三元风水的可信吗


  • 风水到底是用三合还是三元

      法只要用到对的地方,或在相应问题上用对相应之法就好!不用去刻意去区分它是哪种法?我们不能一法万用?有些法在某些场合是不适用?不可用地,!

  • 三元风水是怎么发展起来的

      三元的元是指元运?古代先哲们经过0656长期对地球及星象的观察?总结?发现事物发展每隔20会呈现一种趋势、(比如:美国总统每隔二十年就有一位总统在任时死亡或者被暗杀据说是和木星憨星相会于某个宫位有关)于是规定20年是一个地运!60甲子循环是一个元运。三元就是三个4185元运180年!事物的发展趋势每隔180年会呈现一次周而复始的大循环、   三元是一个时间循环周期?180年中包含三个元运及九个地运 分别是:上元:一运,二运 三运?中元:四运!五运?六运!下元:七运!八运?九运,   我们现在处在下元第八运从2004年开始到2023年结束?到2024年后我们将进入第九运,

  • 三元风水属于什么门派

      飞星派!玄空派!

  • 风水可信吗?

      前者以说的很好了 ?我只在 这里说一下 可信 度、 说风水是个伪科学 我们大家想一下 中医 在中国有几千年的历史、现在的科学一直也没有把人体的 、经络 用科学证实出来 西方的科学 那么先进能把我们古人流下来的 中医经络 用手术找出来吗/ 风水是一个我们看不到的!但能说没有风水吗,我们的老祖宗的智商 那可不是用现代科学能说明白的!现在的社会飞机上天了 上月了!在几千年前那我们的老祖宗是怎么知道天上一天地下一年的呢 这个是个神秘。你不会的不表你不懂、而是你没有学到 或者你没有经历到!周易 是个大学问也是古代的一个文明、孔子还学周易呢,我看你对周易只是书本上的认识,这是第一?,!,其二你也是没有见过真正的易学高师,3498说起易学他很神秘吗、用现在的科学看他是神秘! 就向气功一样 (瑜伽)==很多能用现代的科学 解释明白吗? 我举个例子:说一个信佛的人! 我要问你信佛 你见过佛吗, 佛在那里! 不吃肉就能成仙吗? ==== 但为什么古代 所有的人见到皇上 都下跪 着 了家人不下跪? 皇上见到佛了吗! 见到我们也不知道呵呵? 因为在古代啊不是所有1570人都能出家的 出家人要有大智慧! 例二 姜太公 在神话中是个神仙 在现实生活人有这个人 没有电视那么历害 但古书记载着 姜尚也是个周易 姜太公 做过很多生记的 杀猪 卖肉 打工 后来街头算挂 在后来他认识周文王 后就有了一个易的飞越!周文王 随着社会的变动 不用老祖宗的周易了 他在牢房中 自己研究了 后天的周易 他算的很准 。!、。?! 这些例子 还有很多 我不一一的说了 我见过几个高人 所以我心服口服 自身发生的事 我是帮朋友 打架、义气 朋友被抓了 我跑了 花了点钱后 现在的社会 送礼 打个架没有多大的事 说好了的事 所长说了今天 钱到位就放人 和几个朋友也说了 你放心吧 今天 1点去接人就行了 ,, ,、我们都在屋里没有事等待 1点去接朋友 我在网上与我的一个朋友 说你忙什么呢, 他说没有什么,他说我“ 你做什么呢,” 我说没有事啊!他告诉我你骗我呢!我说请大师名点:“大师说你有官司口舌 是非” 我说没有啊 我说个名子你看一下吧 他说好的:我把朋友 的名子“###”告诉他了 他说此人“在三天后能出来,给你办事的人出门了没有把你的事放心上!人家去走桃花运去了呵呵”因为在场的都是我的好哥们还的!,我哥们他老婆 小姨子 小舅子 ------说这不是瞎说呢吗、 什么周易大师啊, 都说别听他瞎说了呵呵开个玩笑的 开车去接人了, 到了地方 我哥们他老婆给所长打电话 说我们到地方了 来接人来了, 所长说他现在有事5425去哈市开会了。 呵呵 大家都 在想这能是真的吗, 这是个真事的事情 怎么说这位周易大师 是在瞎说的吗? 我在网上也告诉他了 我们都送好礼了说今天 让去接人,?大师为什么说 今天接不出来呢 他用什么算的呢 ~~~ 谁能告诉我 。?,!?、相信科学 相信 真理 也要相信事实吧 ?这就是周易 不相信的就当我是在说着玩呢 前者写的很好 也很有哲学 我是个粗人 我只能用事实说话 你说好好的一个 毛泽东 以前叫什么名子 大家都知道 改什么名子呢 是不是 不改名能成为伟人吗 这就是事实,三元风水的可信吗

  • 风水可信吗 风水中什么是阴府

      风水可信,有其好的一面?也有8916不好的一面 古时候遗传下来的、我们应吸其精华?去其的不是之处,   风水中什么是阴府 阴府分为正阴府与傍阴府?是神煞的一个代名词?,

  • 风水中下三元那些英文字母吉凶?

      学习如果想有成效,就必须专心!学习本身是一件艰苦的事!只有付出艰苦的劳动。才会有相应的收获! 作者:谷超豪

  • 风水问题可信吗

      风水怎么不科学..只是风水师为加强神密感..不用科学术语来与你解释..而是用风水术语来告知,,在化解中..其实必定带有科学性..只是不会与你详细解释而以..     就象经常听到的穿堂煞...进气门窗与出气门窗相对,,前后门窗在同一条直线上...门窗一开,,不管热风还是冷风一吹而过,,大家都知道直吹而过的风..必定比转过弯的风要来得大...必难聚气..居家一不注意..就会招冷受冻..外面灰尘也容易吹进,,,人家在外也对你家一望到底..毫无私密可言...你不可能经常紧闭门窗...所以化解时或门窗错开..或用帘子遮挡,,或用盆栽遮挡,,,其实就是为了..遮私密,,或不让风直吹,,减弱风力?

  • 相士说「长安城监狱有天子气」,是否代表风水可信

      真有天子气你肯定2048可以见到 相士为凡骨神胎。你是凡骨仙胎 你们2361都可以代表风水,     实用?方便,舒服 安全。卫生?美观就是好风水、用这9422些标准去衡量!即实在、又便于掌握?和以0000上观点吻合 风水正面解 和以上观点相背、风水反面诠释?现代小区成套的房户是按种理念构思修建?就只能按这种构思理念评估,   什么是最好的风水,——最好的风水就是心态平衡 无贪、无欲,无奢望、无意外企求就是好风水,    风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气?罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义 但基本是一票否决?是地形局限,没有留下延续的种群、1755本人在现实中找到的事例是?地形不合法,风水理气,罗盘用事如同儿戏 毫无意义,所以本人才有:实用!方便!舒服、安全。卫生,美观就是好风水!”什么叫风水?多从科学角度思考更有益2387”的结论?过去很多地段无法建房、现在有钢筋!水泥?玻璃、自来水?电?气 可建!可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头!泥土?纸糊窗?提水吊水挑水?茅草 松木火光6041和钢筋?水泥 玻璃墙,自来水!电,气,决对是两种风水含义!也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头!泥土、纸糊窗。提水吊水挑水 茅草 松木火光的时代、只能选2903择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮 低洼?低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差?易霉变,易病变 钢筋!水泥?玻璃墙。自来水,电!气。完全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能 高大。高处明显明亮?通风干燥性能好 比如台形高台地段,过去由5106于建材的限制。不适合建房!现在有建材的优势。不仅可以建房、而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能7268的角度考虑?比洼地更好!更有利于人类的身心健康?   一个城市的风水优劣,不决定3468于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水。而其中6951政府就是最典型的政治风水特征,比如:上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成了一条小小的热闹街市、由于4325种种原因 乡级政府机构搬迁到别处?那里立即出现了“骤冷”的状况?十几家最大商店、在不到三个月的时间里!全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆,一个小小的乡0864级政府?没有独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构?其影响力的风水效应可想而知就更大?由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水 经济地理风水和人文地理风水?政治地理风水!经济地理风水、人文地理风水7883和自然地理风水的紧密结合 才是完整意义上的风水,   城市 明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通!天空、地下?地上?像蜘蛛网一样密布道路!已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实!电!气的实现?克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖,如此等等,包括其它因素的人为因素的实现?这些条件的实现,完全摆脱了人类5404对自然地理风水的依赖 8101也有力地证明科学更神奇的事实,     什么叫风水,第一是能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件、第三 营利?生意?也就是选择生意上的优良条件 多用科学头脑思维,比如:惠州嘉逸园风......余下全文>>。

  • 风水三元和三合到底区别在哪?

      讲一个区别点   按照三合风水的要求,首先要确定龙的五行属性 到底是金龙,木龙。水龙!火龙中的那一条龙,格龙就成了定向的依据、例如来龙的方向格定为子山午向、如果按照24山正五行来说,子山所在的方位属水?所格之龙就是水龙?其他仿此,例如来龙的方向格定为子7335山午向戊子来龙 依颠倒五行来讲所格之龙就是火龙,其他仿此!不论你用哪7910一种方法!三合风水的定向都是按龙的五行属性来定向、水口又刚好是同一局的墓绝胎水口   比如所格之龙是水龙、三合风水的选择坐山一定属水、   1按照24山正五行运用的就选24山正五行属水的坐山,   2依颠倒五行运用的就选72龙纳音五行属水的坐山,   三元风水又如何呢,   我只能用打比方来讲   比如所格之龙是子山戊子龙,   1按照三合法则?24山正五行运用的就只能选24山正五行属水的坐山?   但依三元风水之法则可选其他五行坐山!只要水法合、比如可以选配坤山艮向或午山子向等等其他五行坐山!   2依颠倒五行运用的法则5501就只能选72龙纳音五行属火的坐山?但依三元风水之法则可选其他纳音五行坐山?只要水法合?比如可以选配乾山巽向中的纳音或辛山乙向中的纳音庚山甲向中的纳音等等其3081他的纳音五行坐山,   3 毫无疑问,三元风水比三合风水灵活的多,三合风水十分局限   可4522想而知,三元风水这样肯定违背了 “三合风水的龙合向!向合水的法则要求” ?事实上!三元风水对“龙合向、向合水的法则” 另有解释、不便公开!   1如果“三合风水的龙合向!向合水的法则要求” 是正确的?那三元风水的立向原理岂不是伪术了,   2如果三元风水的立向原理是正确的、那么三合风水的立向原理岂不是伪术了?!

  • 传统的墓地风水可信吗

      详谈传统的墓地风水可信吗    墓葬风水的含义   晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”?“气乘风则散?界水则止、古人聚之使不散。行之使有止 故谓之风水、风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题,生气,指流走于土中!具有致福生旺人的一种能量?生气能够调和阴阳,生发万物,住宅得之?生人则平安多福!墓穴接之。墓主子孙8906则兴旺富贵 风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风 升为云 斗为雷!降为雨?行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息。不断变换成风,云,雷!雨及生气等表象 “五行之生气?行乎地中!发而生乎万物 ”当生气露出地面?升入空中,就变为风,风被吹散荡尽?因而无法利用!故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散!只有环绕吉9781地的层层山峦才能遮挡住风。只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气,这就是吉地之所以通常是为群山所环抱!流水环绕!主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城,建村!建宅的原因!   墓葬风水的重要性   墓葬风水说:死者下葬后?真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径。9720在冥冥中有影响。左右在世亲人的气运?阴阳两 气?呼出来就成为风。升上天就成为云彩!降落下来就成了雨!在地下流行的就成为生气!生气在地下流行?生发时就能养育万物,人是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两气的结晶体?每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失 活着的人!气聚凝在骨!人死骨未灭!所以人死气还活?所以下葬者。要找一个有生气的阴宅 让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人?    经书说:人死有气 气能感应?影响活人?这种感应是有事实根据的,例如西边产铜的山发生崩塌!东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应,再比如,春天来到、树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽!气在地下运行、它运行时!顺随地势走!它聚集时?也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊?都是有气在运行的标记!经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步、古代人聚集气使它不散失?用界水限制它不再运行。所以把它叫做风水 风水的法则?得水最好?能藏风是第二个要求,为什么这样说呢、因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息!虽然零散但深气也有聚集的地方,经书说:7919水流在土外!叫外气?外气横行成为界水。土内的生气自然止聚,说的!