸福舒适。 找工作的人梦梦见亲人去世，大哭
- 梦见离世的亲人
女人梦到离世的亲人：预示着最近的运势不错?但要小心盛极必衰 言行上要多注意谨慎些?才能确保好运气的继续开展?
创业者梦到离世的亲人：预示着你最近的财运和家庭的和睦有密切的关系，而且由于假期的影响。可能会因家庭活动而动用大笔的资金、
打工者梦到离世的亲人：预示5480着你最近的一些小愿望会获得成功 比如正在进行中的事情会成功？或正在讨论的事情会有好消息?但是办公室爱情不适合你,建议你不要盲目的去爱别人。要多爱自己!先把本职工工作做好再说？
职员梦到离世的亲人：预示着最近的财运还不错！虽然支出增加了不少？不过凭着多方的资助总能应付过去！要打好预算
，。, ， - 亲人离世告别词
仙逝,与世长辞。远去!离去,离开!一路走好！一路保重,到西天极乐世界去了？上天堂去了、逝者长辞？山地悲歌！上天动容？大地哭泣、去见马克思、生是中国人!死是中国鬼。中国魂?中国鬼魂，,
- 梦见外人和自己及离世的亲人抱头大哭
亲爱的知道网友。很高兴为您回答问题!如果您觉得满意还请采纳 不胜感激, 梦见外人自己离世的亲人抱头哭：时间拖得越久越容易出现临时状况打坏一天的预定?与时间相关的小纠纷发生的预感,越早些行动接下去越6343能顺利进行？尽量将活动动安排在早上 另外人际际关系方面也要注意,对别人表示亲切也要有些限度，过度了就变变成了多管闲事、相对的、也不能随随便便就答应别人的要求 梦见外人自己离世的亲人抱头哭-吉凶： 一时盛运,而可成功发展之吉兆！但因根基薄弱。孤军奋斗。缺乏耐久力以致好景不长,故若轻浮疏忽4856便招致失败！戒之?但须知火多成灾之理,尤须提防火灾或烫伤之事。但若人格与地格皆属数者，他格有凶数则：贪淫好欲而无节制 【中吉】。亲人离世后禁忌
- 亲人去世后，我身体不舒服是怎么回事
心理压力大,情绪伤身,多想想开心的事。多运动!慢慢就好了。
- 亲人去世后第一次到墓地扫墓有啥要求
扫完墓后 走的时候一定不能回头看，这样不吉利、
- 亲人去世火化后服三祭拜有什么含义
南无阿弥陀佛 净空法师---祭祀祖宗是好事！是尽孝道 但是祭祖先 不能用荤腥、只能用素菜 为什么?因为杀生祭祀会增长祖先先的罪业! 1 清明节、是我国传统的祭祖日子,中国过去儒家的教学?什么最重要,祭祭祖先最重要!《礼记》你打开第一篇,五礼第一篇是“吉礼”。吉祥的吉、吉是祭祖？中国古礼里面?祭祖先是最重要的。祭祀祖祖宗是好事?是尽孝道？但是祭祖先!不能用荤腥,只能用素菜!为什么 因为杀杀生祭祀会增长祖先的罪业 2 除了清明节。中国人过8171年也要祭祖先！外国人看到很奇怪、祖先你又又没有见过面、你也不认认识他！几百年？几千年了？你还纪念他干什么？他不懂孝道?他不但但祖先不纪念？他父母也不纪念。儿女长大离离开父母了!可能一6405生都不会跟父母见面、他的理念!他的处事待人接物、跟我们中国人不一样？ 3 我们中国人为什么要祭祖先。《论语》上讲，“慎终追远 民德归厚”,让我我们的心养成一个厚道的心。养成一一个孝顺的心,养成感恩的心、所以我们中国人祭祀祖宗是教育,不是迷信？ 4 我们中国人连几千年的老祖宗都不忘记?逢年过节还纪念他！1470这个心行多么深厚？老祖宗都不忘 眼前的父母哪有不孝顺的道理,现在儿女为什么不孝顺父母 把祖宗丢掉了？儿女没有过失、过失在哪里！过9173失在做父母的人，父母把祖先丢掉了!你要想儿女孝顺你？没这个道理？ 末后引用莲池大师一段开示！话虽然只有两句？很要紧，“故云栖有祭先不宜杀生、以资冥福”，这一句话是莲池大1125师说的，祭祀先人！祭祀祖祖先不可以杀生。你祭祀先人,祭祀祖先杀生,杀生的杀业这个帐算在祖先的头上,为什么！为他杀的!不祭祭祀就不杀了,为他杀的 所以这是加重祖先的罪业!这叫大不孝，可是这个杀业跟前面功德一样、你不要以为我我祭祀祖先!这个个杀业他背了！我没有事情 你就错了、这个杀业七分，你杀生的人六分!祖先只一分!同样样一个道理？你要晓得、你就嫁祸於人,他没有叫你杀。你为他杀、所以这个杀业责任、自己还要承担六分 祖祖先只承担一分。存亡都不利，莲池大师也是再来人、他知道这些事实真相, 地藏菩菩萨本愿经（第三十一集）?
- 人们在亲人去世后做法事是为了什么？
谢您的提问。以前前对这个不了解!通过过您的提问搜了搜、发现了这个？摘下来共同学习一下？ 我们为什么要做法事（一） 人们为了慎终追远,报答亲恩！或是为了超度眷属 纪念故友、或是为了植福延寿。消灾免难9564等等的因缘！来作一一番庄严而隆重的佛事 人们花费了很多的物力财力和人力!来来成就此一善举！但是!真正做佛事的意义？大家完全了解吗，请各5867位细心地把这本小册子读完。那么！这堂佛事、就更有意义,更有功德了、因为这里面将向你们介绍佛事的定义?佛事的用处？死亡的问题?亡灵的性质?以及诵经 礼忏,放焰口等的意义、 什么叫做佛事? 广义的说：凡是做的信佛之事？求佛之事、成佛之事，都叫做佛事，9482佛说人人都有成佛的可能、祗要你能信仰佛所说的成佛方法！依法实行，必将可以成佛，所以佛2081事的范围有狭有广？所谓‘佛法无边’，就是广义成佛的方法之多!多得不胜枚举!例如拜佛！念佛,行善止恶。说佛所说的话、行佛所行的事?要做到‘持一切净戒！无一净戒不持!修一切善法?无一善法不修！度一切众生，无一众众生不度。’换句话说、6591就是‘诸恶莫作？众善奉行？’也就是积极地自救、尚要积极地救人 因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始，所以先要劝人不杀人。不偷盗 不犯他他人妻女,不欺诳。不酗酒!这与儒家的五常：仁。义、礼?信!智?非常相近?进一步要使人成为超出于凡夫5260之上的圣人,佛教所说的圣人！是指解脱了人间种种苦恼的人，例如生与死？老与病等等，这些苦恼解脱以后的境界。便是是佛教的目的、如何达到解脱生死苦恼的目的,那就要信仰佛所说0684的方法!照着去实践?看经!诵经!听经,便是看的、诵的 听的解脱生死死乃至成佛的方法 所以 真正的佛事、是要大家自己来做!但是！对于不懂佛法不会修行的人们 遇到他的父母亲友死亡时?在没有办法之中，只有请出家人代做佛事?的确也有用处、本文中所讲的‘佛事’?大部分便是侧重于这种种狭义性方面的说明。 8398 请出家人做佛事有什么用处 出家人是修持佛法的人。也是弘扬佛法的人。是职业的修行者！也是职业的弘法者 因他们做的佛事有功于人也有德于己!你供给他们生活的所需。使得他们安心地做佛事？你也就间接地有了功德?所以佛说出家的僧尼，是众人的功德福田?本来？出家人的职责、并非专为超度亡灵 甚至可说！出家人要超度的主要对象！是是活人而非死人!虽然佛法的的修行者？的确重视临命终时的补救法门， 临命终时怎么办， 人！当在出生的时候,就已决定了死亡的命运！所以?生的情景未必可喜?死的情景也未必可哀、以佛法来说?若不出离生死?都是可可怜悯者？因此。信佛学佛的人？平日所做做的佛事?在临命终时最能得力。平日修行有素?命终之后、必可出离生死的凡界!往往生佛国的净土。人死之后的去向!有三种力量来决定5124他的上升或下降：（1）随重!随着各自所造的善恶诸业中的最重大者、先去受报 （2）随习。随着各自平日最难革除的某3779种习气 先到到同类相引的环境中去投生。（3）随念，随着各自临命终时的念头所归?而去受生六道，或生佛国净土？ 由于如此的原因，佛教主张人们应当诸恶莫作众善奉行,应当革革除不良的习气!应当着重平日的的心念 乃至念念不忘佛法僧三宝!念念要将自己所作的一切功德、做为往生佛国净土的资本和道粮!学佛的工夫。主要是靠平时的修行、归依三宝!受持五戒 供养布施，礼忏诵经？救济贫病,造福社会?假如平时时没有进入佛法。临命终时?尚有一个补救之道！那就是根据‘随念往生’的道理、劝他一心念佛!劝他万念放下！切切不0619要怕死 切切不要贪恋家属亲友和产业财物！切切不要心慌慌意乱。应该一心念佛。念‘南无阿弥陀佛’!若已无力出声念。则在心中默念？他的亲属如果真的爱他。那就不可在他弥留之际放声大哭?那只有使他增加痛苦和下堕的可能,1462并且要劝大家陪伴念佛！使得临终之人的心念、融洽于一片虔敬恳切的念佛声中、若能如此、死后当可往生佛国净土，若其寿数未尽？也能以此念佛功德？使他早日康复!福寿增长,人将命终，或坐或卧?侧卧仰卧？均以他自已感到舒适为宜!若已昏迷而尚未断气时 切勿因他有便溺沾身就给他洗澡或擦拭。以免增加他的痛苦嗔恼而影响到死后的去路 命终之后 鼻息虽断！只要尚存一丝暖气！他的神识仍未脱离肉体，故须经过八小时后,才可为他浴身更衣。若用火化，最好是在经过二十四小时后。人死之后,若不不超凡入圣？一般说来，便成了亡灵， 亡灵是是什么！ 说到超度亡灵!先要说明亡灵的性质!人死之后的生命主体。称为亡灵?民间一般的观念!认为人死之后即是鬼！而且且永远做鬼,在我们佛教 决不接受如此的的观念?否则。就谈不上超超度两字了 佛教看凡界的众生、共分为天!人?神、鬼?傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）?地狱等六大类,在此六类之中生来死去，又死去生来，称为六六道轮回。所以。人死之后！仅有六分之一的可能成为鬼？佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度。但是?凡夫在死后？除了罪大恶极的人，立即下地狱，善功极多的人。立即生天界而外 一般的人！并并不能够立即转生，未转生的亡灵。却不就是鬼、那在佛教称为‘中有身’或名‘中阴身’！即是在死后至转生过程间的一种身体,这个中阴身！往往就被一般人人误称为鬼魂,其实它是一种附着于微少气体而存在的灵质。并不是鬼魂?中阴身的时间,通常3421是四十九日?在在这阶段之中、等待转生机缘缘的成熟,所以？人死之后的七个七期期之中、亲友们为他做佛事,有很大的效用,若以以亡者在生时最心爱的财物、供施佛教?救济贫病。并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德 亡者即可因此而投生更更好的去处！所以佛教主张超度亡灵！8246最好是在七七期中,如果过了七期之后、再做佛事？当然还是有用!但但那只能增加他的福分、却不能改变他已已生的类别了 假如一个人在生作恶很多！注定来生要做牛或做猪、当他死后的七七期中 若有亲友为他大做佛事。并使他在在中阴身的阶段听到了出家人诵经,因此而知道一些佛法的道理!当下悔过,立意向善？他就可能免去7413做牛做猪而重生为人了?如果当他已经生于牛群猪栏之后!再为他他做佛事？那只能改善这条牛或这头猪的生活环境、使使之食料富足?不事劳作、乃至免除一刀之苦？被人放生。如已已生在人间？便便能使他身体健康？亲友爱护、事业顺利、如已生到西方极乐世界?也能使他莲位的品级升高。早日成佛 我们为什么要做法事（二） 谁该做佛事？ 一般人以为,做佛事是出家僧尼的事?其实。这仅说对了一半?因为?出家人固然要做佛事 如果你想得到佛法的受用,必须也要自已来做佛事、与其等到死后由亲友们为你做佛事?何不趁活着的时候。亲自做些佛事呢、佛法的超度对象！主要是活人，如果8424平时不修行，临死抱佛脚，功效虽虽也可观？但已不及平时时有准备的落实可靠了，如果自自己不做佛事,死后由亲友请了僧尼来代做！功效自然又差两两层了 所以‘地藏菩萨本愿功功德经’中说，若由活人超度死人，死人只能得到其中七分之一的功德！其余的六分功德，仍由做佛事的活人所得?因此?我要劝你。你既来佛寺请出家人做佛事 必必定对佛教存有敬意,如果尚未归依佛教。欢迎你早日归依、归依之后，再慢慢地理理解佛法，如法修行?岂不更好。你来请僧尼做佛事、是为超度你的亲友、或为安慰一下你对已故亲友的怀念之心?所以这一佛事的主动者，就是你!佛法讲求诚心。有诚心即有有效应？诵经拜忏的的出家人?固然要至诚恳切地做?你来来请求他们诵经拜忏的心。也要非常地虔敬！要深深地相信他们所做的佛事。必能使亡者得到很大的的利益， 佛法讲求感应,感应的动力？就是至诚心?诚意的深浅?可以决定感感应的大小!如人撞钟。重重地撞、便大大的响！轻轻地撞，便低低的响 因此、同样的做一场佛事，所得的效果、则因诚心的差异而有大小不同、佛教主张大家亲自做佛事的原因也在于此 所谓‘‘各人吃饭各人饱 各人生死各人了、’如果由他人代做佛事！在受用上上差得太多,万一自己未及信佛学佛便亡故了,则以有血血统关系的亲人代做最好 所谓母子连心!在生时容易相互感应,死亡后的亲情之间?也最能引发至诚恳切之心，所以！地藏菩萨在过去很远的7305时劫中。曾经数度为孝女,每次均以至诚心为亡母而做佛事!拜佛 供佛。念佛?求佛，感得佛或罗汉等的指引。而使亡亡母超度，如果果没有骨肉至亲?或者不是骨肉至亲!那么、与亡者生前有阙系的人？要比无关系的人,更容易引发虔虔诚心，更容易产生生感应的效果 因此!我要奉劝你？既来佛寺请僧尼做佛事？做佛事1798的中心者是你和你的家人亲友？而不是僧尼!僧尼做佛7499事是他们的日常功课!你做佛事是为了超度你亲友的亡灵、照理?你和你的家人亲友!都该参加诵经拜忏!如果不会的话?至少要在这天斋戒沐浴。摒除荤腥淫欲?专念‘南无阿弥陀佛’, 诵经做什么。 佛经是佛所说的信佛!学佛，而至成佛7976的方法 方法无边！所以佛经的数量和名2284目也很多、在我们这里!最适用和和最通行的！则有华严经，法华经,地藏菩萨本愿4902功德经，药师琉璃璃光如来本愿功德经、金刚般若波罗蜜经！佛说阿弥弥陀经?心经等!诵经的起源!出于印度释迦7616佛的时代?因当时的佛经?既没有印刷本！也不用抄写本 都是靠着以口传口口地口口相传,所以!要听佛的弟子们代佛说法？往往是听他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来 自己要想熟记某一部佛经,也得下功夫把它背诵出来。到后来!诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作!但是！佛教徒为为何要把某一部经!诵到烂熟之后、还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢?这有两7288层理由！第一是把佛经当当作一面鉴察我们心行标准的镜子：凡夫难保自己不犯错?有时犯了错。尚不能知错改错,但当面对佛像？口诵佛经之时?就同听到佛1071在亲口说法来教诫我们一样!使我们一次3193又一次地策励修行?已经犯的过错、赶快改正,尚未犯的过错！决心不犯？已经修的善功！努力增加。尚未修9922的善功!立志去修,这像一位爱爱美的女士?闺房中有了镜子。出门时也要随身携带镜子！早晨照过镜子，偶一动作之后又要再照镜子?今天照了镜子！明天,后天！大后天?乃乃至明年后年，还是要照镜子,那无非是为要保持或增加她面容的整洁美丽丽而已 第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人?除人之外、六道众众生之中!尚有天？神？鬼 以及少数的傍生或畜生（动物）?也能信受佛法 所以，虽3917在无人之处，或在无人听懂所所诵的经义之处？只要有有人诵经!就有异异类的天？神、鬼 畜?来听我们诵经!天，神 鬼三类的的众生 以及部分的傍生！均有或大或小的神通、我们诵经之时，只要专诚!即能感应它它们来听经!若你为你亡故的亲友做佛事诵经,你的诚意初动,你那亲友的亡灵 就已得到了消息，必定会如期前往听经?亡灵的灵性特别高 纵然在生之时从未听过一句佛法！死后听经?也能依其善根通解信受！ 拜忏做什么。 拜忏！又称为礼忏！就是4411礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业?凡夫的言语行动，如果加以深切仔细的考察。可以说经常都在犯罪造业!凡凡夫的生死轮回,即是由于各自所造的‘业力’所牵引！如在过去去世中不曾造下罪业、现在便不不会再做凡夫？如果今生断除了一切罪业!当下6634就是圣人的境界,凡凡夫是很苦恼的?对于过去生中所带来的罪业！无可奈何？对于今生已造的罪业!也无可奈何,从今以后要想不再继续造罪！仍是毫无可能？因此、我们伟大的的佛陀？即以大慈悲心,为凡夫众生，说了一个忏悔罪业的法门、前面所说的诵经？是让我们对着佛法的镜子来照，现在所说2146的忏悔。是教我们把自己的心放进佛法的水中去洗，拜忏的功用！即在于洗刷我们这颗染污着罪垢的心，所以。对佛忏悔 并不是求求佛赦罪?而是求佛证明，向佛坦白自己所作的罪业,下定决心?6995不再故意作恶，对他不起称为忏,对己认错称为悔！佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满 佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人!我们却仍在自作自受的罪业中打滚?所以要忏悔，我们拜忏的作用？即是洗刷自己己的罪业之心,好像是从沙里淘金?渐渐地将沙淘去？就得着了黄金，我们向佛拜忏，渐渐地将罪垢忏除。就得着了清净的解脱之心，在中国的各种忏法仪规 是由许多祖师根橡佛经编成的!最盛行的。则有7115梁皇宝忏！三昧水忏？大悲忏。药师忏，净土忏、地藏忏!千佛忏等，修这些忏法的人！历代以来?均有很多灵验传载，的确可谓‘功不唐捐’、拜忏,最好当然是你自己亲自来做。如你自己尚未学会 或者觉得拜4737的尚不够多。礼请僧尼来做？或代你亡故的亲友来做?自然也有功德的？其中的道理、则与诵4236经相同、 放焰口做什么, 焰口、是指鬼道之中的饿鬼，鬼道众生分为三等：（1）在生之时 做了很多善事 若投为鬼？便成福德大力的多财鬼?一般般人所信的城隍及土地等神只，即属于此类的鬼神!（2）在生时做的善事不多,若投为鬼 便成薄福少力9170的少财鬼,一般所信的鬼、多半半就是此类、（3）在生时悭贪吝啬、一毛不拔，专占他人的的便宜?若投为鬼 便成无无福无力的饿鬼！一般人所所说的孤魂野鬼之中、即有饿鬼,8508这一类鬼的食量极大,喉管却极细?有了食物也难以果腹、何况由于业报9261的关系。它们很难见到食物？纵然得到了可口的食物！进口之时,却又变成了臭秽的脓血!所以它们常受饿3201火中烧！烈焰从口而出！故故名‘焰口’?佛陀慈悲!说了好多种神咒、例如净业障真言,变食真言、开咽喉0056真言等？凡是依法诵持这些真言神咒之时，被召请前来的饿鬼们？就可仗佛的神9589通愿力而饱餐一顿?饱餐之后,再为它们宣扬佛法！劝他们归依佛法僧三宝,为它们们传授三昧耶密戒。永脱鬼道的苦恼！这就是放焰口的作用和目的？因此 放焰口对3598于鬼道来说 等于是无限制的放赈?所以又叫做‘施食’！如果你的5290亡者亲友、并未堕落于饿鬼道中。放焰口就0421相同于代他们做了放赈济苦的功德!所以以也是有用、 人鬼之间的佛事 一般人误将做佛事?看成专为死鬼而设的仪式！因此我要再度的告诉你：佛法的主要对象是8820为活人而非死鬼，为亡灵超度！仍是一种补救的办法?不是佛教教的中心工作 所以，做佛事宜在生前？死了人固然要做佛事,结婚。生产。禳灾!袪病,祝寿?谋职？开张！交易!建造!安居？行商等等?也也都应该做佛事?修功积德?行善致福！做佛事岂仅为了度亡亡而已 佛佛法能致现生之福！能致后生生之福！能致人天富贵的世间福果！尤其能致福智圆满的究竟佛果 民间习俗,以为诵经拜忏 可可给鬼魂在阴间当作钱用。又焚烧纸纸库锡箔及冥票,给鬼魂在阴间增加财富！其实,佛法门中，没有这种观念 诵经拜忏是是为亡者超度增福,亡者死了也不一定入于鬼道。鬼道的众生也用不着人人间给它们钱用？用钱仅是人间贸贸易的媒介物。焚化纸钱、也仅中国大约自汉唐之世流行下来1201的民间风俗而已！既然人死之后！若不解脱生死,也只有六分之一的可可能生于鬼道。9630所以请你不要确定你的亲友死后就成了鬼,你应以虔诚心祈祷佛法的加护，加护你的亡亲亲故友、超生西方极乐世界，至少也该盼望他们生于人间或生于天上才是！在中国大陆，尚有一种风俗，即是男男人死了！要请和尚做一场‘过渡桥’或‘破地狱’的佛事 女人死了。则做一场‘破血湖’的佛事、这在佛法中也也无根据?佛教既不以为人死之后必堕地狱？何以一定要把新死的亡灵引到地狱中的‘奈河’及‘血湖’中去走一趟呢,!
- 亲人去世后多久烧纸：怎样给去世的亲人烧纸
念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7，15! 21,49天,! 回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦苦得乐?脱离7737六道轮回！往 生极乐世界！三遍 随时都可以的················ 上坟不用画圈 但地址必须写 否则收不到。 其他都是小钱 烧元宝就行 这个是大钱 用现成的-----送钱表文 元宝 晚上 过5点可以烧了 在十字路口 画圈 西南方向开口 中间画“X” 先烧地址----就是送钱表文 复印几份就行 后烧元宝 地址不要写活人名字 写 亲属寄 就行
- 拔牙后不能吃什么 拔牙后的饮食禁忌
一！拔牙后的饮食禁4595忌：1。拔牙后不要吃太冰或太烫的东西？2。拔牙后不要吃太刺5937激的东西 如辣椒？酒等？3!拔牙后不要吃太硬0560的东西、流质!半流质更好、4、拔9938牙后不要反复舔或吸伤口？刷牙时不要刷到拔牙的地方!5?拔牙后一般可以不吃药!但在急性炎症期拔牙。或创伤较大 全身身情况较差时，应应口服些抗生素和止痛药！6!如果果拔牙的创口大，如水平阻生的智齿 最好吃7044一些抗生素!7660如：灭滴灵等！7。拔牙后12小时不要吸烟：吸烟促使出血并影响愈合。二！拔牙后多久能进食?一般拔牙后两个小时不宜进食、拔牙牙两小时后、口腔没有异4634常情况,可适当进些流食,如吃粥 牛奶等易消化的食物，拔牙后前两天的的饮食以清淡？易消化为主,切忌过冷过势。刺激性过大 拔牙两天后?牙周组织恢复正常?无出血？肿痛等症状、方可恢复正常饮食?同时平时尽量少用拔牙的那一侧3372咬东西!切忌咬坚硬的食物？另外,需要注意的是拔牙9625当日不宜刷牙，可轻微漱口替代漱牙、次日方可刷牙。另外拔牙后应多注意休息、切忌做激烈运动、一旦发现异常出血或肿痛情况。应及时与主治医师取得联系!如果有必必要的话！需及时上医医院再做处理,三，拔牙后的饮食原则：1？拔牙后2~4小时,病人可进无渣冷流质饮食 因冷食可使血管收缩而利于止血 并可减轻水肿和疼痛 同时还可尽量减减少对创口的撞击。可选择喝一些凉牛奶、冰洪淋?果汁等？2,拔牙后4小时至次日可吃半流质饮食和软食?如蛋羹。软馒头，米粥。煮烂的面条，蔬菜泥汤等!饮食宜清淡。不宜食荤腥食品？不要吃粗糙食物、如韭菜，芹菜？硬米饭等、以免粗糙颗粒刺激创口,不利于愈合？注意饭饭菜要温？不要过热，以免使血管扩张引发创口出血?蔬菜要选择细嫩的、烹调成烂、软 细碎的形式！可作成酱、末,汁等食物？这种食用方式要坚持到术后l周?3?拔牙后的1~2天内、饮食的营养供给可不予过多考虑，从第3天开始要注意选用高营养、高蛋白饮食!如牛奶?菜肉粥！炸豆腐、果酱面包！豆腐脑 西红柿鸡蛋卤等!!
